4
Кочевой совет
В тундре все кочуют: птица, зверь, человек. Весной - ко льдам океана, в морозы - под защиту лесов. Кочует и тундровая советская власть.
Члены Тундрового Совета пасут оленей, стреляют зверя, расставляют капканы. Кочуют по Большой Самоедской Земле, делая чум от чума подальше, чтобы олени легче находили под снегом ягель и чтобы свободней ловить песца.
Ни дорог (даже, так называемых, "проселочных"), ни телефона, ни адреса. Однако, вести облетают Большеземельскую тундру, обширней Дании в три раза, с радио-быстротой. Работник Комитета Севера А. К. Шенкман, уважаемый ненцами, прозванный "Кожаным Глазом", женился в Архангельске и первым рейсом по открытии навигации прибыл на край тундры, когда еще никто не мог передать этого известия. Ненцы, встречая, поздравляли: "У тебя, Кожаный Глаз, теперь женка есть?" - Лед в Югорском Шаре тронулся 9 июля, а уже утром 12 июля за пятьсот километров от Шара в чумах об этом знали и говорили.
Когда РИК хочет вызвать председателя Третьего Совета, он не пишет повестки и не шлет гонца. Словесно в первый чум:
- Передай там Ваське-председателю, чтобы ехал! Дело есть.
РИК не знает, где в настоящее время "Васька-председатель", не знает и ненец, принявший поручение. Океан снегов беспределен. "Телеграмма" по местонахождению! Спустя три дня, неделю, в зависимости от пути до района, председатель обязательно явится.
Территория Совета - 40 000 кв. километров. Васька управляет землею в семь раз больше Голландии! А всего, по списку Совета, 193 самоедских хозяйства! Один конусообразный шалаш, крытый оленьими шкурами, на площадь в 250 кв. километров! (Иные бедняцкие хозяйства не имеют отдельного чума, живут в две семьи).
Вести бегут от чума к чуму. На рогах оленей, на хвосте песца несутся вести в метели, в туманы, отмечая путь полированными валунами, на которых ледники оставили шрамы.
Весной пустили по тундре устную "повестку": 2 августа у Юшара в становище Хабарове созывается съезд - и самоеды кочевали, чтобы "делать соборку".
* * *
До открытия тундрового съезда решили провести заседание Совета старого состава.
Повестка: 1. Доклад агента Госторга тов. Канева.
2. Доклад агента "Кочевника" тов. Евсюгина.
3. О коллективизации.
Заседание открыл секретарь Совета, грамотный ненец Игнатий Талеев.
Председатель - тот самый "Васька" - сидит на скамье и усиленно нюхает табак: он не умеет обращаться с собранием.
Маленькая однокомнатная изба, как курная баня, битком напихана людьми. Члены Совета - в малицах, в пимах - на скамьях, на полу, гроздьями свисают с двухъярусной койки (во всех хабаровских домиках койки, в целях экономии места, прикреплены к стене одна над другою, как в каютах пароходов).
Доклады двух агентов кратки. Сколько поручено заготовить пушнины "вышестоящими" (это слово произносилось с благоговением и по-русски) организациями и сколько заготовлено.
Гавря Тайбарей (с пола): - Нам капканов надо! Ружье, брезент надо!
Игнатий Талеев: -Товарищи! Сперва задавайте вопросы, потом прения.
Талеев усвоил в Архангельске технику ведения собраний и не допускал "беспорядка".
- Задавайте вопросы!
- Капканов надо! - поддержал Гаврю ненец с верхней койки.
- Только вопросы! Кто - вопросы?
Молчание. Ненцы не понимали - почему нельзя говорить о капканах.
Наконец прения.
- В своих речах, - попросил секретарь, - скажите: - не обижал ли кого Госторг или "Кочевник" в расчетах, в обращении?
- Не было такого, - отвечали отовсюду.
- Может слышали по ветру?
- Не было такого. Хорошие люди.
Курили трубки. Из табакерок в медной оправе угощались нюхательным. Не привыкшие к заседаниям ненцы быстро утомляются и будят себя табаком.
Комнатка с потолка до пола быстро заволоклась дымом. Кто не мог протолкнуться во внутрь, сидел у дверей и в сенях.
Наконец, члены Совета заговорили о нуждах тундры. Громко, возбужденно. Чтобы понять, о чем речь, нужно выла вливать выкрики. Они не обращались за словом к Талееву, говорили все разом, друг к другу.
- Каждый год об избушках говорим… Избушек нет… Зачем говорим? Зимним промышленникам негде греться, негде ночевать. Спим только в снегу. Давно обещали, а избушек все нет…
В тундре не стучат "ундервуды", нет входящих, исходящих. Суд имеет право выносить постановления, не записывая их; приговор вступает в силу по словесному объявлению. Нужное слово тундра долго хранит в памяти. В быту, в государственности - закон слова. Ненцы легко примиряются с отказом, но не понимают, как можно не выполнить обещанного.
