Пьеса немецкого поэта и драматурга Бертольта Брехта, в первой редакции законченная в 1945 году. Одно из наиболее последовательных воплощений теории "эпического театра". Действие происходит в Грузии, во время Великой Отечественной войны - непосредственно после вытеснения немецких войск с Кавказа. Два колхоза спорят из-за земли. Для того, что бы проиллюстрировать спор, певец Аркадий Чхеидзе показывает колхозникам спектакль-притчу из времён феодальной Грузии.
Содержание:
Бертольт Брехт - Кавказский меловой круг 1
Действующие лица 1
I - Спор о долине 1
II - Знатный ребенок 2
III - Бегство в северные горы 6
IV - В северных горах 9
V - История судьи 12
VI - Меловой круг 17
Комментарии 20
Примечания 21
Бертольт Брехт
Кавказский меловой круг
В сотрудничестве с Рут Берлау.
Bertolt Brecht. Der kaukasische Kreidekreis. 1945-1954.
Перевод Соломона Апта.
Действующие лица
.
Старый крестьянин справа
Крестьянка справа .
Молодой крестьянин .
Очень молодой рабочий справа .
Старый крестьянин слева .
Крестьянка слева .
Женщина-агроном .
Молодая трактористка .
Раненый солдат .
Другие колхозники и колхозницы .
Представитель из столицы.
Аркадий Чхеидзе - певец .
Его музыканты .
Георгий Абашвили - губернатор .
Нателла - его жена .
Михаил - их сын.
Гоги - адъютант .
Арсен Казбеки - жирный князь .
Конный гонец из города.
Миха Лоладзе - первый врач .
Hико Mикадзе - второй врач .
Симон Хахава - солдат .
Груше Вахнадзе - судомойка.
Три архитектора .
Четыре служанки .
Нянька .
Повариха .
Повар .
Конюх .
Слуги во дворце губернатора.
Латники и солдаты губернатора и жирного князя.
Нищие и просители .
Старый крестьянин , продающий молоко.
Две знатные дамы .
Хозяин постоялого двора.
Работник .
Ефрейтор .
Латник "Дубина".
Крестьянка .
Ее муж .
Первый торговец .
Второй торговец .
Женщина - торговка.
Лаврентий Вахнадзе - брат Груше.
Анико - его жена.
Их работники .
Крестьянка - временная свекровь Груше.
Давид - ее сын, муж Груше.
Монах .
Гости на свадьбе .
Дети .
Аздак - деревенский писарь.
Полицейский Шалва .
Старик беглец - великий князь.
Племянник Арсена Казбеки.
Врач .
Инвалид .
Хромой .
Вымогатель .
Хозяин другого постоялого двора.
Тамара - невестка хозяина.
Работник хозяина.
Старуха - бедная крестьянка.
Ираклий - ее свояк, бандит .
Дволадзе - первый кулак .
Рухадзе - второй кулак .
Третий кулак .
Ило Шуболадзе - первый адвокат
Сандро Оболадзе - второй адвокат
Очень старая супружеская чета .
I
Спор о долине
Разрушенная кавказская деревушка. Среди развалин сидят кружком, пьют вино и курят колхозники - делегаты двух деревень, в большинстве женщины и пожилые мужчины . Есть и несколько солдат . К ним приехал из столицы представитель государственной комиссии по восстановлению хозяйства.
Крестьянка слева ( показывает ). Вон там, в предгорье, мы задержали три фашистских танка, но яблоневый сад был уже уничтожен.
Старик справа . А наша молочная ферма! Остались одни развалины!
Молодая трактористка . Это я подожгла ферму, товарищ.
Пауза.
Представитель . Выслушайте теперь протокол. В Нуку прибыла делегация овцеводческого колхоза "Ашхети". Когда гитлеровцы наступали, колхоз по указанию органов власти угнал свои стада на восток. Сейчас колхоз ставит вопрос о реэвакуации. Делегация ознакомилась с состоянием местности и установила, что разрушения очень велики.
Делегаты справа утвердительно кивают.
Соседний плодоводческий колхоз имени Розы Люксембург ( обращаясь к сидящим справа ) вносит предложение использовать прежние пастбища колхоза "Ашхети" под плодоводство и виноградарство. Земля эта представляет собой долину, травы там скверные. Как представитель комиссии по восстановлению, я предлагаю обеим деревням самим решить вопрос, должен сюда возвращаться колхоз "Ашхети" или нет.
Старик справа . Прежде всего я еще раз протестую против жесткого регламента выступлений. Мы добирались сюда из колхоза "Ашхети" три дня и три ночи, а теперь вы хотите провести обсуждение всего за полдня!
Раненый солдат слева . Товарищ, у нас теперь не так много деревень, не так много рабочих рук и не так много времени.
Молодая трактористка . На все удовольствия нужна норма. Табак по норме, вино по норме, дискуссия тоже по норме.
Старик справа ( со вздохом ). Черт бы побрал фашистов! Ну что ж, буду говорить по существу. Объясню, почему мы хотим вернуть себе нашу долину. Причин тому много, но я начну с самых простых. Макинэ Абакидзе, разверни-ка сыр.
Крестьянка справа извлекает из большой корзины огромную голову сыра, завернутую в тряпку. Смех и аплодисменты.
Прошу, товарищи, угощайтесь.
Старый крестьянин слева ( недоверчиво ). Это что, средство воздействия?
Старик справа ( под смех присутствующих ). Ну какое же это средство воздействия, Сураб, разбойник. Уж тебя-то мы знаем. Ты такой, что и сыр возьмешь и долину захватишь.
Смех.
Ничего мне от тебя не нужно, только честный ответ. Нравится тебе этот сыр?
Старик слева . Хорошо, отвечу. Да, нравится.
Старик справа . Так. ( С горечью. ) Пора бы мне знать, что ты ничего не смыслишь в сыре.
Старик слева . Почему это я не смыслю? Я же говорю, что сыр мне нравится.
Старик справа . Потому что он не может нравиться. Потому что он не такой, каким был раньше. А почему он не такой? Потому что нашим овцам новая трава нравится меньше, чем прежняя. Сыр не сыр, потому что трава не трава. Вот в чем дело. Прошу это записать в протокол.
Старик слева . Да ведь отличный сыр у вас.
Старик справа . Никакой он не отличный, а с натяжкой средний. Что бы там молодежь ни говорила, а новое пастбище никуда не годится. Я заявляю, что там нельзя жить. Что там даже по утрам не пахнет утром.
Кое-кто смеется.
Представитель . Не сердись, что они смеются, они ведь тебя понимают. Товарищи, почему любят родину? А вот почему: хлеб там вкуснее, небо - выше, воздух - душистее, голоса - звонче, по земле ходить легче. Разве не так?
Старик справа . Долина была испокон веков наша.
Солдат слева . Что значит "испокон веков"? Ничего не может принадлежать "испокон веков". Когда ты был молодой, ты принадлежал не себе, а князьям Казбеки.
Старик справа . По закону - долина наша.
Молодая трактористка . Законы нужно, во всяком случае, пересмотреть: может быть, они уже не годятся.
Старик справа . И то сказать. Разве все равно, какое дерево стоит возле дома, где ты родился? Или какой у тебя сосед - разве это все равно? Мы хотим вернуться хотя бы для того, чтобы нашими соседями были вы, разбойники. Можете опять смеяться.