Вот тогда-то и понадобились бездонные кошельки избранного народа и христианская идеология власти. Как известно, власть вождей северных ведических народов была ограничена властью духовной. Некоторые князья, успевшие в ходе войны познакомиться с христианскими ценностями, захотели той самой неограниченной наследственной власти, которую имели над своими народами христианские правители, и вожди стали предавать то дело, которому служили. Носители светлой власти вопреки воле своих народов начали устраивать гонения на жречество и принимать христианство. Позднее их потомки заставили принять христианство и подвластные им племенные союзы. В десятом веке только великая земля под названием Русь осталась единственным местом в Европе, где власть Хаоса равнялась нулю. Страной Руссов тогда звалась и Скандинавия. Но скандинавы не беспокоили эгрегор тьмы, он давно нашёл подход к северным варварам, и внедрить в их среду рабскую идеологию особого труда не представляло. Традиционно светлое жречество у скандинавов замыкалось на самом себе и не стремилось делиться с народом знанием, это многое облегчало: надо было только разрушить традиционный союз викингов со славянами. Беспокоила тёмных лишь Великая Русь; могучие племена, давно объединённые в союзы, славящие Явь - мир проявленного космоса - и поэтому называющие себя по религии славянами, представляли немалую силу. Вот уже четыре тысячи лет Хаос вёл с ними упорную кровопролитную войну, но эта война не привела его к успеху. Вопреки расстановке космических сил в пользу тёмных, гигантская и самая богатая в природном отношении Земля продолжала оставаться под юрисдикцией Света. В среде руссов большое влияние имело высокое огненное жречество. Бояре, высшая военная знать, в духовном отношении равная волхвам первого посвящения, строго отслеживала психику своих правителей. Князья, выходцы из боярской среды, утверждались на власть всенародно, и за соблюдением этих законов строго следило жречество. Структура такого общества долго не позволяла Тьме применить на Руси свой излюбленный приём - влиять на народные массы, используя продажность верховной власти. Такой власти в те времена на Руси не было, а чтобы её создать, требовалось время и немалая энергия. Поэтому Хаос вновь и вновь обрушивал на руссов волны завоевателей. Он упорно раскачивал внешний "таран", надеясь хоть как-то повлиять на внутренние устои славянского общества. Об этой войне, как и о войне христианско-исламского мира с миром огнепоклонников - "язычников", мы мало что знаем. Религиозная война - более позднее явление, и о ней не сохранились хроники. О четырёхтысячелетней борьбе сил тьмы с расой "северных варваров", ядром которой являлись территории, заселённые славянами, мы можем судить только по отрывочным данным.
Христиане уничтожили все письменные источники; мало этого, для надёжности, если всё-таки уцелеют от костров "реформаторов" древние книги, ввели на Руси новую письменность (чтобы поскорее забылась старая), так называемую кириллицу, созданную для полутюрков, болгар и моравов.
До сих пор учёные от сатанизма пытаются доказать, что Русь до принятия христианства была неграмотной,. И всё-таки некоторые эпизоды этой неизвестной войны мы знаем. Например, история рассказывает нам о знаменитой войне скифов с армией персидского царя Дария. Но история не говорит, что скифы боролись с нашествием персов в союзе с неврами - представителями славянского племенного союза. Как раз на земли невров и отступили скифы, тактикой выжженной земли изматывая персидскую армию, да и сами царские скифы настолько были близки по языку и культуре к славянам, что их без натяжек можно считать теми же руссами, только скотоводами. В начале второго века до н. э. началась война руссов с армиями Александра Македонского. Все три попытки великого полководца завоевать Северное Причерноморье оказались неуспешными (о борьбе царя Македонии с племенами руссов хорошо рассказывает в своей поэме "Искандер" поэт Низами). В четвёртом веке начались войны руссов с готским союзом, позднее с гуннским, с шестого века - с союзом аварским. В седьмом веке руссы боролись с племенами великих болгар, позднее - с хазарами. Несмотря на то, что силы Хаоса "курировали" завоевателей, Русь выстояла, выстояла она и тогда, когда оказалась зажатой между двумя жерновами: на западе - наследницей Рима - Византией, на востоке - принявшей иудаизм Хазарией; но и в этих условиях Русь нашла в себе силы отвечать на удар ударом: её войска победили Камскую Болгарию и наголову разбили хазар. Восточный противник - мусульмане и иудеи - был повержен. Остался противник западный, Римская империя и её союзники, мир христиан. Несмотря на предательство болгар и подкуп византийцами печенегов, которые попытались поддержать христиан Киева, Светослав свёл войну с Константинополем вничью. И тьма, обладая могучим интеллектом, поняла, что русский князь, ставленник сил Света, вопреки ходу истории сможет повторить поход и добьётся победы; нужно было что-то делать. Прежде всего, как можно скорее избавиться от непокорного и неподкупного князя-воителя. С этой задачей эгрегор Тьмы руками Иоанна Цимисхия, императора Византии, справился. Бывших союзников князя, принявших христианство печенегов, удалось подкупить, Великий Светослав погиб, но осталась разгневанная и непокорная Русь, которая в любой момент могла выдвинуть из своей правящей верхушки нового Светослава, и земные слуги Хаоса торопились. Они не жалели ни сил, ни энергии, ни иудейских и христианских денег. На Руси складывалась благоприятная ситуация, важно было не упустить её. Любой ценой надо было привести к великокняжеской власти приёмного сына Светослава Владимира, бывшего хазарского царевича, пятилетним мальчиком взятого русским князем в Саркеле. Источники, говорящие о том, что Владимир Красное Солнышко не был сыном Светослава, и вообще не родился руссом, христианская церковь и потомки князя на Руси уничтожили, но сохранили мусульманские хроники, в частности, арабские. По понятным причинам, Российская историческая наука до сих пор умалчивает это, а то, что Владимир принял титул кагана, объясняет простой его прихотью.
По законам Русской правды, Владимир не мог наследовать великокняжескую власть, даже если народ утвердит его как князя. Он мог претендовать только на часть наследства своего приёмного отца и на место князя-воеводы. Значит, надо было узурпировать власть, а для этого требовались деньги и немалые. И средства нашлись: такие, какие не снились ни одному русскому князю. За короткий срок бывший хазарский царевич, занимаясь военным делом в Новгороде, обзавёлся мощной наёмной дружиной, состоявшей целиком из христиан-скандинавов, а потом началась цепь преступлений князя, которые, в конце концов, и привели его к абсолютной власти. Русь не была готова к князю с рабской психикой, поэтому Владимиру многое удавалось: было легко отстранено от управления обществом светлое неподкупное боярство, без особых хлопот ушёл из жизни ещё один приёмный сын Светослава, Олег, убитый братом-христианином Ярополком, которого, в свою очередь, предательски убрал Владимир. Чтобы христианизировать страну, надо было дискредитировать древнюю солнечную религию предков, и здесь Великому князю многое удалось: до сих пор христиане, ссылаясь на жертвоприношения Владимира, обвиняют "язычников" в крайней жестокости. Наконец, к концу четвёртого тысячелетия войны Тёмных сил с Русью на великокняжеском престоле оказался человек - раб по духу, бездуховный и эгоистичный, на которого Тьме можно было положиться.