Постановили: в первую очередь построить избушки у Сокольей бухты, у Трех Русаков на Яресале, на берегу Вайгача, - а всего в девяти пунктах.
- Капканов нету, капканов надо!
- Да таких, как в прошлом году, а не тех, что раньше были. Те... были, - добродушно выругался Гавря Тайбарей, сбрасывая чрез голову малицу.
В Полярии ненцы не имеют бересты, покрывать летние чумы нечем. Они завистливо ощупывали брезентовые палатки проходившей на Пай-Хой геологической группы Кузнецова.
- Палатки потребовать из центра, - предложил культработник Наволоцкий.
- Не надо палаток, брезент только надо, - возражали ненцы.
Выступил краевед Прокофьев:
- Чум для кочевников удобней. Палатку нужно отапливать дровами, а дров в тундру не забросить. Говорят: дым ест глаза, в чуме плохой воздух. Верно, что сырая ера не горит, а свистит. Но все-таки в чумах воздух чище, чем в на ших домах. Конусообразность создает прекрасную тягу, внизу у стен не бывает дыма.
На севере тундры дерево не растет. Ни березовой стланки, ни хвойного криволесья, ни ползучей ивы. Самая высокая ива, какую мне приходилось видеть, ниже и тоньше обыкновенного карандаша. Не отличить от стеблей травы. Ненцы, прикочевав к океану, не имеют полена для очага. Хотя питаются они сырым мясом, сырой рыбой, но огонь летом нужен, чтобы кипятить чай. К берегам Новой Земли, Гренландии сибирские реки выбрасывают "плавник", заносит с Печоры блуждающие бревна и на западный берег Вайгача. В Югорском Шаре и этого нет.
- Когда зимовали, - сказал ненец-промышленник Никон, - то купили две старых лодки, чтобы топить. За каждую по два чистых песца платили. А какой жар от гнилой лодки? Четыре песца на две недели хватило!
- Дрова нужны, - подтвердил Вайгачский Гавря. - И такая вот горелка нужна.
На печи блестел новенький примус.
- Записать? - спросил Игнатий Талеев, довольный вниманием к его примусу.
- Обязательно пиши! Эту горелку мы в чум таскали. Хорошо чай кипятит. Очень нужны горелки.
- Промышленнику нужны лодки, карбасы. Как можно без них?
Записали о лодках.
- Сколько раз просили, чтобы Госторг доставил нам тягловых собак. Мы меняем случайных собак за много песцов.
- И волкодавы нужны! Волки обижают олешек…
- Острейший вопрос, - объяснил мне краевед Прокофьев.
- Особенно для безоленных самоедов-промышленников. За худящую собаку три песца платят!
Положение с собаками волнует ненцев. Собака ходит в упряжке и по каменистому берегу, где нет ягеля, и по морскому льду. Долгою зимой, когда оленеводы кочуют у края лесов, нет другого способа передвижения в полярной тундре, как на собаках. Привязав к нартам мешок с вяленой рыбой, самоед-промышленник отправляется на дальние расстояния, всегда имея возможность пополнить корм охотой. Но собачью упряжку встречаешь здесь, как редкость. Рассказывают, что на Новой Земле, где ездят исключительно на собаках, в упряжке можно видеть обросшего пуделя и озлобленного пойнтера.
Почему бы не снабжать тундру выдающимися по выносливости и бегу ездовыми собаками, известными по северо-востоку Сибири? Почему бы на первое время не пригнать сюда собак из северных сел и городов? Любую дворняжку покрупней самоед приспособит к езде. И прямой хозяйственный расчет оборудовать большой питомник волкодавов, волки душат по полстада, телята от волков разбегаются в испуге и теряются.
После горячего обсуждения Совет постановил: ходатайствовать перед большим исполкомом о тягловых собаках и о волкодавах.
Затем слово сказал ненец Никон:
- Мы, бедняки, не имеем олешек. Мы ходим за песцом и морским зверем. Где нам брать оленного мяса? Мы кланяемся богатому оленеводу. У него много олешек. Он дает мясо и просит песцов. Много песцов мы даем. Почему Госторг или "Кочевник" не снабжает нас оленным мясом? Тогда бы бедный самоедин не тянул песцов к богатому.
Бедняк Никон ушел из-под влияния тундрового кулака, теперь живет самостоятельно на промысел от моря и не боится выступать открыто.
Каждый зажиточный оленевод хитрейшими способами держит около себя несколько экономически зависимых самоедских семей. Под предлогом оказания помощи родственнику кулак приглашает бедняка, включает три десятка его оленей в свое стадо и перекладывает на опекаемого родственника всю тяжесть по охране и выпасу огромного стада. Труд "родственника" не оплачивается - стадо, мол, общее. Был случай, когда племянник, отработав у дяди полных три года, не дополучил десяти собственных оленей, убитых дядей якобы для содержания племянника. В это дело вмешался Большеземельский Совет, заставивший дядю не только возвратить всех оленей, но и добавить еще несколько голов на зарплату.