3. Застенчив. Почему?
Многие психологи, психиатры, социологи и иные специалисты пытались разобраться в сложном понятии "застенчивость". Их ответы на вопрос, чем бывает вызвана застенчивость, представляют собой широкий спектр возможных толкований.
Исследователи личностных черт убеждены, что застенчивость представляет собой передаваемую по наследству индивидуальную особенность, как, например, уровень интеллекта или рост.
Бихевиористы полагают, что застенчивые люди просто не овладели определёнными социальными навыками, необходимыми для эффективного общения.
Психоаналитики утверждают, что застенчивость - это симптом, внешнее проявление глубинного бессознательного конфликта.
Социологи и некоторые специалисты по детской психологии считают, что застенчивость следует рассматривать в терминах социального программирования: условия социальной среды многих из нас делают застенчивыми.
Социальные психологи предполагают, что застенчивость начинается не с чего иного, как с навешивания ярлыка. "Я застенчив, потому что считаю себя застенчивым или потому что другие меня таким считают".
Конечно, эти пять подходов не исчерпывают всего многообразия возможных объяснений. Например, у одного писателя есть своеобразная теория, что люди застенчивы в силу безграничного стремления к успеху. Но каждое из приведённых объяснений может способствовать нашему пониманию застенчивости. Вскоре вы увидите, что как не существует единственного определения застенчивости, так нет и единственно верного ответа на вопрос о её причинах.
Врождённая застенчивость
"Все болезненно застенчивые люди обладают весьма возбудимым темпераментом. Они являются выходцами из той среды, в которой часто встречаются невменяемость, эпилепсия, мигрень, ангина, ипохондрия, эксцентричность. Часто можно проследить прямое влияние наследственности: безусловно, застенчивость берет начало в родительской семье".
Согласно этой безнадёжно пессимистической точке зрения, высказанной на рубеже веков лондонским врачом, во всем следует винить именно гены, которые застенчивые родители передают своему ничего не подозревающему потомству.
Современный вариант теории врождённой застенчивости принадлежит психологу Раймонду Кеттелу. Он убеждён, что человеческая личность представляет собой совокупность неких основных черт, которые можно выявить путём математического анализа ответов человека на соответствующий опросник. Каждой личностной черте даётся оценка в баллах. Эти количественные оценки коррелируют таким образом, что можно выделить комплексы черт - "синдромы". Затем проводится их сравнение у родителей и детей, дабы выяснить, является ли черта "наследственной". Кеттел выделяет личностные особенности не путём наблюдения, а методом письменного теста:
Когда Вы оказываетесь на новом месте, то не торопитесь заводить новые знакомства.
Да или нет?
Вы - разговорчивый человек и рады любой возможности высказаться.
Да или нет?
Люди, ответившие "нет" на первый вопрос и "да" - на второй (а также соответственно ответившие на другие аналогичные вопросы), получают высокую оценку по так называемому фактору Н. Этот фактор составляют две черты: Н (смелость, самоуверенность) и противоположная ей Н (чувствительность к угрозе). Люди, являющиеся носителями Н хладнокровны и устойчивы к ударам судьбы. Тедди Рузвельт и Уинстон Черчилль являют собой примеры типичных носителей черты Н.
В противоположность им, носители Н обнаруживают повышенную чувствительность к опасности. То есть это та самая черта, которую мы называем застенчивостью. Физические и социальные потрясения, к которым носители Н устойчивы или даже безразличны, способны застенчивого человека привести к нервному истощению. Эмили Дикинсон и изобретатель Генри Кэвендиш - примеры этого типа, каковыми, впрочем, согласно Кеттелу, могут быть "министры и священники, редакторы и фермеры и все те, кто стремится расслабиться на отдыхе", то есть кто угодно.
Для нас представляет интерес теория, лежащая в основе различения этих типов. Она гласит, что застенчивые люди (тип Н рождаются с более чувствительной, возбудимой нервной системой, нежели бесстрашные носители Н. Эта повышенная чувствительность и приводит к тому, что человек стремится избегать конфликтов и угрожающих ситуаций. Кеттел считает, что поскольку черты Н являются врождёнными, то никакие события, составляющие жизненный опыт человека, не в состоянии их изменить. Он, однако, утверждает, что "чрезмерная застенчивость со временем естественным образом смягчается". Ответа на вопросы "как?" и "почему?" нет, ясно только, что не за счёт "воспитания, направленного на преодоление застенчивости". Так что, согласно этому пессимистическому взгляду, надо оставить надежду победить застенчивость.
