ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ НАУКЕ XIX ВЕКА И ЕГО МЕТОДОЛОГИЯ
Рассмотрев разработку в русле культурно-исторической и сравнительно-исторической методологий принципа историзма и сравнительного метода анализа феноменов искусства, следует обратиться к достижениям психологического направления.
Интерес к психологии объективно обнаруживается еще в трудах основоположника культурно-исторической школы И. Тэна, который, актуализируя в понятиях "среда" и "раса" аспекты индивидуальной и социальной психологии, подчеркивал то обстоятельство, что "писатели – психологи", и уточнял: "великие романисты и драматурги показывают все ходы и повороты, все разнообразие фантастической, рассудительной, цивилизованной или непочатой еще души".
Первым фактом нового психологического направления в литературоведении становится эстопсихологическая школа, создателем которой был французский ученый Эмиль Геннекен (1858–1888), выдвинувший понятие "эстопсихология" – психологический метод исследования эстетических эмоций. В своей работе "Научная критика" (1888, в русском переводе 1892 г. – "Опыт построения научной критики") Геннекен отверг методологии культурно-исторической школы и сравнительно-исторического направления и выдвинул концепцию трех уровней анализа – эстетического, психологического и социологического.
Однако справедлива мысль, что такой "тройной" метод исследования произведения приложим только "к объяснению творчества гениальных, крупных писателей, а также писателей, в произведениях которых преобладает социально-психологический интерес"; к анализу же творчества, например, Глеба Успенского, представителя народнической беллетристики, такой метод неприложим, поскольку в его творчестве "социологический интерес превалирует над собственно литературным".
Геннекен рассмотрел фактор адресности произведения. Ученый указывал: "художественное произведение действует только на тех, чьим выражением оно служит" (76). Согласно этому постулату эстопсихологии, развиваемому Геннекеном, конкретное художественное произведение воздействует только на тех людей, чья "душевная организация" может быть ниже (или выше), чем у художника, но эти "душевные организации" художника и реципиента должны быть "аналогичны" (77).
Формирующееся в науке психологическое направление исследований, генетически близкое и родственное культурно-исторической школе, преодолело ее ограниченность, поскольку в поисках причин возникновения литературы обратилось к проблемам авторского сознания. Интерес к психологии в европейской науке был поддержан работами немецкого философа, психолога и фольклориста Вильгельма Вундта, провозгласившего основой творческого процесса некое "первичное волевое начало".
Не только в русской, но и в целом в европейской науке XIX века выдающиеся достижения психологической школы связаны с именем А.А. Потебни – основоположника психологического направления в русской филологии, автора концепций "внутренней формы слова" и "внутренней формы искусства" (см. главу четвертую). Теории Потебни оказали мощное влияние как на развитие русской литературы (прежде всего на творчество поэтов-символистов), так и на развитие науки (в первую очередь на работу представителей научного формализма, хотя те часто в полемике отрицали это влияние).
Ученики Потебни – "харьковские потебнианцы" – Д.Н. Овсянико-Куликовский, А.Г. Горнфельд, В.И. Харциев, Б.А. Лезин и др. активно разрабатывали вопросы коллективной и индивидуальной психологии. Проблемы психологии художественного творчества на протяжении ряда лет освещались ими в харьковских сборниках "Вопросы теории и психологии творчества", представляющих периодическое издание.
Определяя себя учеником А.А. Потебни, Д.Н. Овсянико-Куликовский шел иным, нежели учитель, путем, сочетая психологический метод анализа с социологическим. В работе "Введение в ненаписанную книгу по психологии умственного творчества (научно-философского и художественного)" Д.Н. Овсянико-Куликовский, опираясь на "эволюционный критерий", дал "классификацию чувств", сгруппировав их в четыре формы: "1) чувства органические (биологические), 2) над-органические, 3) социальные, 4) над-социальные". К первой группе ученый относил чувства, определенные им как "мышечное, общетелесное (здоровья, нездоровья), голод, жажда, сытость, половое и др."; во второй группе, указывал Овсянико-Куликовский, "следует признать важнейшим любовь между мужчиной и женщиной"; третья группа - "чувства социальные: семейные, общественные, правовые, политические"; четвертая группа – "чувства над-социальные", т. е., по Овсянико-Куликовскому, религиозные, нравственные, этические.
В науке ХХ века успехи психологического направления в литературоведении во многом связаны с именем Л.С. Выготского и деятельностью основанного при Московском университете в 1912 году Института экспериментальной психологии. В своей монографии "Психология искусства" (1924–1925, первое издание осуществлено в 1965 году) Выготский определил "центральную идею психологии искусства", которая, по мнению ученого, состоит в "признании преодоления материала художественной формой" или, уточнял Выготский, "что то же" – в признании "искусства общественной техникой чувства".
Анализ методологии психологического направления в литературоведении XIX века см. также в главе четвертой.
Завершая краткий обзор школ и направлений в русской науке XIX века, следует отметить многоплановость осуществленных исследований. Собирательская и издательская деятельность ученых, накопление ими материала, выработка значимых принципов анализа литературного произведения и литературного процесса (принципов историзма и системности) обеспечили поступательное движение науки. В истории науки XIX века сложились общие представления о периодизации словесного искусства, о силовых линиях литературного процесса, об особенностях творчества великих мастеров слова. Становлению теории литературы способствовал прорыв в освоении ряда центральных проблем словесного искусства, таких как образ и природа образности, литературные типы, художественная речь и др.
Неоценимый вклад в решение самых разноплановых литературных вопросов внесли русские писатели. Издательскую и редакторскую деятельность вели А.А. Дельвиг (альманах "Северные цветы", "Литературная газета"), А.С. Пушкин (журнал "Современник"), Н.А. Некрасов (журнал "Современник"), Ф.М. Достоевский (журналы "Время" и "Эпоха", совместно с братом М.М. Достоевским) и др. Работа великих русских писателей (А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, Н.А. Некрасова, И.А. Гончарова, Ф.М. Достоевского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого и др.) в качестве аналитиков литературного процесса и теоретических вопросов литературы требует специального разговора.
Во 2-й половине XIX века были осуществлены научные издания классиков: под редакцией П.А. Кулиша вышло собрание сочинений и писем Н.В. Гоголя, под редакцией С. С. Дудышкина – собрание сочинений М.Ю. Лермонтова, под редакцией Я.К. Грота – собрание сочинений Г.Р. Державина и др. Редакционно-издательской, а также биобиблиографической деятельностью занимались Л.Н. Майков, В.И. Саитов, С.А. Венгеров и др. Вышли в свет биобиблиографические пособия и справочники (Г.Н. Геннади, П.А. Ефремов и др.), среди которых А.А. Потебня, в частности, отметил "прекрасную книгу" В.Ф. Кеневича "Библиографические и биографические примечания к басням Крылова" (1868). Одним из значимых направлений работы стало изучение произведений древнерусской литературы, в том числе в сопоставлении с другими славянскими литературами (И.И. Срезневский, А.И. Соболевский, П.П. Пекарский, М.И. Сухомлинов, В.М. Истрин и др.). Исследования в сфере жанра и стиля связаны с именами В.В. Сиповского, В.Н. Перетца и др.