"Строгий Чин" и шведская система
В XVIII веке тайное общество вольных каменщиков успешно закрепилось в знатных домах Стокгольма. В 1777 году появилось сообщение, что масонский орден "Строгий Чин" завершил "переговоры о союзе со шведскими братьями".
Спустя пару лет принц Карл (в 1809-1818 годах король Швеции) был избран провинциальным гроссмейстером ордена.
Как отмечал в начале XX века исследователь масонства В.Н. Перцев: "...Шведские братья не открыли масонам других стран ничего нового, не показали им никаких документов, удостоверяющих их исключительные знания и притязания. Члены "Строгого Чина" быстро разобрали, что, кроме новых церемоний, они ничего другого в шведской системе не найдут...
... "Строгий Чин" был далеко не единственной масонской организацией, в которой получили полное извращение принципы равенства и свободы. Ему в этом отношении не уступала так называемая шведская система. В Швеции система высших степеней зародилась в середине XVIII века под французским влиянием. Но шведскому масонству первоначально была совершенно чужда мысль о связи масонов с тамплиерами; здесь первоначально получила распространение идея Рамзея о происхождении масонства от другого средневекового ордена, именно - иоан-нитского, и только позднее (около 1760 г.) в качестве надстройки над 7 степенями появились и тамплиерские степени..."
В XVIII столетии бытовало мнение, что в Швеции сохранилась "самая древняя и самая истинная форма масонства". Приверженцы этого направления утверждали, что в основе их орденского учения лежала своего рода христианская мистерия, которая являлась тайной "не только для лиц, посторонних масонству, но и для низших степеней ордена... Мистерия эта заключалась в том, что Христос, помимо известного всем учения, изложенного в евангелиях, сообщил избранным из своих апостолов некоторые тайные знания, которые затем, передаваясь преемственно, перешли к клирикам тамплиерского ордена, а от них и к современным масонам шведской системы".
Еще при жизни Густава III по Стокгольму ходили слухи, что многие секреты тамплиеров известны его брату, принцу и герцогу Карлу.
Русская исследовательница масонства Тира Соколовская в начале XX века писала: "В развитии и организации шведской системы принимали выдающееся участие король Густав III и брат его герцог Карл Зюдерманландский, впоследствии король Карл XIII. Союз получил большое распространение и влиял на государственную жизнь Швеции.
Работы по организации шведской системы закончились в 1780 году, когда и утверждены 10 степеней: 1, 2, 3 - ученик, товарищ и мастер иоанновского масонства, 4 - избранные ученики и товарищи, 5 - Великий избранный мастер, 6 - братья стуарты, или рыцари Востока и Иерусалима, 7 - рыцари Запада, или ближние Соломона, 8 - ближние св. Иоанна, или рыцари белой ленты, 9 - ближние св. Андрея, или рыцари фиолетовой и пурпурной ленты, 10 - рыцари, командоры Красного Креста, которых было три класса: 1) члены капитула, не занимавшие должностей, 2) великие официалы во главе со вторым по значению лицом в государстве и 3) глава ордена, со званием Викария Соломона, мудрого из мудрых. Таким образом, 10-ая степень составляла высшее правление".

Посвящение в масоны. Гравюра второй пол. XVIII в.
Далее об участии шведских монархов в масонской организации Тира Соколовская писала: "Последний блик, придавший необычайный блеск шведской системе, был положен королем в зале Стокгольмской биржи в присутствии 400 великих каменщиков: король обещал ордену свое покровительство и, лично возложив на брата своего, герцога Карла Зюдерманландского, знаки достоинства Викария Соломона, облачил его в горностаевую мантию и этим признал царственность вольнокаменщического учения.
Последующие монархи Швеции принимали по наследию главенство над орденом".
Некоторые исследователи масонства связывают шведскую систему со средневековым орденом Рыцарей Храма и считают, что "обряды, таинства и заветы храмовников переданы масонам шведской системы через посредство целого ряда лиц, сохранивших непрерывность посвящения и преемственности".
В конце XVIII столетия вожди шведского масонства заявили, что им стало доступно самое сокровенное, тайное знание - Gnosis. Со времен правления Густава III шведские масоны уделяли особое внимание символам ордена и одеянию "посвященных".
В 1797 году король Густав IV Адольф утвердил для великих каменщиков своей страны "особое одеяние, которое могли носить все, имевшие не менее восьми степеней, не только дома, но и в "профанском свете"".
