Ипатова Наталия Борисовна - Имперский Грааль стр 41.

Шрифт
Фон

Луч касался их лиц поочередно, как взгляд, выхватывая из сумерек одно за другим. Иногда Хозяин Вод глушил мотор и правил шестом, стоя на корме в высоких сапогах и длинном свитере. Присутствуя молча. Известно, хоть и не говорено вслух, что при Храме останется только одна. Прочие разнесут здешний свет по домам.

Мари помнила, как спросила:

– Вы работаете здесь?

– Я был всегда, – ответил он, и это было совершенно логично, а она осталась с чувством глупости, сказанной вслух.

Он защищал, он ожидал чего-то, он имел право требовать… В ее дневной жизни не было такого человека.

Единственный способ лить свет вокруг себя – самому гореть.

Такие сны не забываются.

– Зачем нам нужна именно эта планета? – спросила она у миз Монти. – Что в ней такого особенного? Я имею в виду – макроэкономически?

– Сельское хозяйство и натуральные продукты, – охотно пояснила ученая дама. – В Галактике не так много планет, где можно было бы в естественных условиях выращивать биологически совместимый продукт. Потому, если таковая находится, это большая удача: одна будет кормить многие.

– А зачем он вообще нужен – натуральный? Все человечество питается искусственными протеинами и рисом.

Не прекращая говорить, Мари открыла термокороб и принялась вынимать оттуда бюксы с генетическими образцами. Миз Монти принимала их у нее и ставила в витрину.

– Рис – уникальная культура, милочка, – сказала она задумчиво. – Геном риса исторически был первым расшифрован человеком. Благодаря этому именно рис наиболее прост для распространения па новых территориях. Здесь тоже все начнется с риса. Что же до остального, есть такая тенденция,возвращение к натуральному, ибообщественной философской мысли – назовем ее так для краткости! – кажется, что, играя с геномом, мы напрягаем и истощаем некие исходные потенциалы.

– Эта общественная мысль родом с Пантократора, не так ли?

– Разумеется, – согласилась миз Монти. – Философских мыслей у них, как кроликов: одна оплодотворяет другую.

Идиому про кроликов Мари не поняла, однако это ее не смутило.

– А как выглядит с этой точки зрения терраформирование в принципе?

– Весьма двойственно, как обычно. – «Старуха» грузно осела за стол, будто устала. Кто ее знает, может, и правда устала. – С одной стороны, терраформирование проводится в интересах и на благо человечества. Смысл его: привить на чуждое древо правильные в пищевом смысле белки. Выстроить пирамиду, начиная с бактерий и простейших вирусов. Я не имею в виду возбудителей болезни, я говорю о вирусах как о мельчайшей белковой структуре, способной к самовоспроизведению. О своего рода единице жизни.

– А если тут есть свои белки, неправильные?

– Обычно есть.

– И… что с ними происходит?

– Мы вытесняем их своими. Если они в состоянии возобладать над местными формами, планета годится.

– Но это же война миров, не так ли?

– Разумеется. Агрессивность – залог выживания.

Если мы осваиваем планету под себя, любая форма жизни, несовместимая с нашей, может существовать только в зоопарке. Здесь будет расти наша трава и пастись – наша корова. Прошу прощения, если это кажется вам циничным.

– А Пантократор, он, собственно, против чего?

– Если определять позицию Пантократора в двух словах, то: он желал бы поместить деятельность человечества под контроль этики, полагая ее величиной безусловной и абсолютной. Что само по себе не может не вызывать встречных вопросов.

– ??

– Этика – почва скользкая. Чтобычто-то делатьна ней, чтобы куда-тодвигаться,надобно обладать способностями выдающегося фигуриста. Залогом выживания является непрерывное развитие. Этический контроль над наукой – вещь крайне двусмысленная.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке