Среди оперативников, занимавшихся расследованием данных преступлений, был Евгений - очень набожный человек, - который обратил внимание, что ни у одного из убитых не было нательного креста. После того, как он обнаружил эту закономерность, ему приснился сон, который Евгений совершенно не запомнил. Но! У оперативника появилось непреодолимое желание сходить в церковь. Евгений был уверен, что во сне ему приснился именно этот способ избавления от странных убийств. Поразмыслив недельку, он пошёл в церковь. Совместно со священником ему удалось убедить местных милиционеров носить на лацкане пиджака булавки от сглаза и раз в неделю посещать церковь.
Пока состав местного уголовного розыска не обновился полностью, преступлений больше не было. Но затем в том же районе нашли ещё 2 трупа: ночью задушили молодую девушку, а в мусорном контейнере был обнаружен бездыханный младенец. Местные жители связывают это с тем, что личный состав местного уголовного розыска обновился на 100 %, а молодые оперативники не придают должного значения опыту старших товарищей в борьбе с нечистой силой.
В чем же причина жутких происшествий на Патриарших? Чтобы попытаться понять это приведем часть статьи Александра Володева от 12 июля 2004 года в санкт-петербуржской газете "НЛО", в которой журналист приводит рассказ известного знатока российской старины П. Н. Ожерельева:
"Не каждый даже коренной москвич знает о том, что в незапамятные времена на месте нынешних Патриарших прудов лежало, дурманя кисло-горькими испарениями, Козье болото, о котором ходила дурная слава. И поделом. То лихие людишки ограбят и убьют подвыпившего купца, навечно сокрыв следы преступления в трясине. То охотник поскользнется на кочке и окажется там же. А то кто-нибудь, не в меру любознательный, вечером пустится в погоню за ласковым светом таинственных болотных огней и не вернется". В общем, как говаривал знаток российской старины П. Н. Ожерельев, "за столетия это гиблое место столько и стольких заглотило, что уподобилось поврежденному в рассудке упырю".
И сам этот отважный краевед предпочитал обходить Патрики (так называли в народе пруды, пришедшие на смену болоту) стороной. Даже упоминал об этом месте в своих многочисленных газетных опусах с оглядкой: "Не суюсь в мутные колдовские зеркала, дабы уцелеть".
Но как не соваться, коли столько здесь таинственного, коварного, непредсказуемого?
"В. Н. Стаценко, в мирное время вагоновожатый, в военное - ополченец, - вспоминал на исходе 1958 года Ожерельев, - поразил меня богатой интуицией, чувствительностью к изменению температуры событий, парадоксально сочетающейся с твердолобым презрением к моим не лишенным резона доводам о том, что за каменным нагромождением самых невероятных событий может ждать капкан вредоносной мистики. Стаценко, раскрыв передо мною душу, вдруг и с удивлением обнаружил, что ровным счетом ничего о себе не знает. Я не слепец. Я знаю, что ловушка лежащего ниже дна Патриков Козьего болота для него уже захлопнулась. Я хотел помочь этому наивному человеку. Он легкомысленно отмахнулся". Вот как выглядят события, главное, но на самом деле подчиненное действующее лицо которых - В. Н. Стаценко. Текст приводится в изложении Ожерельева с сохранением стилистики.
"Из умников я более всего уважаю Горация. Ведь он рекомендовал в трудных обстоятельствах сохранять рассудок. Я за месяц до июня 1941 года роман крутил с милой подружкой Марией. Все на Патриках, где звезды в ночи, как раздавленные бриллианты, и где вода у берега, как парное молоко, на середине - ключевая. Гулял серьезно, чинно, чисто… Сладкая сирень, ночные купания. Благодать. Привело это к ужасающей развязке. Виноват я. Согласился на пару с девушкой пруд переплыть. Сперва шло легко, смешливо. На середке голову мою буйную закружило, ноги заплело. Тону… Смутно помню, как Мария пыталась помочь. И вот лежу на берегу. И ее рядом нет. Звал, метался…
Ночь. Что поделаешь? Три дня Марию искали. Неприятности с законом у меня были. Что они в сравнении с моим личным горем? Сгубил драгоценную душу… В ночь на 20 июня на берег пришел. Думаю о ней. И увидел ее! То есть представил. Не живой ведь человек, и тут - как живая. Темно, но ясно Марию вижу, отчетливо слышу голос ее: "Если не пошли вперед, пойдут назад". И мне кажется, что всего этого наваждения на самом деле нет, что это последствия моих переживаний. Но вот ведь! Не понятые мной тогда слова видения, пробуравив мозг, оказались понятными после войны: Гитлер рвался вперед, на Москву, его повернули вспять, потом закопали. Вот что творило тогда мое воображение! Но последней каплей стало все же второе пророчество призрачной Марии: "Вернешься с войны - вернешься ко мне…" С войны-то я вернулся, да как можно вернуться к умершему человеку?"
