Интерпретация незыблемых канонов – дело очень увлекательное. Увлекшись этим, невозможно пройти мимо идеи философского камня. Эта идея, проникшая в Европу во времена крестовых походов, довольно заметно изменила наш мир. Появилась алхимия, из которой позднее родилась химия. Это настолько общепринято, что трудно в этом усомниться. Но вдруг мы имеем дело с чем-то похожим на неправильную интерпретацию следов образов? А ведь возможна совершенно другая интерпретация. Гораздо естественнее понимать идею философского камня как принцип воспитания духа. Обратите внимание на само описание философского камня: он вечен и неизменен. Не может быть, чтобы арабские мудрецы не понимали постоянной изменчивости мира, которая заложена в самой его природе, когда он постоянно отражается сам в себе. Может ли быть в этом случае в мире что-то вечное и неизменное? Конечно, и мудрецы древности в разных странах и в разные времена понимали, что это закон, по которому существует мир. Отождествление философского камня с законом мира открывает очень интересные перспективы. Развиваясь, психика человека естественным путем повышает уровень отражения, выделяя все более и более постоянные атрибуты реальности. Уровень инвариантности отражения повышается. Психика автоматически, выделяя самое постоянное в мире, приближается ко все более и более полному отражению закона. Возможно, что на определенных уровнях этого отражения начинается непосредственное взаимодействие психики и закона. Так это или нет, сказать пока нельзя, но этим вполне можно объяснить магические свойства философского камня. Смысл математического обоснования этой идеи достаточно понятен: нужно просто показать возможность изоморфизма закона и его отражения. Но возможно ли это? Здесь мы имеем дело с уникальным случаем, когда хорошо документированное описание какого-либо необъяснимого явления (телепатии, ясновидения, магии) является достаточным поводом для продолжения исследований в этом направлении. С этой точки зрения очень интересно рассмотреть случай, когда корреспонденту одной американской газеты приснилось извержение вулкана на каком-то далеком острове. Он проснулся, записал свой сон и снова уснул. Редактор, обнаружив эти записи, не стал будить корреспондента, а напечатал их. Новость распространилась быстро, но доказательств не было. И только через некоторое время пришло сообщение, подтверждающее видение. А предсказания Нострадамуса?
Самой привлекательной для меня является медитация, которую на Востоке обозначают понятием "Путь". Что это такое? Все очень просто. Когда человек находит для себя дело по душе, которое становится для него важнее собственного "Я", возникает постоянное сосредоточение на этом деле, что по сути и является медитацией.
Зачем надо было рассказывать о различных видах медитаций? Человек должен иметь представление о пути, по которому собирается идти. Чем обширнее спектр способов, приводящих к нужному результату, тем четче осознается цель. Кроме того, освоение техники медитаций часто полезно для решения сложных задач, для поиска выхода из трудных положений. Имеет смысл попробовать различные техники работы, чтобы выбрать то, что подходит именно вам. Сначала лучше потренироваться на простых задачах, чтобы сформировать устойчивый стереотип необходимых действий.
Решение задач в состоянии медитации происходит как обычная медитация. Нужно вызвать у себя состояние успешной работы и сконцентрироваться на задаче. При концентрации через некоторое время состояние начинает меняться и временами возникают следы образов, которые сами являются образами, но несколько особой природы. В них отражаются результаты работы высших областей психики.
Осознается только та составляющая образа, которая попадает в области отражения, подконтрольные текущему состоянию "Я". Постепенно за счет упражнений уровень "Я" повышается, и это расширяет сознание. Одновременно стоит поучиться работать с этими следами образов. Представьте себе, что вам удалось увидеть машину времени или антигравитационный двигатель. В памяти останется только то, что доступно осознанию. А дальше начинается очень интересный процесс. Часто психика начинает дополнять эти следы образов до полных образов в привычных областях отражения. За счет этого иногда меняется смысл отраженного, что может увести в сторону от решения. Однажды, когда я проводил медитацию над задачей моделирования психики, у меня появился след образа, который представлял собой что-то похожее на несколько светящихся точек, соединенных между собой линиями. Я подумал, что меня почему-то занесло в область кристаллографии, и состояние медитации разрушилось. Тем не менее образ запомнился. Через некоторое время в теории графов мне попалась схема полного графа. Это был очень знакомый рисунок, но никак не удавалось вспомнить, почему. И лишь спустя еще некоторое время при появлении идеи модели активного отражения эти два образа слились в один. Возможно, это случайность, а может быть, и нет. Со следами образов нужно работать очень осторожно, стараясь ничего не добавлять от себя. В практике рукопашного боя при достижении состояния, когда действие как бы проходит сквозь человека, эти следы преобразуются в технические действия, позволяя достигать высокой эффективности. Тому, кто не встречался с подобными состояниями, не верится в их реальность. Однако в литературе есть множество свидетельств, в которых описываются подобные феномены. Такое испытывают иногда писатели, композиторы, художники, ученые. В каждом человеке заложено очень много удивительного, но мы сами часто мешаем этому проявиться. Даже выдающиеся ученые не всегда в обычном состоянии способны услышать тихий голос высших областей отражения. Д. И. Менделеев упорно и настойчиво работал над системой классификации химических элементов. Он чувствовал, что они подчиняются какому-то порядку, но установить этот порядок никак не удавалось. Мы уже рассматривали этот пример. Теперь попробуем понять, откуда появилось чувство, что решение существует. Здесь мы имеем дело со следом образа решения задачи в более высоких, не контролируемых обычным "Я" областях отражения. Психика уже поняла, что карточный пасьянс и химические элементы организованы по сходному принципу. Возможно, и идея перенесения характеристик элементов на карточки тоже является следом того же образа. Алгоритм один и тот же, но карты и химические элементы находились в столь различных областях интересов, что не возникало необходимой аналогии. Однако благодаря одному и тому же алгоритму в высших областях отражения эта общность была установлена. В обычном состоянии этого осознать не удавалось, но при засыпании нижние области отражения стали переходить в заторможенное состояние, а освободившаяся энергия начала поступать в более высокие области. Именно в этот момент и возникло озарение, механизм которого вполне понятен. Произошла классификация образов по алгоритму раскладывания пасьянса. Это объединило две очень далекие друг от друга задачи. Работа над системой классификации химических элементов постоянно подпитывала область отражения энергией, и когда при засыпании нижние уровни отражения перешли в заторможенное состояние, накопленная энергия реализовалась в образе решения задачи.