Но как ни велики были страдания Иисуса Христа, в эту минуту Он не думал о том, чтобы удалиться от Своих врагов или уничтожить их. Его слова и мысли были обращены к Его ученикам и ко всем верующим в Него. Он молится за всех их, укрепляет и утешает учеников. Он завещает им дела любви и проповеди и говорит о том, как Сам Он выполнил дело спасения людей, то дело, для которого Он пришел на землю.
Как ни малы мы, грешные и слабые люди, перед Богочеловеком, все обстоятельства Его земной жизни должны служить нам примером и уроком, потому что Господь для того и жил между нами, чтобы показать, как нам должно поступать и что должно делать.
У всякого из нас есть обязанности, каждому из нас Господь поручил какое-нибудь дело, у каждого есть родные и близкие, которые поручены его заботе. Обязанности наши соразмерны нашим силам и дарованиям. Исполняем ли мы их? Когда предстанем на суд Божий, когда Иисус Христос, сидя на престоле славы Своей, спросит нас: слушались ли мы Его заповедей, следовали ли Его примеру, можно ли будет сказать нам то, что сказал Он Сам перед Своей крестной смертью? "Я сделал дело, на которое был назначен, исполнил то, для чего был послан, сохранил тех, которых Ты поручил Мне, научил их воле Твоей – заповедям Твоим".
Страшно нам будет дать ответ, где найдем мы извинение? Постараемся же исправиться и жить так, как прилично ученикам Иисуса Христа. Воспоминания страданий Спасителя и Его любви к нам укрепит и поддержит нас. Вспомним, что Иисус Христос молился за нас, за всех тех, кто поверит по слову Его учеников. А все мы веруем, или по крайней мере желаем веровать, всем бы нам хотелось исполнить наставления святых апостолов. Если мы будем стараться о том и молиться Богу, то, по обещанию Спасителя, будем с Ним воедино и увидим славу Его на небесах.
Cписок использованной литературы
Бахметева А. Н. Земная жизнь Иисуса Христа: Рассказы для детей. М., 1894 (1990). – 277 с.
Библия: Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, 2-е изд. Брюссель, 1983. – 2536 с.
Библия для детей. Минск, 1992. – 368 с.
Детская Библия: Библейские рассказы в картинках, 19-е изд. Стокгольм, 1991. – 542 с.
Детский молитвослов: Первая книжка молитв для детей и взрослых. М., 2005. – 32 с.
Закон Божий: Для семьи и школы / Сост. протоиерей С. Слободской, 4-е изд. N. Y., 1987. – 724 с.
Закон Божий: В 4 кн./ 2-е изд. М., 1991.
Миткевич Ф. Скрижали Завета: Священная история Ветхого завета. Минск, 1905. – 200 с.
Молитвенник. М., 1991. – 510 с.
Молитвы ко Пресвятой Богородице пред чудотворными иконами Ея. М., 1999. – 256 с.
Православный календарь. 1995. Вильнюс, 1994. – 368 с.
Православный календарь. 1999. СПб., 1998. – 398 с.
Православный календарь. 2001. Минск, 2000. – 288 с.
Православный календарь на 2002 год. СПб., 2001. – 256 с.
Православный молитвослов. Вильнюс, 1991. – 144 с.
Православный молитвослов и Псалтирь. М., 1997. – 400 с.
Православный церковный календарь. 1999. М., 1998. – 112 с.
Христианство: Словарь. М., 1994. – 560 с.
Церковный календарь православной семьи. 1997. Минск, 1996. – 192 с.
Церковный календарь с разъяснением православного богослужения. 1998. Минск, 1997. – 192 с.
Чудотворный дух исцеления: Чудотворные иконы. Жития святых. Молитвы / Сост. О. Ганченко. Харьков, 1996. – 384 с.
Примечания
1
Ангелы– это бестелесные духи, одаренные умом и свободной волей; мы называем их миром невидимым, потому что не можем видеть их телесными очами. Ангелы разделяются на девять чинов; самые высшие – это серафимы, потом престолы, господства, силы, власти, начальства, архангелы и ангелы.
2
Слово "почил" означает, что Бог перестал творить, то есть не стал производить новых творений, решил отдохнуть.
3
Образ Божий и подобие в человеке находятся не в теле, потому что Бог, как чистейший дух, не имеет тела, но в душе, чистом уме и святой воле.
4
Дьявол – это злой дух. Сперва он был самым близким к Богу светлым ангелом, но потом возгордился своим величием, не захотел повиноваться воле Божией в через то сделался сатаною, то есть противником Божием. После своего падения сатана стал клеветать на Бога и соблазнил сперва часть ангелов, а потом и людей, поэтому он назван дьяволом, то есть клеветником и обольстителем
5
Жертва, или дар, приносилась Богу через сожжение животных или плодов земных. Принесение в жертву первородных животных выражало веру в обещанного людям Искупителя мира.
6
Бог видел, что Авель приносил свою жертву от чистого сердца от усердия и с верою в обещанного Искупителя, а Каин без усердия и без веры в Искупителя.
7
То есть требует отмщения.
8
То есть от тех мест, где являлся Бог.
9
Старейшины в роде Сифа известны под именем патриархов.
10
Он жил 969 лет; впрочем, вообще в это время люди жили до 900 лет и более.
11
То есть большой корабль.
12
Локоть имел около 11 верш.
13
Чистыми почитались те животные и птицы, которые употреблялись для жертвоприношения.
14
Идолами называются сделанные из дерева, камней и металлов изображения, которым поклоняются и служат, как истинному Богу.
15
Это означало, что от потомства Авраамова родится Спаситель мира.
16
Преимущество первенства, или первородства состояло в том, что старший сын по смерти отца имел власть над прочими братьями, получал двойную часть из отцовского имения и был наследником обетовании Божих.
17
Масло, добываемое из оливкового дерева.
18
По условию Иакова с Лаваном, если родятся в стаде козы с крапинами и с пятнами и овцы черные, то они останутся Иакову, а всякого другого цвета приплод – Лаванов.
19
Эта таинственная борьба рассеяла страх встречи Икова с Исавом.
20
Вот имена их: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Завулон, Иссахар, Дан, Гад, Асир, Неффалим, Иосиф и Вениамин.
21
Проказа – страшная и заразная болезнь, редко излечимая. Все тело больного проказою покрывается гнойными струпьями.
22
Моисей – значит "от воды взятый".
23
Этими словами Моисей указывает на то, что недостоин исполнить это великое дело.
24
Первенец – это первый сын у отца; первенец животных это первый от них приплод.
25
1 пуд равен 16.кг, го есть 2 041 500 кг золота.