Безусловно, в конституции и поведении новорождённых существует широкий спектр индивидуальных различий. Младенцы обладают разной чувствительностью к звуку, свету, боли и температурным изменениям; некоторые много кричат, тогда как другие большую часть времени спят. Но никто, в том числе и Кеттел, ещё не доказал, что из этих различий можно сделать вывод, каким ребёнок вырастет.
Исследователи личностных черт лишь предполагают, что психологические различия между Н и Н можно было бы выявить у новорождённых, будь на то соответствующая методика. Основываясь на этом допущении, они утверждают, что застенчивость определяется врождённым типом нервной системы. Это рассуждение не только нелогично, но и вредно, так как лишает многих застенчивых надежды на помощь. Рождённые застенчивыми, эти люди обречены всю жизнь ожидать, когда их застенчивость "естественным образом смягчится". Надёжнее, вероятно, пребывать в ожидании Годо.
Застенчивость как результат научения
Концепция исследователей личностных "черт, согласно которой застенчивость фатально предопределена врождённой конституцией, расходится с основными положениями бихевиористских теорий. Бихевиористы убеждены, что так или иначе каждый из нас представляет собой продукт того, чему он научился. Мы усваиваем те действия, которые вознаграждаются, и воздерживаемся от тех, которые влекут негативные последствия. За счёт такого преобразования! внешней среды, когда вознаграждается лишь "желательное" поведение, бихевиорист считает возможным сформировать прекрасную леди из уличной девчонки или даже трансформировать застенчивого Н в энергичного Н.
Джон Б. Уотсон, популяризировавший идеи бихевиоризма в Америке, без тени смущения заявлял, что положительное подкрепление открывает неограниченные возможности для изменения личностных особенностей и темперамента:
Дайте мне дюжину здоровых младенцев и, создав для них соответствующую воспитательную среду, я гарантирую, что любого из них выращу кем угодно, по выбору - врачом, адвокатом, художником, торговцем или, если угодно, вором или нищим, причём независимо от его способностей, склонностей, призвания или расовой принадлежности его предков.
Современные бихевиористы считают, что застенчивость представляет собой приобретённую реакцию страха на социальные стимулы. Она может возникать в силу следующих причин:
- негативного опыта общения с людьми в определённых ситуациях, основанного либо на собственных прямых контактах либо на наблюдении за тем, как другие "погорели";
- отсутствия "правильных" навыков общения;
- предчувствия неадекватности собственного поведения, и - как следствие - постоянной тревоги по поводу своих действий;
- привычки к самоунижению из-за своей "неадекватности"
("Я застенчивый", "Я жалкий", "Я неспособный", "Я без мамы не могу!").
Согласно бихевиористской концепции, застенчивость может формироваться у ребёнка в результате его попыток занять достойное место в том мире, где главенствуют взрослые. Вот что вспоминает одна 49-летняя учительница:
Когда мне было четыре года, со мной произошёл случай, который сильно травмировал меня и в дальнейшем повлиял на моё умение общаться с людьми. Я помню многие детали того дня: какой свет был в комнате, как мы с мамой собирались куда-то идти, - но что я хотела тогда сказать маме, я забыла, а мама, естественно, вообще этого случая не Помнит. Так Или иначе, мне надо было сказать что-то, что было тогда для меня очень важно. Я беспомощно пыталась это объяснить - это было не что-то конкретное, а нечто абстрактное, расплывчатое, и у меня просто не хватало слов, чтобы понятно объяснить. Мама пыталась меня выслушать, пока я заводила речь то так, то эдак. Наконец, минут через пять, она расхохоталась. Я же безутешно заплакала. Мысль была потеряна, но главное - мои представления о маме, обо всех взрослых, о себе самой, - всё это в тот момент покрылось коркой льда на долгие годы.
Я почувствовала себя растоптанной. Я - глупая, неуклюжая, никчёмная. В этом мнении меня утверждала позиция многих взрослых, среди которых я росла: "Детей должно быть видно, но не слышно", а также "Вещи важнее, чем люди". Это ясно означало, что у меня ничего не получится делать правильно. Так я научилась бояться и не доверять.