Следовательно, искатель предпринимает этот спуск не в результате самовольного болезненного решения – уже давно он перестал хотеть чего-либо, он лишь подчиняется маленькому ритму, потоку, который растет в нем и склоняет его туда или сюда в зависимости от того, куда этот поток давит. Спуск осуществляется постепенно, почти без его ведома, но он сопровождается рядом явлений, которые становятся все более и более ясными и которые отмечают "психологические условия" спуска, если можно так сказать. Это три вида психологических условий. Есть этот маленький "поток", о котором мы так часто говорили, есть "ритм" и есть этот "огонь" в существе, – они открывают двери нового мира. Можно подумать, что речь идет о поэтической фикции, об образе, рассчитанном на воображение детей, но ничего подобного – весь мир становится настоящей поэмой, это проясняющийся образ и ритм, охватывающий все тело. И постепенно Ребенок начинает смотреть на мир глазами Истины, он обнаруживает прекрасный Лик, который всегда был здесь, он слышит Ритм и, настроенный на этот Ритм, он входит в бессмертие, из которого на самом деле он никогда не выходил. Этот поток действительно растет, этот ритм становится чище, этот огонь усиливается по мере того, как проясняются первые ментальный и витальный уровни. Фактически, это уже не просто "поток", но что-то вроде постоянного течения, опускающаяся масса, охватывающая сначала вершину черепа и затылок, потом грудь, сердце, солнечное сплетение, живот, половые органы, ноги и который, кажется, спускается даже под ноги, как если бы там было продолжение существа, весь путь вниз, бездна существования. И чем дальше этот поток спускается, тем он становится теплее, компактнее, плотнее – почти твердым: он ощущается как неподвижный водопад.
Спуск пропорционален степени нашей просветленности и мощности погружения Силы, которая возрастает по мере нашего очищения. Никакой механизм, ни ментальный, ни психоаналитический, не способны погрузиться в эти слои. Это действие непреодолимой силы, которая может даже иногда согнуть вас вдвое и как будто расплющить под своим давлением, и в то же время, по мере роста могущества растет и устойчивость, как если бы, в конечном счете, в конце нисхождения была бы масса недвижной энергии – вибрирующей столь интенсивно, столь быстро, столь молниеносно, что она кажется неподвижной, отвердевшей, однако непостижимо движущейся на месте: "горячая золотая пыль" – по выражению Матери. Это то, что Шри Ауробиндо назвал супраментальной Силой. Может показаться, что она становится "супраментальной" или обретает супраментальные качества по мере того, как спускается в материю (то есть, по мере того, как мы соглашаемся позволить ей пройти, и по мере того, как падает наше сопротивление под ее давлением, и она победоносно проникает во все, вплоть до самого низа). Мы говорим "супраментальная", но это слово ничего не объясняет, как и все остальные слова: есть только одна Сила, так же, как есть только одна луна, которая мало-помалу становится полной для наших глаз; но луна всегда была полная, а Сила всегда одна и та же: это наше восприятие меняется и создает ощущение, что Она была чем-то иным, чем была всегда. Именно этот "поток" спонтанно, автоматически, без изъявления какой-либо воли и решения с нашей стороны (все наши "воли" лишь добавляют путаницы) осуществляет спуск, устраняет препятствия, выявляет фальшь своим неустанным прожектором, разоблачает серого Эльфа, высвечивает все наши подвалы, убирает, расчищает и вносит бесконечность на каждый уровень и в каждую трещину, – и не сдается, не останавливается ни на секунду, пока все, вплоть до малейших деталей, мельчайших движений, не будет восстановлено в своей первоначальной радости, своей бесконечности, своем свете, своем чистом видении, своей правильной воле и божественном согласии. Это Сила йоги, это Сознание-Сила, о которой говорил Шри Ауробиндо. Именно она выковывает сверхчеловека, и именно она будет выковывать супраментальное существо, и в этом самоотречении она выкует саму себя.
Твой Золотой Свет спустился в мой мозг,
И серые комнаты ума, затронутые солнечным светом,
Стали лучезарным ответом оккультному плану Мудрости...
Твой Золотой Свет спустился в мое горло,
И все речи мои отныне стали божественной песней...
Слова мои опьянены Бессмертия вином.
Твой золотой Свет спустился в мое сердце,
Сражая вечностью твоею жизнь мою...
