Семья – специфическое общественное явление, поэтому она занимает особое место в социальной структуре общества. Специфика семьи состоит в следующем:
1. Устойчивость семьи как социального института обеспечивается наличием таких прочных уз, как родство и супружество.
2. Семья представляет универсальную форму жизнедеятельности общества.
3. Семья развивается в соответствии с общими, специфическими и частными общими законами. Вместе с тем семья – относительно самостоятельный социальный институт, который, отражая "в миниатюре все противоречия общества", наделен собственными внутренними противоречиями, а, следовательно, и внутренними источниками развития.
4. Семья как социальный институт занимает подчиненное положение среди крупных социальных общностей.
5. Семья – историческое, динамическое общественное явление.
Роль семьи в обществе неоднозначна и несравнима ни с какими другими социальными институтами, поскольку по силе своего влияния на формирование, развитие и поддержание социального самочувствия личности она является наиболее значительной.
Семья способствует не только формированию личности, но и самоутверждению человека как внутри семьи, так и вне ее, стимулирует его социальную, производственную и творческую активность, способствует сохранению и укреплению физического и психологического самочувствия членов общества, раскрытию их индивидуальности (следует признать, что это относится только к благополучным семьям).
Социальная сущность семьи состоит в том, что она рассматривается как важная подсистема общества, которая, являясь сама социальным институтом, взаимосвязана с другими социальными институтами и с обществом в целом. В то же время семья – это источник социальной принадлежности. В семье постоянно осуществляется непрерывный процесс передачи опыта и традиций от одного поколения к другому.
3. Семья и брак как социальные институты
В современном обществе функционирует множество социальных общностей. Но есть в обществе любого типа такое социальное образование, с которым так или иначе связана жизнь почти каждого человека – семья, самый распространенный вид социальной организации.
Семья – это социальная система воспроизводства человека, основанная на кровном родстве, браке или усыновлении, и объединяющая людей общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Одна из важнейших отличительных особенностей этой системы заключается в том, что семья одновременно обладает характерными чертами социального института и малой социальной группы. Концепцию "двуединого статуса семьи" предложил А. Г. Харчев.
Понятию "социальный институт" в научной литературе отводится много места. Социальный институт определяется как ведущий компонент социальной структуры общества, интегрирующий и координирующий множество индивидуальных действий людей, упорядочивающий социальные отношения в отдельных сферах общественной жизни. Когда мы говорим о важнейших социальных институтах, то семью называем в числе первых. В свою очередь институт семьи включает множество более частных институтов, а именно институт брака, институт родства, институт материнства и отцовства, институт собственности, институт социальной защиты детства и опеки и другие.
Характеризуя семью как институт, необходимо остановиться на общих признаках институционализации.
Социальные институты – исторически сложившиеся устойчивые формы организации совместной деятельности людей. Определяют социальный институт и как организованную систему связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества.
А. И. Кравченко, объединяя множество подходов, считает, что социальный институт представляет собой:
– ролевую систему, в которую включаются также нормы и статусы;
– совокупность обычаев, традиций и правил поведения;
– формальную и неформальную организацию;
– сочетание норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений;
– обособленный комплекс социальных действий.
Социальные институты помогают решать жизненно важные проблемы большому количеству людей, обращающихся к ним (институт здравоохранения, институт права, образования, брака и т. д.). Социальный институт брака и семьи, пожалуй, самый ранний по времени своего возникновения институт общества. Передаваясь из поколения в поколение, нормы семейного и брачного поведения (начиная с первого запрета на кровосмешение) становились коллективной привычкой, обычаем, традицией. Они направляли образ жизни и образ мышления людей в определенное русло. По мнению антропологов, семья насчитывает более 500 тыс. лет. За это время она постоянно изменялась, принимая множество форм: полигамия, моногамия, сожительство, нуклеарная семья, расширенная, неполная и т. д.
