Всего за 199 руб. Купить полную версию
Что такое душа?
В современных словарях можно найти разные определения души. Есть довольно странные – скажем, "синоним психики, которая рассматривается как субъективный образ объективного мира, являющийся продуктом общественно-исторического развития". Но в основном говорится об "особой нематериальной субстанции, отличной от тела" и "нематериальном начале жизни".
Хорошее определение дается в словаре Брокгауза и Ефрона: "Душа человека – начало, обусловливающее жизнь организма и способности ощущения, мышления, сознания, чувства и воли".
Ведическое понимание души отражено в санскритских словах, которыми называют душу. Это слово джива, происходящее от корня джив – "жить" (от него происходят и латинское vivus – "жизнь", и русское "живой"). И слово атма, что значит "субъект", носитель "я", индивидуального личностного начала.
Душа – это источник жизни, неуничтожимый атом сознания, носитель особого качества: способности сознавать бытие.
Доказательства существования души
Душу невозможно увидеть буквально. Но вокруг есть много того, что мы не можем увидеть, и тем не менее не сомневаемся в его существовании. Например, мы не видим ветер, но, наблюдая за качающимися листьями, уверенно говорим: "Сейчас дует ветер". Радиоволны, электричество – мы знаем об их присутствии, но наблюдаем только их проявления.
Так же и в случае с душой – несмотря на то, что увидеть ее нельзя, есть достаточно подтверждений ее существования. Доказательства существования души можно разделить на четыре большие категории:
• о душе говорят священные писания разных традиций;
• существование души является ключом ко многим загадкам, которые сложно объяснить иначе;
• зафиксировано множество фактов, косвенно подтверждающих существование души;
• жизнь человека, верящего в существование души, более осмысленна.
Священные писания и опыт святых
Представления о существовании души подтверждаются богооткровенными священными писаниями и опытом множества подлинных святых, свободных от склонности к обману.
Практически все священные писания мира утверждают, что именно душа является источником и носителем жизни. Будучи частичкой Бога, она вдыхает жизнь в тело, состоящее из мертвой материи. Понятие души есть в христианстве, иудаизме, исламе, индуизме.
Для того чтобы показать схожесть описаний души в разных традициях, приведем несколько цитат из Библии, которые удивительным образом перекликаются с тем, что говорится в Бхагавад-гите.
"Мудрецы, узревшие истину, пришли к заключению о бренности несуществующего (материального тела) и о неизменности вечного (души). Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу того и другого".
Бхагавад-гита 2.16
"Посему мы не унываем. Но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется… Видимое временно, а невидимое вечно".
Второе послание к Коринфянам 4:16, 18
"Знай же: то, чем пронизано материальное тело, неразрушимо. Никто не может уничтожить бессмертную душу".
Бхагавад-гита 2.17
"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить".
Евангелие от Матфея 10:28
При этом нужно помнить, что в христианстве различаются понятия "души" и "духа". И те качества, о которых мы говорим, скорее правильнее отнести к духу.
Логичность и справедливость
Концепция вечности сознания логична, соответствует нашим врожденным представлениям о справедливости и добре и позволяет составить завершенную картину мироздания.
Очень многие вещи становятся на свои места только в том случае, если мы вводим понятие души и связанные с ней законы реинкарнации. Например, людям, верящим в Бога, но не в вечность души и законы, по которым она переходит из одного тела в другое, бывает сложно понять справедливость Бога в ситуации, когда, например, ребенок рождается с болезнями. И что делать с детской смертностью, когда малыш несколько месяцев живет в постоянной боли, а потом уходит из этого мира? А как быть с тем, что кто-то рождается в семье верующих, а кто-то – просто по обстоятельствам рождения – не имеет никаких шансов встретиться с людьми, несущими духовное знание? Если жизнь одна и другой не будет – где здесь беспристрастность и справедливость Бога? Однако идея реинкарнации, как мы докажем чуть позже, снимает эту проблему и подтверждает милосердие и беспристрастность Создателя.
Кроме того, хотя мы прекрасно знаем, что рано или поздно умрем, нам очень сложно себе это представить. Мы инстинктивно чувствуем, что вечны, поэтому сама идея о том, что нас когда-то не станет, просто не умещается в голове.
"Для души не существует ни рождения, ни смерти. Она никогда не возникает и не прекращает свое существование. Она нерожденная, вечная, всегда существующая, бессмертная, изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело".
Бхагавад-гита 2.20
Во время семинаров мы делали следующее упражнение.
Я просил людей закрыть глаза, успокоиться и посмотреть вглубь себя. Почувствовать свое тело и подумать о душе – где она может быть? Очень важно было не торопиться и по-настоящему прислушаться к своим ощущениям.
И только затем поднести руку к этому месту. Думаю, вы догадались, что практически все указывали на область сердца.
Потом мы обсуждали – почему так? Ведь согласно мнению врачей, в сердце не может быть никакого сознания – там просто насос, который перекачивает кровь.
И никто не подносил руки к голове, хотя опять же, по мнению врачей, сознание находится именно там.
Веды объясняют, что душа действительно находится примерно в районе сердца и в виде сознания распространяет себя во все клеточки тела.
"Как солнце одно освещает всю вселенную, так и душа озаряет все тело своим сознанием".
Бхагавад-гита 13.34
"Размером индивидуальная душа не больше атома, и ощутить ее присутствие может только совершенный разум. Эта крошечная душа, которая парит в пяти воздушны потоках, находится в сердце и распространяет свою власть на всё тело живого существа".
Мундака-упанишад 3.1.9
Экспериментальное подтверждение
Накоплен огромный экспериментальный материал, свидетельствующий о сохранении сознания после смерти физического тела.
Когда человек умирает, мы говорим: "Он ушел". Но кто именно ушел? Тело осталось на месте – все химические элементы, его составляющие, всё еще здесь. Тем не менее мы понимаем – жизнь ушла. Каким образом?