Часть пятая.
Ст. 52. Камышовый дед. В образе камышового деда показан Тиберий - в римской мифологии бог реки Тибр, сын Януса. Согласно Вергилию, Тиберин, явившись Энею во сне, посоветовал ему заключить союз с Эвандром.
Ст. 59. Ищи свиньи под дубом белой и т. д. В основе этого факта, упоминаемого Вергилием, лежит италийский миф о свинье с тридцатью поросятами, появившейся во время высадки Энея на латинскую землю.
Ст. 64. Иул построит Альбу-град. Иул (Юл, Асканий) - сын Энея и его первой жены Креусы. Но одной из версий, после смерти Энея он оставил основанный отцом город Лавинии, а также освободившийся после смерти Латина престол в Лавренте Лавинии и ее сыну от Энея Сильвию, а сам стал править в Альба-Лонге; его потомки, цари Альбы, также именовались Сильвиями. По другой версии, Сильвий - сын Юла и унаследовал от него царство.
Ст. 66. С аркадянами побратайся! Речь идет о жителях Аркадии (область в центральной части Греции), которые вместе со своим царем Эвандром переселились в Италию.
Ст. 96. Пустились вниз по Тибру смело К Эвандру. Эвандр (римск. миф.) - внук (или сын) аркадского царя Палланта. По наущению матери Эвандр убил отца и бежал в Италию. Став союзником Энея в войне с Турном, Эвандр дал ему отряд под командой своего сына Палланта, павшего затем в бою с рутулами.
Ст. 176. Без жеребьевки - т. е. на войну призовут всех, без обычной при рекрутских наборах жеребьевки.
Ст. 206.Геркулесовы проказы - подвиги Геракла, в частности, десятый по счету подвиг - убийство легендарного разбойника Кака, похищавшего коров из стада.
Ст. 227. К Вулкану кралась босиком. Вулкан - бог разрушительного и очистительного пламени. В греч. миф. ему соответствует Гефест, также и бог кузнечного ремесла. Самый некрасивый из богов, хромоногий, он, будучи олимпийцем, женился на прекрасной Афродите. У Вергилия дается описание подземной кузницы Вулкана, где создаются Зевсовы громы и молнии, а также куется оружие для Энея.
Ст. 243. Но задрожал, узрев Киприду. Киприда - одно из имен Афродиты (Венеры). Существовало несколько версий ее рождения. Согласно более ранней - кровь оскопленного Урана попала в море, образовав пену, из этой пены и появилась богиня вблизи острова Кипр.
Ст. 291.Лemum на тучке втихомолку Венера в Пафос. Пафос - город на южном берегу Кипра, был центром культа Афродиты.
Ст. 329. Собраньем Речи Посполитой. Речь Посполита - со времени Люблинской унии с 1569 до 1795 г. официальное название объединенного польско-литовского государства. Речь Посполита управлялась общим сеймом главой государства.
Ст. 375. Лидийиы - жители Лидии, стран на западе Малой Азии. В VII-VI вв. до н. э. - независимое государство, в 133 г. до н. э. - часть римской провинции. У Вергилия Эвандр советует Энею обратиться за помощью к этрускам.
Ст. 379 Теснит, на чинш не отпускает. Здесь: не дает возможности заработать на стороне деньги для уплаты чинша, регулярного оброка, который платили помещику лично свободные крестьяне.
Ст. 431.На том щите посередине и т. д. Котляревский дальше приводит сюжеты народных сказов, лубочных картинок, изображенных на щите: сказки об Ивасике-Телешике и бабе-яге, семиглавом змие, Иване-царевиче и сером волке, Катигорошке.
Ст. 447. Кузьма-Демьян - Косьма и Дамиан, христианские святые, умершие мученической смертью.
Ст. 450. Марципан - герой западноевропейских рыцарских романов, широко известных на Украине в XVII в.
Ст. 461. Пан Турн, зевая, ждал вертепа. Вертеп - народный кукольный театр, известный с XVII в. Представления разыгрывались в ящике, имеющем вид двухэтажного домика, в верхней части - драмы религиозного содержания, в нижней - сатирические интермедии из народной жизни.
Ст. 464. С тоски хлестал ахтырский мед. Ахтырка - в прошлом полковой город на Украине, известен был рецептами изготовления высококачественного меда.
Ст. 589. К Цибеле поспешили старой. Цибела (Кибела, греч. миф.) - богиня, воплощение матери-земли. Великая мать богов, иногда отождествлявшаяся с Реей - супругой Кроноса, матерью Зевса и других богов. Она - владычица гор, лесов и зверей, регулирующая их неиссякаемое плодородие.
Ст. 625. Сатурнович - Зевс - сын Кроноса, в греч. миф. вначале отождествлявшегося с Сатурном.
Ст. 631. Мою ты знаешь гору Иду. Ида - гора на острове Крит, где был распространен культ Цибелы.
Ст. 659. В сирен проворно обернулись. Сирены - демонические существа, рожденные рекой Ахелоем и одной из муз, воплощение волшебной, но изменчивой глади воды. Изображались в виде полуженщин-полуптиц, прекрасным пением заманивающих мореплавателей и ведущих их к гибели.
Ст. 712. Низ и Эвриал - воины Энея, Вергилий воспел их дружбу и трагическую гибель в стане врага.
Ст. 861. Рамент - в "Энеиде" Вергилия царь, жрец, любимец Турна.
Ст. 871. На Рема и его героев. Здесь и дальше Котляревский перечисляет воинов Турна, названных Вергилием, - Серран, Ретус, Волсент, Сульмон.
Ст. 876. Как Фому Ерема. Фома и Ерема - персонажи шуточной повести XVII в., неудачливые братья, постоянно попадающие впросак.
т. 929. Из хлева у ге-валов мирных и т. д. Гевалы - народ арабского происхождения враждовавший с Израилем. Со временем название этого племени стало синонимом чужих людей, простаков. Котляревский создаст сцену семинарского быта XVII-XVIII вв., когда голодные бурсаки добывали себе пропитание, воруя кур, уток и пр. Обкрадываемых крестьян они называли гевалами.
Ст. 1006. Творишь пеккатум, фратер милый, и т. д. - образец макаронического языка, дословно читается так:
Творишь грех, брат милый,
Ты смерть невинному несешь:
Я -дурак, разбойник, нечестивец,
Злодей, мерзавец и убийца!
Ст. 1052. Светильник Феба - солнце.
Ст. 1180. Пегас- волшебный крылатый конь. В III в. до н. э. александрийские поэты создали легенду о Пегасе как о коне поэтов.
Ст. 1221. Был Геленор боец на славу и т. д. Здесь и дальше Котляревский называет ряд имен бойцов, одни из которых - соратники Энея (Геленор, Лик, Эмфион, Ареф, Циней, Илионей, Битиас, Пандар, Афидн, Мерой, Филарис, Галис, Крифей, Сереет), другие - выступают на стороне Турна (Легар, Лутеций, Циней).
Ст. 1271. Слыл Ремул хвастуном в народе. По Вергилию, Ремул - супруг младшей сестры Турна.
Ст. 1306. По-сербски величали веру - богохульствовали, непристойно бранились.
Ст. 1312. Был каждый с виду - Голиаф. Голиаф (библ.) - великан, силач, убитый в единоборстве юным пастухом Давидом, ставшим впоследствии иудейским царем.
Ст. 1316. И с Кочубеевым Тарасом и т. д. Речь идет о слуге близкого знакомого Котляревского, полтавского помещика Кочубея.
Часть шестая.
Ст. 7. Стремглав бегут в базарный суд. Одно из проявлений народного обычного права, суд-карвасар -самодеятельный суд "на миру", где наиболее авторитетные члены общины решали спорные вопросы.
Ст. 27. Что грек до нежинских колбас. Поселения греков известны на Украине давно. В XVII в. греки, жившие в Нежине, получают значительные привилегии, а Нежинское братство греков сыграло важную роль в развитии экономических связей.
Ст. 32. Смирительный дом - карательное заведение, где отбывали принудительные работы лица, совершившие незначительные проступки против закона.
Ст. 51. Венера молодицей смелой и т. д. - намек на миф о любовной связи Венеры с Марсом.
Ст. 83. Фригийцам некуда деваться. Здесь фригийцы - в значении троянцы.
Ст. 93. Терпели пуще Прометея. Прометей (греч. миф.) - сын титана Иапета и океаниды Климены. Когда Зевс отобрал у людей огонь, Прометей выкрал огонь с Олимпа и вернул людям, передав его в полом тростнике, за что быт прикован к скале на Кавказе, где орел выклевывал ему печень, ежедневно вырастающую вновь.
Ст. 129. Никчемной сводницей цитерской. Культ Венеры (Афродиты) был издавна распространен на острове Китера (Кифера).
Ст. 131. Ей вышла от Вулкана взбучка. В "Одиссее" рассказывается любовная история Афродиты и Ареса - во время свидания их приковал к ложу не видимыми глазом сетями супруг Афродиты - Гефест, и в таком виде они предстали перед богами. Котляревский переносит героев в римскую мифологию. У него это - Венера, Марс, Вулкан. Кроме того, наказание супружеской неверности представлено в народном духе - неверной жене отрезали подол юбки.
Ст. 154. Мол, только-только из воды! Намек на то, что Венера родилась из морской пены.
Ст. 155.Невинничает, как Сусанна. Библейский образ незаслуженно преследуемой, чистой, невинной девушки.
Ст. 195. Шведская могила - братская могила, в которой похоронены русские воины - участники битвы под Полтавой (27 июня 1709 г.).
Ст. 232. С Энеем, дескать, плыл. Здесь и дальше снова называются имена союзников Энея (Массик, Тигренко, Авант, Астур, Азиллас, Цинарис, Купавон, Авлет, Демоток, Фарет, Ладон, Арунт, Фил, Тамарис, Хлорей, Себарис, Дерет, Главк, Ферснлог, Гилл, Амик) и союзников Турна (Фарон, Ляхас, Кисеи, Фар, Даг, Гибсои, Лар, Ретий, Клавз, Маг, Нума, Сереет, Тарквит, Камерт, Ансул, Лук, Лукул, Лигар, Лутаг, Лавз, Opс, Пapceн, Палм, Мессап, Цетаг, Танапс, Тобон, Онит, Сукрон).
Ст. 648. Призвав на помощь Асмодея. Асмодей (библ.) - злой дух, глава демонов.
Ст. 696. Юнона в небо шасть кукушкой. Кукушка наряду с павлином считалась священной птицей Юноны.