Владимир Иванов - Кластеры стр 16.

Шрифт
Фон

Однако, сам этот кластер ничего не имеет общего с богемой – литераторами, профессиональными художниками, актёрами – поскольку это не профессиональное, а чисто духовное определение. Ведь даже и талантливый, признанный и востребованный художник вполне может быть человеком 1-го или 2-го кластера по своей духовной структуре. (Речь тут, понятно, не об иконописцах)…

Только в этом кластере и появляются, наконец, "гении" – люди, реализующие тот потенциал эстетического и интеллектуального развития, который уже был накоплен поколениями их предков. Творцы, ищущие в жизни любые проявления Бога, как универсального и всепроникающего вокруг них "смысла". Эти существуют уже преимущественно среди высших этических и духовных ценностей, посильно изолируясь от любой "грязи" – всего того, что делает их морально хуже или затрудняет их контакт с Высшим Сознанием. И, наоборот, постоянно ищут и культивируют всё, что хоть как-то, приближает их к Нему или способствует установлению более тесного контакта…

Социальный портрет – это подвижники, новаторы, мыслители, честные учёные. Смысл жизни – постоянное и универсальное саморазвитие и творчество. Жизненный метод – поиски во всём "Высшего Смысла", как и смысла своей собственной жизни…

Глава 7
Общая характеристика средних кластеров

"Мужчине в повседневной жизни необходимо ощущать

себя творцом и законодателем – только тогда он и

будет получать от неё удовлетворение."

Д.Лоуренс

Почему эти люди уже совсем другие? Видимо, потому, что только тут, впервые, и начинает работать у человека его внутренняя этика. Так в них, впервые, реально проявляется Мораль. Не как свод внешних правил и не поведение из страха, что их накажут, и не потому, что так требуют норм человеческого общежития, а как естественное отрицание самой их душой всего плохого, непотребного и мерзкого, как могущего запятнать уже и их самих…

Этим они и отличаются, принципиально, от кластеров низших – у них появляются уже их жизненные принципы, как некое "табу" на вещи, которые они не сделают никогда, ни при каких обстоятельствах и ни за какие деньги. Причём, все эти их принципы исходят как требования не материального, а исключительно морального порядка – у этих людей впервые появляются свои моральные устои. И эти устои непоколебимы…

Мораль в сознании этих людей произвела уже и качественные изменения – в них уже реально появляются 2-е и 3-е измерения их психики: вектор языка и вектор Сознания. Связь с генетикой семьи и рода уже не является для этих людей прежним жёстким императивом, хотя семья для них часто и более важна, чем для низших кластеров.

Происходит это потому, что у них появляется уже гораздо более мощная связь – с окружающими их людьми одного с ними кластера. Как проекция их развитого вектора языка. Общение у них становится доминирующей потребностью, поэтому и сам ближний круг их общения уже подвергается тщательной селекции. Но в нём уже отсутствуют как все "полезные", так и все "престижные" люди. К кругу их общения предъявляются уже несравненно более высокие – чисто интеллектуальные, культурные и этические требования…

Им уже мало приобщения к культуре только их семьи, и их рода, сколь бы высока она у них бы ни была. Они тяготеют уже к культуре всего своего народа, стараясь узнать и понять его историю как можно глубже – уже и как своё собственное происхождение и как наиболее естественную родную среду своего обитания. Они хорошо чувствуют, что живут и творят в родной культуре родного народа. Жаль лишь, что люди этих кластеров, всегда так редки…

Четвёртый кластер почти незаметен в обществе ещё и потому, что представители его, люди исключительно скромные и стараются так же скромно и незаметно пройти и по всей остальной своей жизни – не бросаясь другим в глаза. Но это бесполезно…

Все окружающие всегда прекрасно знают о существовании таких людей, поскольку только благодаря им, в сущности, ещё и облагорожено само звание "человека". Только в них и проявляются впервые те, по настоящему человеческие качества, которыми всегда так любуются все: это и их любовь, и их жертвенность, и всегдашняя их готовность придти на помощь любому человеку в его беде…

Пятый же кластер ещё более редок и лишь его известность и социальная узнаваемость и придают ощущение, что таких людей вокруг, как бы, не так уж и мало. Незатухающий творческий импульс этого кластера и впечатляющие следы его деятельности, всегда сильно привлекали и привлекают внимание всех других…

Как общественный слой эти люди всегда хорошо психологически и интеллектуально узнаваемы – это русская аристократическая интеллигенция. Дворяне. К сожалению, как понятие уже почти стёрто или изгажено преступными людьми, топорно создававшими свой антипод – "светлый образ советского интеллигента". Хотя, само собой разумеется, что любой интеллигент вполне мог быть ещё и "советским"…

В кластерном понимании "интеллигент" – это человек, у которого уже появились генетически мотивированная этика и своё собственное естественное "общественное поведение". Тот, кто отчётливо понимает, что существует в некоем историческом социуме национальной культуры и для которого интересы этого социума намного выше даже и личных. Хотя сам Христос дал и ещё более полное определение:

"Тот, кто положит душу за други своя."

