Итак, ВНИМАНИЕ:СЦЕНА ТЕАТРА РЕАЛЬНОСТИ - ЭТО ЭПИЦЕНТР МИРА СНОВИДЕНИЙ!ROTUNDUM– КРУГ СОВЕРШЕНСТВА, В КОТОРОМ ВСЕ В СОСТОЯНИИ "СЕЙЧАС И НАВСЕГДА"! Именно отсюда, совсем в стиле магического реализма, как мощная пружина, разворачивается наша сумасшедшая фантазия о мире, о себе в нем, о качестве реальности… Одним словом: "...если вы обнаружите пустую сцену внутри себя, вы обнаружите источник вдохновения". Вы обнаружите целое психической природы, которое: "...лежит посредине, как живое единство водопада предстает в динамической связи верха и низа". Одним словом: "Оставайся в центре круга, и пусть все вещи следуют своим путем". И вот – МЫ УЖЕ ГОТОВЫ ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ЧТО НАШИ МЕЧТЫ ПРЯМО ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС ЯВЛЯЮТСЯ РЕАЛЬНОСТЬЮ! Но! И это крайне важно! За рамки простого фантазирования подобная игра Ума выйдет только в том случае, если мы приступим к работе над своим проектом - на частоте мозговой активности волн 8-14 ц/с, т.е. из самого эпицентра Театра Реальности - с уровня альфа (или в версии ИГРЫ -на уровне актера). Привлекая образное мышление, можно даже сказать, что вход в это положение Ума охраняется так называемым Стражем Забвения, или Стражем Сна. И это означает, что как только наш мозг успокаивается до частоты активности волн 8-14 ц/с, мы проваливаемся в сон и в момент пробуждения актера в нас, то есть в момент самого эффективного для творческой работы состояния, пребываем в бессознательности.
ВНИМАНИЕ!
ТАК МЫ ПРОСЫПАЕМ СВОЮ СОБСТВЕННУЮ ГЕНИАЛЬНОСТЬ!
Подведем черту: мощный "торнадо" нашей творческой потенции, обнимающий собой уровни зрителя, актера и роли, разворачивается из эпицентра альфа-уровня, т.е. из позиции присутствия на Сцене Театра Реальности! Приводя пример из области музыки, можно сказать, что это "...промежуточная нота, которая, собственно, и создает аккорд". Ссылаясь же на слова Ананды Кумарасвами: "Бог везде, и это "везде" - сердце", можно даже с уверенностью воскликнуть, что СЦЕНА ТЕАТРА РЕАЛЬНОСТИ, это и есть – ПРОБУЖДЕННАЯ, или лучше, ПРОСНУВШАЯСЯ ТВОРЧЕСКАЯ ПОТЕНЦИЯ!
Забегая немного вперед, можно даже сказать, что благодаря использованию методов ИГРЫ, граница между внутренней (Сценой Сердца) и внешней (Сценой Мира), будет постепенно стираться, пока абсолютно не исчезнет, и мы не окажемся на Сцене Театра Реальности, которая вне разделения на "внутреннее" и "внешнее", на "здесь" и "там", на "я" и "ты". Но этим положением Ума можно подразнить читателя, только забегая далеко вперед. А пока ответим на вопрос: как же выйти на "подмостки" нашей внутренней пробужденности, не проваливаясь в болотную трясину забвения?
25. Медитация
После стартовой техники искусственного введения в "картографию" Театра Реальности я использую в ИГРЕ т.н. методы медитации, или, говоря грубым, европейским языком, - концентрации внимания. Эти техники "доступа во внутренний мир", подобно экзерсису для Ума, призваны утвердить и организовать искусственно созданный "камертон" присутствия в переживании потенциала Театра Реальности за счет систематического тренинга и самостоятельных творческих усилий.
И что же это за методы?