Еще одни столичные мистические пруды - Актеркины (Останкинские). Как уже писали авторы в предыдущих главах, телевизионные земли и так остаются самыми вредными из-за множества антенн, испускающих электромагнитное излучение, но кроме этого здесь таится сила и более древняя. Официальная версия происхождения названия этого района, зафиксированная в научной литературе следующая: "Останкино названо так по бывшему селу. Оно упоминается в писцовой книге 1584 г. как Осташково на суходоле, в 1606 г. - как дворцовое государево село Осташково, в 1633 и 1700 гг. - с. Останково, в 1710 г. и позднее - Останкино. Очевидно, что название произошло от имени первого поселенца или владельца: Осташ или Осташко - уменьшительное от календарного Евстафий. Изменение названия явно не связано с переменой владельцев, а обусловлено, скорее всего, неточной фиксацией названия в писцовых книгах (Останка или Останок - также уменьшительные от Евстафий). По данным 1646 г., село вместе с деревней Марьино (Княжьей Рощей) принадлежало князю Я. К. Черкасскому, родственнику царя Алексея Михайловича". Но есть еще и другая версия появления названия. Согласно ей, Останково издревле было центром языческой веры. Мало того, именно здесь было устроено кладбище для самоубийц и именно поэтому место и получило такое название (от слова "останки"). В начале XVIII века в пойме Останкинского ручья был сооружен небольшой Останкинский (Дворцовый) пруд, позже получивший название Актеркин. В 1743 году в Останкино построили свою усадьбу графы Шереметьевы. Там же построили они и свой домашний театр, в котором играли крепостные актрисы. В ту пору пруд и прозвали Актеркиным, потому что очень часто в нем топились уставшие от сложной жизни, наказаний и постоянных болезней крепостные актрисы. Теперь на костях утопленниц стоит жилая высотка, а на древнем кладбище самоубийц - малое здание Телецентра. Жители окрестных домов жалуются, что по ночам часто слышат женский плач, а некоторые даже утверждают, что видели странных женщин в белых одеяниях, проходящих сквозь стены. А еще говорят, что не одну сотню лет перед несчастьями и катастрофами появляется старуха с клюкой: то смерть графини Шереметьевой предскажет, то пожар в башне.
Вообще применительно к появлениям предсказательницы с клюкой уже существует своеобразная мистическая статистика:
В 1558 году к владельцу села Останкинское Алексею Сатину явилась старуха. Она трижды стукнула клюкой о порог боярского дома и пригрозила: "Не распахивай землицу, не тревожь. На останках она древнего люда, потому и зовется Останкино". Сатин не послушался и через несколько дней был схвачен и казнен по приказу Ивана Грозного.
Спустя несколько лет старуха явилась и к новому владельцу земли - немцу Орну. Говорят, что тот повадился разрывать и грабить древние могилы, поэтому явилась к нему вещунья и пригрозила проклятием. Через несколько дней Орн пропал, его тела так и не нашли, предполагали, что он сгинул в болотах.
В XVIII веке, когда владельцем Останкино уже был граф Шереметев, туда в 1800 году приезжал погостить император Павел I. Во время его визита снова появилась предсказательница. Хотел граф ее прогнать, но государь, как гласит легенда, заступился за старуху и пожелал остаться с ней наедине. А потом с грустью сообщил придворным, что вряд ли доживет до весны. В ночь на 12 марта 1801 года император был задушен гвардейскими офицерами.
В 1856 году Александр II, внук императора Павла I, приезжал в Останкино. Историческая хроника гласит: "18 августа Государь Император с Государыней Императрицей и с августейшими детьми своими осчастливили село Останкино своим приездом. Они подъехали прямо к церкви, в которой слушали молебствия с провозглашением многолетия их величествам и всему царскому дому". На пороге Останкинского дворца оступился Александр, но устоял на ногах, словно кто-то подал ему руку. Оказалось, призрак той самой бабки-колдуньи. Прошамкала старушка: "Будешь ты, добрый Государь-батюшка, править 25 лет, а погубит тебя безбожник - злой враждебина…" На том и пропала. В марте 1881 года предсказание старухи исполнилось: бомба революционера-народовольца взорвала карету императора.
В 1801 году старуха с клюкой являлась при следующих обстоятельствах. В то время звездой крепостного театра Шереметевых была Прасковья Ковалева-Жемчугова, ставшая впоследствии Шереметевой. Граф дал безродной Параше вольную и женился на ней. Беременной жене графа Шереметьва явилась та же предсказательница: "Сегодня ты получила две пьесы, - заговорила старуха. - Не берись сразу за две роли. И там и там ты хочешь играть покойниц, а где две покойницы на сцене - быть третьей наяву". В то время Жемчугова репетировала две роли: Офелию и Клеопатру. Прасковья не послушалась старуху, и зрители так и не увидели этих постановок. Актриса умерла через несколько дней после рождения сына.
В октябре 1993 года призрак появился вновь. Это произошло как раз за несколько дней до штурма Телецентра. Поздно вечером явилась бабка с палочкой и хотела мимо охраны прошмыгнуть, но ее остановил охранник, спросил: "Куда без пропуска?" А старуха прошамкала беззубым ртом: "Кровью здесь пахнет". И сразу же исчезла.