Где и как появляются и проявляются эти люди? По моим наблюдениям, ближе всего к "интеллигенту" находится тот, кто обладая неким культурным минимумом, начитанностью и воспитанием получил ещё и высшее (обязательно, очное!) образование в одном из престижных столичных ВУЗов. Почему так?

Потому, что сегодня РФ – это уже вовсе не та "царская" Россия с её многовековым устоявшимся укладом размеренной и предсказуемой сословной высококультурной русской жизни, когда в каждом городе была своя аристократия, своя общественная жизнь и свой предводитель дворянства. И куда бы человек ни приехал, он везде находил если и не тот же столичный тон, то точно такое же понимание хорошего и плохого, добра и зла. Сегодня же в РФ-ии, вне её столиц, общественная жизнь сильно упрощена и порядочно "зажата" – часто там её деформирует доморощенный "внутренний агрессор" – чиновная бюрократия. Как правило, невежественная, перманентно беспринципная, эта наша вечная "полу-интеллигенция"…

Пушкин, как-то заметил, что "приличное общество" может состоять лишь из людей умных, образованных, воспитанных и порядочных. То есть, наличие интеллекта, воспитания и образования, ничего не значат без порядочности, как и любого другого упомянутого качества. Попробуйте, найдите в РФ, хотя бы одного, кто сейчас удовлетворял бы всему!..

К сожалению, сегодня в РФ естественная интеллектуальная "интеллигентская" среда сохранилась лишь в некоторых столичных институтах и университетах. И не обязательно у Садовничего…

Там, где ещё чудом сохранились элементы классического воспитания, участия, дружбы и прежнего кастового родства, столь присущие прежней русской аристократии…

Студенчество – это сегодня тот социальный слой, который по самой своей психологии ближе всего расположен к квазикластерному сообществу. Почему его и пытался эксплуатировать Маркузе. И оно к нему тоже духовно предрасположено. Отсюда и многочисленные студенческие общества, братства и духовные общины. Хотя и больше пока лишь, за рубежом, понятно…

Глава 8
Шестой кластер – "герои"

"Жизнь – это остров в море одиночества и уединения"

Джебран

И всё-таки, несмотря на вроде бы, уже и значительный духовный рост, меж средними и высшими кластерами вновь существует громадная духовная пропасть. Сознание и здесь вновь делает свой очередной качественный скачок, вновь качественно изменяя уже и всю самооценку нового человека. Если для людей низших кластеров императивом является голос их генетики, для людей средних – императив их языка, то только здесь, наконец, у человека максимально и наиболее полно проявляется и 3-е измерение его сознания: его связь с Сознанием Высшим…

Она становится у него, универсально доминирующей, почему он и получает свои способности уже и абсолютного "сканера". Отсюда и все прорицатели, старцы и провидцы, к которым всегда на Руси шли нескончаемые толпы за их наставлением и советом. У моей московской родни уже многие десятилетия трогательно сохраняется предание, как у них такой-то "дядька ходил за советом к самому Толстому!".

Прошло 100 лет, давно уже развалилась вся та страна, прошли восстания, прогромыхали войны и революции, случились блокады и эпидемии, а "совет Толстого" так и остался центральным историческим событием в этой семье…

Не удивительно, что люди высших кластеров уже не особенно и интересуются делами и законами мира видимого, поскольку уже давно живут по законам своего мира невидимого…

Несмотря на то, что этот кластер характеризуется уже почти "запредельным" по стороннему мнению, развитием талантов и способностей человека, эти люди обращают мало внимания на них, поскольку у них возникают уже проблески и сверх-способностей. Они разнообразны и могут проявляться как в виде телепатии, левитации, прозрений в будущее и прочих подобных вещей, на которые ими не обращается уже ни какого внимания.

Поскольку они и без них могут делать вещи, которые кажутся другим физически невозможными. И действительно, они могут изменять уже и саму физическую природу вещей…

Всё более и более тесный контакт их сознания с Сознанием Высшим становится для них повседневной, самой насущной их потребностью. А любовь становится в них чувством столь мощным, всеобъемлющим и могучим, что уже и все другие существа начинают чувствовать её физически и тянутся к ним осознанно и неосознанно. И люди, и даже и звери…

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3