Формирование иерархии ценностей у человека идет под влиянием людей, что окружают его в это время. Их мировоззрение, их отношение к жизни, их реальное поведение, а также масса внешне случайных причин, формируют то, во что будет верить человек, куда и с кем идти.
Например, ребенок закатывает истерику и за это получает по мягкому месту. По механизму условного рефлекса происходит соединение этой истерики с неприятными ощущениями. И в дальнейшее в течение всей жизни, такое поведение будет для данного человека неосознаваемо неприятным.
Если ребенка постоянно "бить по рукам" при помощи запрета на что-либо, то он потеряет интерес к реализации этой потребности (ведь от этого ему всегда было только больно). И в дальнейшей жизни эта ценность займет очень далекое место в иерархии ценностей. Таким образом действительно: "Бытие определяет сознание!"
Сильный испуг тоже может значительно влиять на развитие психики. Например, если ребенка чуть не сбила машина, то страх перед ними останется у него на долгое время. И будет влиять на все выборы, которые ребенок делает в этот период. И таким образом деформировать развитие психики человека. Например, если надо ходить в музыкальную школу через дорогу, то из-за страха ребенок откажется от этого начинания. И в результате не получит музыкального образования. То же самое происходит в случае, если ребенка запугивать милиционером.
Если в период жизни ребенка от рождения до трех лет мама скажет ребенку: "Это хорошо!", он всю оставшуюся жизнь будет считать это хорошим, хотя потом и не будет помнить слов матери. Например, я, уже будучи взрослым, долгое время не мог вытирать ноги банным полотенцем. И не мог понять - что за блажь такая у меня! И только потом вспомнил, что это был материнский запрет. Моя мать - немка по национальности - очень аккуратная женщина, в детстве запрещала мне вытирать ноги тем же полотенцем, что я вытираю тело. Ведь как ребенок моется - только грязь размажет! И этот материнский запрет сохранился до взрослого состояния.
Мне удалось убрать этот запрет только через логическое понимание его бессмысленности.
Если человек решает, что он некрасив, то это сразу же его сковывает. А, значит, в самом деле делает его неловким, мешает быть привлекательным. Недаром у французов есть следующая поговорка:
"Если ты некрасив в 17 лет - это твоя беда. Но если остался некрасив в 30 - это твоя вина!"
Хорошими люди становятся больше от упражнений, чем от природы.
Демокрит
Конечно, правильные черты лица даются или не даются с рождением. Но многие люди с правильными чертами воспринимаются людьми некрасивыми. Красивым или некрасивым нас делает душа, которая просвечивается через наши глаза!
Поэтому настоящий, разумный эгоист обязательно станет красивым! Он будет относиться к людям с чувством искреннего дружелюбия. И все люди увидят, что он красив!
Глава двадцать вторая
Отношение к внешним конфликтам
Настоящий, разумный эгоист знает, что если он длительное время не может выйти из конфликта с кем-либо, то это ему зачем-то нужно. Если мы конфликтуем с кем-либо, то, значит, мы где-то на неосознаваемом уровне позволяем себе это! Чарлз Берри, руководитель медицинского центра по обслуживанию космических полетов в США, как-то сказал, что при подборе экипажа космонавтов фактор их психологической совместимости не имеет никакого значения. Уровень мотивации к выполнению задания настолько высок, что начисто стирает все индивидуальные различия.
И ты, дорогой мой читатель, наверное замечал, что со своим начальником ты ведешь себя намного более корректно, чем с равным себе и, тем более, со своим подчиненным.
Ураган ломает даже самые крепкие деревья. А трава только клонится под ветром. И как только ураган стихнет, она распрямляется и вновь живет так же, как и раньше. Так же и в нашей жизни. Бездумное, тупое упрямство, сопротивление чему-либо приносит колоссальный вред в первую очередь тому делу, ради которого сопротивляются. Умение сгладить острые углы, идти на компромиссы по непринципиальным вопросам дает огромное преимущество тому человеку, который умеет это делать.
Все мы с детства знаем притчу про двух козлят- белого и черного, которые на беду свою встретились на узком мостике, перекинутом через реку. И мне представляется, что кто-то из них был действительно прав и другой должен был уступить ему дорогу. Но тому, кто был прав, сейчас от этого не легче - они оба покоятся на дне!
Поэтому настоящий, разумный эгоист будет гибким в общении с другими людьми. И ни одного человека не обидит своим высокомерным отношением к его мнению.
Глава двадцать третья
Отношение к обману
Настоящий, разумный эгоист никогда никого не обманет! Он не сделает этого, даже если предполагает, что никто об этом обмане не узнает. Он знает, что вероятность вскрытия обмана вполне реальна и ему от этого обязательно будет плохо, поскольку его эгоистические цели будут сильно нарушены.
Но важнее другое очень важное обстоятельство: когда мы делаем явную пакость кому-либо, то падаем в своих собственных глазах. То есть любая наша подлость, любой обман, на который мы идем, наносит сильнейший удар прежде всего по нашему образу "Я".
Даже если человек хорохорится и находит очень удобное оправдание для сделанной подлости, он не сможет полностью освободиться от критериев, вложенных в него обществом. Поэтому обман почти всегда кончается психосоматозом.
Все наши действия и все наши поступки через тысячи причинно-следственных связей бумерангом возвращаются к нам же. Конечно же, эти связи невооруженным взглядом не видны, но они настолько же реально действуют на нас, как солнце и ветер. В этом мире все взаимосвязано и все на всех тем или иным образом воздействуют.
Например, вспомни, дорогой мой читатель, как далеко ночью слышна одиноко идущая машина или же троллейбус. А днем мы этот звук совершенно не слышим, так как он подавляется более сильными. Но от того, что мы его не слышим, он не перестает доходить до наших ушей, не перестает воздействовать на нас.
Так и с нашими поступками: все доброе и все злое, что мы совершаем в своей жизни, обязательно (!) возвращается к нам. Но, конечно, не в прямой форме, а, например, в виде упавшего на голову кирпича.
Помните те громкие убийства, что произошли в Чебоксарах некоторое время назад? В ходе расследования многих из них выяснилось, что убитый был в той или иной мере виноват в том, что на него пошла агрессия. Человек своим поведением сам провоцировал окружающих на такие действия.
Например, такой случай. На своей квартире были убиты женщина и ее ребенок. После первого брака она осталась одна с ребенком. Затем вышла замуж второй раз и пришла жить к новому мужу в его двухкомнатную квартиру.
Второе замужество по какой-то причине опять не сложилось. И, будучи прописанной в этой квартире, женщина отказалась выехать из нее. Также она отказалась эту квартиру разменять для того, чтобы мужу досталась хотя бы секционка. Финал был предопределен и спровоцирован ею самой!
Мне представляется, что люди воруют или же конфликтуют с окружающими их людьми только из-за своей ограниченности и недалекости ума. Они рубят сук, на котором сами же и сидят. Очень быстро они потеряют то, что приобрели, но в придачу еще очень много из того, что могли бы иметь, поступи они честно и справедливо.