Образ России в кинематографе США с 1950-х годов активно демонизировался. Стоит упомянуть фильм "Захватчики", время действия - начало 1952 года. Советские шпионы с тупыми лицами организуют в Америке переворот. Американские коммунисты с не менее отвратительными "харями" помогают им: независимого мэра городка - в тюрьму! Честного журналиста - в тюрьму! А у побережья уже всплывают, как в страшном сне, одинаковые черные подлодки…
Русские в том фильме больше всего напоминают инопланетян - такие же страшные, непонятные, чужеродные. Они почти не говорят, и лица у них - огромные, широкие, вечно потные. Беспрерывно отхлебывают водку из фляжек.
В 1960-е годы миф о России как тюрьме народов приобрел новые, мировые масштабы: "сработал" Карибский кризис 1963 года. И не только он… 1950–1960-е годы - эпоха панического страха перед атомной бомбой, маккартизма и Комиссии по расследованию антиамериканской деятельности.
А еще это эпоха Яна Флеминга и Джеймса Бонда, "Агента с лицензией на убийство". Уже в первой книге сериала про Бонда, "Казино "Рояль"", "агент 007" совершал подвиги во славу демократии. Он пил все, что горит, вступал без разбора в интимные отношения, лихо истреблял врагов демократии из "восточного блока", не боясь ни смерти, ни пыток.
Всем, кто критикует "Майора Пронина", полезно прочитать эти книги и посмотреть снятые по ним фильмы. А уж как в них выглядят русские!..
Несомненно, лейтмотив и этих, и многих других фильмов вроде бы похвальный: пафос борьбы за свободу против того, кто грозится ее отнять. Но не только…
Образ врага в лице России культивировался на Западе во времена "холодной войны" и провоцировал страх. Много их, этих русских… Непонятные… Страшные… В любую секунду могут напасть… Подобное восприятие врага означает признание его силы и могущества.
На помощь политическому мифу приходят бытовые мифы - они позволяют представить врага не только опасным и жестоким, но и нелепым и смешным. Враг страшен - но вместе с тем и отвратителен, да еще и смешон. Смешное не так сильно пугает.
В 1960–1970-е годы вырабатывались два стереотипных образа: тупого, неправдоподобно огромного Ивана, увешанного оружием, и вставшего на дыбы, оскаленного медведя, тоже с карабином за плечами и со всевозможными топориками-ножами и пистолетами за поясом. "Рокки" и "Рэмбо", отработавшие "русскую тему" в конце 1970-х - начале 1980-х стали уже классикой кино. А как великолепен в своей прямолинейности американский сериал "Красный рассвет"! Кадр начала фильма: американская глубинка, утро, школа, дети за партами, а за окошком - белые парашютисты и озверевший русский ВДВ с АКМ наперевес - бегом к зданию школы. Русские идут! Снято, кстати, сразу после того, как брежневское Политбюро начало выполнять в Афганистане "интернациональный долг".

С. Сталлоне в роли Рэмбо.
Спецназовец Джон Рэмбо в одиночку уничтожает практически весь "ограниченный контингент" советских войск в Афганистане. Самое смешное, что наши солдаты воюют в афганской жаре… в меховых шапках-ушанках
Кому и за что был СССР "должен", объяснить не удосужились, но платили самой твердой валютой в мире - кровью наших 18–20-летних парней-срочников и офицеров.
В обмен на кровь выжившие получали щедрую компенсацию от государства в виде "чеков Внешпосылторга", на которую можно было купить кроссовки и "видак" в "Березке", а можно и поменять у "фарцы" на "деревянные" - 2, а то и 3 рубля за один "чек".
Одновременно с созданием новых киношедевров в США разрабатывался план ядерной бомбардировки 22 городов Советского Союза и для публики предлагался слоган о том, что СССР - это "Верхняя Вольта с ракетами".
"Империя зла" была в глазах обывателя одновременно дикой и пьяной, непонятно каким образом достигшей технического прогресса. Когда смеешься над врагом, он не так страшен.
В фильме 1990-х годов "Армагеддон" русские космонавты показаны на орбите в шапках-ушанках и пьяные в стельку. Страшно: они могут обрушить на Америку ядерный удар. Смешно: эти дурацкие шапки… небритые тупые лица… Пьянка в любое время суток…
При этом русский капитан корабля устраняет все неполадки на борту исключительно с помощью лома, мата и гаечного ключа исполинских размеров.
Конечно, тут полное несоответствие космической техники и людей, которые никак не могли бы такую технику создать. Но миф на то и миф, чтобы не озабочиваться такими "мелочами".
В конце концов, нелепые русские де Кюстина тоже никогда не смогли бы разгромить самую сильную армию того времени - французскую.
Голливуд лепил образ, сочетающий несочетаемое. Такой образ помогал примириться с чувством исходящей от русских смертельной опасности, осознать собственное превосходство. Он морально готовил и к войне с "недочеловеками". Ведь истреблять таких уродов - это не столько война, сколько охота. Лицо горит, опасность заставляет напряженно оглядываться, а когда враг умирает, ничто не омрачает удовольствия.
Похожий образ лепила британская пропаганда про колониальные народы.
Кинематограф морально готовил и к возможной оккупации России - ведь захватить страну, населенную такими существами и принести в нее свет демократии - это даже более славно, чем занять земли индейцев. Это почти что спасение таких существ от самих себя, от своего страшного и нелепого образа жизни.
Знаменитые слова голливудского актера и президента Рональда Рейгана про "СССР - империю зла", произнесенные в 1980 году, подводят итог созданию образа. Сказаны они были в начале афганской военной кампании, но имели в виду всю внешнюю политику СССР и весь образ СССР в целом.
После распада СССР
Либеральная советская интеллигенция вполне искренне ждала, что после падения СССР Запад заключит Россию в объятия и примет ее в число равных держав. Наивные! Один из тех, кто определяет идеологию политики США, Р. Пайпс, совершенно ясно произнес, что "не надо разделять СССР и Россию. Надо четко понимать - холодную войну проиграла Россия". И как было сказано по иному поводу: "Целились в коммунизм, а попали в Россию".
Мифы о России после распада СССР подчинялись тому же закону: они ослабевали в годы, когда Россия казалась слабой, не опасной, и активизировались и применялись к текущей политике всякий раз, когда Россия усиливалась и начинала проводить независимую политику. В ажиотаже распада СССР возникла даже "мода на Россию" - на матрешек, Горбачева, комсомольские значки, шапки-ушанки, самовары и плащ-палатки.