Для социальных институтов характерно четкое разграничение функций и полномочий каждого из субъектов взаимодействия, согласованность, слаженность их действий, достаточно высокий и жесткий уровень регуляции и контроля за этим взаимодействием. Благодаря этому в обществе достигается большая предсказуемость поведения людей, стабильность и надежность социальных связей, устойчивость социальной структуры и порядок.
Одним из необходимых условий появления социальных институтов служит соответствующая социальная потребность. Институты призваны организовывать совместную деятельность людей в целях удовлетворения тех или иных социальных потребностей. Так, институт семьи удовлетворяет потребность в воспроизводстве человеческого рода и воспитании детей, реализует отношения между полами, поколениями и т. д.
Еще одним важнейшим элементом институционализации является организованное оформление социального института. Семья представляет собой совокупность лиц, имеющих место проживания, приобретенные совместные материальные средства, блага, и выполняющих определенную социальную функцию. Процесс формирования семьи, с институциональной точки зрения предстает как растянутый во времени процесс усвоения социальных норм, ролей и стандартов, регулирующих ухаживание, выбор брачного партнера, стабилизацию семьи, сексуальное поведение, отношения с родителями супругов. Таким образом, семья является классическим социальным институтом.
Первоначальную основу семейных отношений составляет брак – социальный институт, исторически меняющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает супружеские и родственные права и обязанности. Семья более сложная социальная система, чем брак.
Институт брака не охватывает всю сферу семейной жизни и уж тем более все многообразие отношений между родственниками – близкими и дальними. Он подразумевает совокупность норм и санкций, которые регулируют отношения супругов. Одни нормы носят юридический характер и регламентируются законодательством, другие относятся к культурным и регламентируются моралью – обычаями и традициями.
Эти нормы регулируют две главные фазы – заключение и расторжение брака.
Наличие в обществе института брака говорит о том, что общество преднамеренно разделило все виды половых отношений на одобряемые и неодобряемые, а государство – на разрешенные и неразрешенные (официальные и неофициальные).
Нормы брачно-семейного законодательства закреплены в Конституции Российской Федерации и Семейном кодексе.
Семья как институт, точнее, как совокупность институтов, – это социологическая категория, отражающая обычаи, законы и правила поведения, которые закрепляют отношения родства между людьми. Важнейшей частью семьи как института выступает законодательство. Семейное право в законодательном порядке определяет, что такое семья, каковы права и обязанности детей, родителей и супругов. Зарубежные социологи рассматривают семью как социальный институт только в том случае, если она характеризуется тремя основными видами семейных отношений: супружество, родительство, родство. При отсутствии одного из этих показателей используется понятие семейная группа.
Анализ семьи как социального института предполагает рассмотрение образцов семейного поведения, ролевого набора, поведения членов семьи, особенностей формальных и неформальных норм и санкций в сфере брачно-семейных отношений. Нормы могут реализовываться по-разному: в одном случае благодаря юридическим, законодательным правилам, актам; в другом – путем использования традиций, обычаев, моральных принципов, общественного мнения и пр.
Семья как социальный институт имеет:
– основные функции – регулирование рождаемости, социализация и защита детей;
– группы и организации – все родственники, группы, объединенные родственными связями;
– ценности, связанные с самоутверждением личности, удовлетворяющие физиологические потребности, потребность в родительстве, в любви, общении, в возможности чувствовать относительную стабильность и защищенность;
– роли – жена, муж, мать, отец, сын, ребенок, бабушка, дедушка и т. д.;
– нормы – супружеская верность, обязанность воспитания детей; материальное обеспечение семьи; взаимопомощь, сотрудничество, общие цели и т. д.
Социолог С. Фролов предлагает рассматривать следующие признаки семьи как социального института:
1. Установки и образцы поведения – привязанность, уважение, ответственность.
2. Культурные символы – брачный ритуал, обручальные кольца.
3. Утилитарные культурные черты – дом, квартира (комната), мебель.
4. Устные и письменные кодексы поведения – Конституция РФ, Семейный кодекс РФ.