Они облачались в темно-синий фрак на красной подкладке, с красным воротником и красными обшлагами. Шведский масонский фрак застегивался на золотые пуговицы, на которых была буква "Т" (тамплиер). Кроме того, одеяние членов ордена включало белый жилет, желтые штаны, лакированные сапоги, шпоры, белую перевязь с нагрудной бляхой, шпагу и высокую треугольную шляпу.
Судьба, полная приключений
Издавна о богатстве и сокровищах вольных каменщиков ходили реальные и нелепые слухи. Начиная со Средних веков, тысячи ювелиров Европы и Азии создавали для масонов всевозможные знаки и украшения из драгоценных металлов и камней.
Символы из золота наносились на одежду и ленты, они, как отмечали исследователи, вышивались "серебром, шелком и мишурою по цветному бархату, атласу, муару, по замше и лайке... гравировались на золоте, серебре и хрустале... Нет почти такого предмета житейского обихода, на котором вольные каменщики не изображали своих символов, но чаще всего встречаются табакерки, перстни, брелки, часы, пуговицы".
У некоторых драгоценных изделий с масонскими знаками оказалась загадочная, запутанная, полная приключений судьба. Они являлись причиной кровавых преступлений, публичных скандалов и даже - военных действий. Появление, исчезновение, переход в руки нового владельца этих драгоценностей порождали немало слухов, пересудов, преданий.
И порой трудно понять, что в их судьбе - вымысел, приукрашивание действительности, правдивая история. Ведь любое романтическое, таинственное событие и приключение, связанное с драгоценным изделием, повышает цену этого украшения.
Согласно легенде, в начале 1307 года в Париж из Иерусалима прибыли двое рыцарей-тамплиеров. Они доставили старинную золотую корону, которую украшал единственный драгоценный камень. Это был алмаз величиной с куриное яйцо, желтоватого цвета.
Не зря ювелиры, которым удалось увидеть корону, доставленную с Востока, удивлялись чистоте драгоценного камня.
Новые владельцы драгоценной реликвии
- Такого совершенного алмаза я еще не встречал, - заявил казначей и хранитель ценностей французской провинции ордена тамплиеров.
Вместе с великим приором они долго любовались творением восточных мастеров.
- Даже не верится, что корона изготовлена более двух тысяч лет назад!.. - после молчаливого восторга снова заговорил казначей. - Я никогда не держал в руках столь древнего изделия.
- И столь дорогого, - подсказал великий приор и улыбнулся. - Конечно, если это не подделка!
- Нет, нет!.. Без сомнения, у нас в руках - настоящая корона с алмазом "Уставшее Око". Так назвал его великий Соломон. Как говорится в Священном Писании: "И была мудрость Соломона выше всех сынов Востока и всей мудрости Египтян. Он был мудрее всех людей. Он изрек тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять..."
- Я не собираюсь оспаривать мудрость этого древнего царя, - мягко прервал казначея великий приор. - Я допускаю, что Соломон был самым богатым человеком на земле. У меня лишь сомнение: действительно ли наш орден теперь обладает короной Соломона с алмазом "Уставшее Око"?..
- Конечно, в этом нет абсолютной уверенности, - развел руками казначей. - Здесь мы можем полагаться на подсказку небес и советы восточных мудрецов. А они подтверждали реальность сокровенной короны. Мне самому приходилось слышать от них в Палестине, что царь Соломон имел флот в Индийском океане и его корабли достигали земель индийских правителей. От моряков и купцов Соломон услыхал о существовании короны с алмазом "Уставшее Око" и о том, что никто из владык не желал носить этот древний символ монаршей власти. Все обладатели короны отправляли ее в сокровищницу...
- На чем основывались их опасения? Наверняка за этим кроется еще одна тайна Древнего Востока... - Великий приор вопросительно взглянул на собеседника.
- Говорят, алмаз "Уставшее Око" так долго существовал среди людей, что повидал все их преступления и грехи, - пояснил казначей. - Сей бесценный камень приобрел свойство показывать события прошлого тому, кто вглядывается в него. Владельцы сокровенной короны также могли видеть будущее и все, что случится, если этот монарший атрибут будет использоваться по назначению, а не пылиться взаперти.
- Выходит, обладатели этой реликвии примеряли ее, а потом, вглядываясь в уставший от человеческих грехов алмаз, видели свою печальную участь? - поинтересовался великий приор.
- Получается, так... - неуверенно ответил казначей.
- Но кто и в какие времена нашел удивительный самоцвет и украсил им корону?
Собеседник пожал плечами.