Твой золотой Свет спустился в мои ноги,
Моя земля отныне твоя игровая площадка и твое основание.
Тогда появляется этот "огонь". И это также не миф: "Его пылающая масса видима, – говорит Веда. – Агни (Огонь) восхитителен, велик телом, широк светом". Но вначале это тело является лишь маленькой искоркой; его пылающая масса, его мерцающее пламя лишь иногда вспыхивает, но часто гаснет, и его нужно зажигать вновь и вновь. Этот крошечный крик от удушья в ночи мира, безымянная потребность, что идет рядом с нами, поднимается и опускается по нашим извилинам, неотступно следует за нами, как память о чем-то ином, как золотое воспоминание в серости дней, как жажда воздуха, потребность пространства, потребность любви, потребность быть истинным. И этот крик, этот огонь разрастается:
"Человек – это узенький мост, это растущий зов".
Сначала это просто маленькое пламя в разуме, что-то, что стремится найти большее вдохновение, более глубокую истину, более чистое знание; пламя, которое парит, парит, которое хотело бы охотно оборвать все тяготы мира, все преграды, привязанности, всю земную неразбериху; которое парит, и иногда всплывает, чистое и обостренное, на вершинах белого света, где все навсегда известно и истинно – пока Земля тем временем остается во лжи; жизнь и тело остаются в мрачном противоборстве и умирают, и разлагаются. И тогда это маленькое белое пламя начинает загораться в сердце: оно хочет любить, лечить, спасать, и оно движется ощупью туда, сюда, помогает ближнему, спасает, отдает себя и поет песнь, которая хотела бы охватить все, содержать все, принимать всю жизнь в свое сердце. Это пламя уже более теплое и плотное, но его минутное свечение – как бледный хрупкий светлячок в мрачном океане жизни, и ежесекундно оно мигает, тонет, исчезает в волнах, в волнах нашего собственного мрака – ничего не меняется, и жизнь продолжает свой круговорот. И тогда искатель решается ввести этот огонь, эту пылающую истину в каждый миг и в каждое движение, в свой сон и в свое бодрствование, в свое добро и в свое зло, во всю свою жизнь, чтобы все было очищено, охвачено этим пламенем, чтобы наконец родилось что-то ДРУГОЕ, более истинная жизнь, более истинное существо. Он становится на путь сверхчеловека. А огонь продолжает расти. Он спускается и спускается по всем этажам существа, углубляется в пещеры подсознания, выгоняет серого Эльфа, выгоняет внутреннее убожество и горит все более и более продолжительно, мощно, как будто раздуваемый смутным давлением. Это уже почти тело, подобное нашему, но ярко-красного цвета, уже почти золотого. Но оно все еще зыбко и неустойчиво, у него нет прочного фундамента, постоянной базы. И тогда искатель решает ввести этот огонь в свою субстанцию и в свое тело, он хочет, чтобы его материя отражала Истину, воплощала Истину, он хочет излучать ее как снаружи, так и внутри – он становится на путь супраментального существа.
Поскольку в действительности это разрастающееся огненное "Я", это пылающее тело, которое становится все более и более похожим на наш божественный прототип, на нашего светового брата в высотах, который, кажется, переполняет нас со всех сторон и излучает вокруг уже оранжевую вибрацию – это и есть то самое тело, которое сформирует супраментальное существо. Это будущая земная субстанция, которая "тверже алмаза и текучее газа", как говорил Шри Ауробиндо. Это духовная конденсация великой Энергии перед тем, как она превратится в материю.
Но как вызвать этот огонь в материи, как осуществить переход или трансформацию этого мрачного и смертного тела в это пылающее и бессмертное? Эксперимент в процессе, трудно что-либо говорить о нем; на самом деле, мы не сможем узнать, как это сделать, до тех пор, пока это не будет сделано. Никто не знает этой страны и пути к ней, так как никто еще не ходил туда, никто еще не создал супраментального тела! Но это произойдет, и это так же неизбежно, как появления человека, обезьяны и многоножки, сотворенных великим золотым Посевом мира. Для Земли это последнее приключение, а может быть, первое из более великолепной серии приключений новой истинной Земли. Мы не знаем секрета, мы лишь знаем, в каком направлении идти; хотя, возможно, знать направление – это уже знать и секрет, потому что он разворачивается под нашими ногами и куется в пути.