На традиционном жаргоне медитация означает: "пребывание в том, что есть"или "... в настоящем"; "… хранение единого"или состояние "свободы от известного". В переводе с тибетского медитация означает - "испытывать стабильное состояние Ума". Мастер буддийской медитации Тартанг Тулку, например, говорит о "…позиции "0": "…ноль дает существующему разрешение быть"; для Калу Ринпоче, медитация – это: "способ вхождения в состояние всеобщей взаимосвязанности"; цель Трансцендентальной медитации Махариши- отразить разум Природного Закона ; языческие источники говорят о методах углубления в себя как о формах диалога с "Той, что знает"; Упанишады определяют медитацию как средство "…познания Того, знание чего дает знание всего"; на алхимическом жаргоне медитация чаще всего это "Strenuainertia", т.е. деятельная праздность; по определению Руланда, слово "meditatio" иногда употребляется алхимиками для указания на внутренний диалог адепта с кем-то невидимым (с Богом, с самим собой в образе учителя, с непосредственным учителем, с ангелом и т.д.). В "Hermetic dictum", например, термин "meditari" используется как созидающий диалог, посредством которого вещи переходят из бессознательного в активное состояние; для Тезауруса Роже слово "meditation" означает обнаружение семантического пространства, в котором рациональное&иррациональное присутствуют как атрибуты целостности. Для Юнга это "…обнаружение Я (self) в тихой точке середины вещей". Для Чарльза Тарта, это – проникновение в "…среду, в которой человек воспринимает себя "нереальным"". По словам Стивена Волински, это "…состояние без состояния", для Кена Уилбера – способ "…вырваться из кинофильма жизни", для Арнольда Минделла - "…развитие метанавыка". Для Тринле Гьямцо – искусные методы, с помощью которых аннулируется "точка отсчета" самоидентификации. В контексте ПУТИ ИГРЫ я называю медитацию "Пребыванием в Золотом Сечении Образа".
Говоря обо всем этом, я прекрасно понимаю, что "…не рассказываю ничего нового. Мудрецы прошлого всегда говорили одни и те же слова, а когда они писали, то всегда получалась одна и та же книга. Они всегда передавали нам один и тот же сигнал, повторяемый на разных языках, с использованием метафор времени и исторической эпохи, в которую они жили. Но сигнал был один: "Отключите сознание. Выйдите из собственного эго и посмотрите на него со стороны. Прекратите хотя бы на миг роботическую деятельность. Прекратите игру, в которой участвуете". Игру, в которой "…опьяненные существованием во времени, озабоченные клеванием, мы забываем дать жизнь той части себя, которая смотрит"и все рационализирует. "С отказом от привычки к рациональной мысли / интерпретации мир рушится, и остается только чистая энергия, сознание – код. (!!!) Этот код можно прочесть или переписать, как того пожелает воображение"Так, постепенно, в процессе медитации "линейный" мир ролей, уступает место "нелинейной" творческой реальности актера, объединяющей все противоположности в единое целое благодаря знанию о пустотной природе зрителя. То есть, мы начинаем, как бы меньше смотреть, и больше видеть. Говоря словами Питера Брука: "Чтобы добиться определенного качества, надо прежде всего создать пустое пространство. Пустое пространство способствует рождению нового явления…"Мистер Судзуки более технологичен: "Пусть тело и ум станут похожими на камень или кусок дерева. Когда же все признаки жизни уйдут, а вместе с ними ограничения, и ни одна идея не будет беспокоить ваше сознание, вдруг – смотрите! – вас внезапно окутает ясный свет, из которого лучиться радость!"
Итак, с чего же мы начнем?
Дадим своим глазам мягко закрыться и сосредоточимся на дыхании. Вдох-выдох, вдох-выдох. Это легко. Теперь попробуем сознательно сконцентрироваться на тире, т.е. той самой черточке, которая разделяет вдох-выдох на две части. Это означает, что между вдохом и выдохом есть пространство, т.н. пустой экран. Обнаружили? Продолжайте: вдох- пространство -выдох, вдох- пространство -выдох. Теперь чуть сложнее: между выдохом и новым вдохом тоже есть пространство. Обнаружили? Пробуем: вдох- пространство -выдох- пространство -вдох- пространство -выдох- пространство... А теперь совсем сложное задание: удержим пустое пространство, на которое спроецируем вдох-выдох как фильм на экран. Это будет выглядеть следующим образом: пространство - пространство - пространство - пространство... а на его фоне вдох-выдох-вдох-выдох-вдох-выдох…
Еще раз, про то же, но чуть иначе: