Когда настали грозные времена, Луи отдал власть, не оказывая сопротивления. Он был робким, но неглупым и образованным человеком и оправдывал свое поведение тем, что английский король Карл за столетие до него вел отчаянную борьбу с революционерами за свой трон, пролил потоки крови, но проиграл и вынужден был взойти на эшафот. Людовик предпочел мягкость и уступчивость, он не решался применить силу, хотя это был, возможно, единственный шанс сохранить корону.
Наиболее ярко застенчивость и нерешительность короля проявились в последнюю минуту, когда он еще мог успешно защищаться. Его дворец окружают повстанцы, городская чернь, которой боятся даже либеральные революционеры, вполне довольные конституцией, дарованной нации Людовиком. Закон на стороне монарха, дворец превращен в крепость, но король не может вполне рассчитывать на большинство своих солдат.
Что же говорит им Луи, чтобы призвать их исполнить воинский долг? Он застенчиво бормочет, заикаясь, обрывки фраз: "Говорят, они придут… Наше общее дело, мое и моих добрых подданых… Не правда ли, мы будем биться смело?" В последний момент король отказывается от борьбы и ищет защиты от восставших у либерального парламента, лидеры которого вскоре, боясь потерять популярность, лишают короля власти и провозглашают республику. Через год Людовик, возможно единственный раз в жизни, ведет себя по-королевски: невозмутимо выслушивает приговор и достойно, без страха, встречает смерть.
Чему можно научиться на примере несчастного Луи? Не терять голову из-за застенчивости? Выработать привычку отстаивать свои права? Бороться до конца, если есть шанс на победу? Все это верно, однако бедный Людовик вызывает у меня не только сочувствие, но и уважение. После взятия Бастилии наиболее решительные его советники рекомендовали немедленно собрать верные войска и сражаться. Король отказал, сказав: "Из-за меня не прольется ни одна капля французской крови". Быть может, мужественность перед лицом смерти придавало свергнутому монарху сознание того, что он выполнил свой долг – не королевский, а христианский.
НА ЗАМЕТКУ
Сильнейший страх, вызывающий застенчивость, – страх неизвестности.
Кто знает, что на уме у незнакомца? Кто может предвидеть, к чему приведут события? Пусть они лучше идут своим чередом. Так, наверное, думал Луи, и так рассуждают многие люди, которым присуща черта, которую Анри Дюга назвал застенчивостью ума, то есть недоверием к возможностям собственного интеллекта.
Интересно, что Лев Толстой, сравнивая национальные характеры, считал, что русские самоуверенны именно потому, что полагают, будто рассчитать до конца последствия поступка невозможно (в отличие от немцев – те самоуверенны, поскольку привыкли рассчитывать все до мелочей).
"Свобода – это прыжок в неизвестность". Такие слова вкладывает английский писатель Торнтон Уайлдер в уста великого Цезаря в романе "Мартовские иды". Неуверенным и застенчивым людям я рекомендую заняться делом, которое требует и расчета, и умения рисковать. В этом случае можно выработать качество, которое отличает победителей, – привычку не упускать благоприятный шанс.
В начале книги я рассказывал о Павле, который занялся таким делом – биржевой игрой (трейдингом). По примеру известной писательницы Лисси Муссы он сочинил "хвалилку" – шуточное стихотворение. Если верить Лисси, "хвалилки" волшебным образом привлекают удачу и успех. Во всяком случае, они помогают легче относиться ко всему на свете. Вспомните мудрые слова барона Мюнхгаузена: "Ваша беда в том, что вы слишком серьезны! Улыбайтесь, господа!"
СОВЕТ
Жизнь слишком важна, чтобы относиться к ней чересчур серьезно. Воспринимайте ее как увлекательную игру, в которой у вас нередко появляются шансы на выигрыш.
Поскольку текст "хвалилки" изобилует биржевыми терминами, объясню их значение.
Спот (spot) и фьючерс (futures) – биржевые инструменты. Попросту говоря, это акции и права на их покупку или продажу.
Хай (high) и лоу (low) – максимумы и минимумы котировок. О том, что "Хай!" – американское приветствие, думаю, знают почти все.
"Куклы" – кукловоды, игроки с большими деньгами, имеющие возможность в определенных пределах влиять на фондовый рынок.
Итак, трейдерская "хвалилка" от Павла – "Песенка о биржевом короле" (исполняется на мотив известной песни "Все могут короли"):
Жил да был, жил да был, жил да был король Луи,
больше спота обожал король фьючи.
Подбирал он на лоях, раздавал он на хаях,
и ему все говорили: "Хай, Луи!"
Все могут короли, все могут короли,
и "куклы" всей Земли боятся их порой.
Но что ни говори, всегда продать хаи
не может ни один, ни один король!
"Золотой запас"
Возможно, это звучит цинично, но современное общество напоминает большой магазин или рынок, где люди заняты преимущественно тем, что заключают сделки. Я не имею в виду, что мерилом всего являются деньги. До их изобретения существовал натуральный обмен. Именно этому виду торговли подобны человеческие отношения.
Предметом как купли, так и продажи может быть все, что угодно, – права и обязанности, идеи, информация, опыт, знания, комфорт, самоуважение.
Симпатия и любовь не продаются, но они чаще всего основаны на "честной сделке", то есть взаимном доверии, уважении партнеров друг к другу (хотя возможны, конечно, разные варианты).
"Жизнь – это как бы магазин подержанных товаров, где все можно приобрести по сходной цене", – считает известная кантри-певица Лоретта Линн.
В эмоциональной сфере взаимовыгодный обмен заключается в том, что люди обмениваются приятными "поглаживаниями" (термин Эрика Берна). Общение часто основано на том, что каждый говорит то, что ожидает услышать другой. (Один из моих знакомых в таких случаях говорил: "Спасибо! Льстишь грубо, но приятно".)
В качестве примера можно привести разговор подвыпивших людей: "Ты меня уважаешь? И я тебя уважаю!" Каждый из них "погладил" другого, и оба вполне довольны. Кукушка похвалила петуха, петух – кукушку, все в порядке.
Нежелание вступать в беседу, замкнутость – верный признак застенчивого человека. Его молчаливость может быть воспринята как нечестность при совершении "сделки": он присутствует при разговоре, стало быть, получает то, что ему надо, но ничего не дает. Порядочный торговец так не поступает!
Ф. Зимбардо уподобляет замкнутого человека недоверчивому инвестору: надежды на возможную прибыль перевешиваются опасениями потерять свои деньги. Но причина замкнутости может быть и более серьезной. Я имею в виду недостаток "золотого запаса".
Молчание – золото, но только в том случае, если оно обеспечено "золотым запасом", то есть способностью приносить пользу и доставлять удовольствие людям, которые с вами общаются. Рядом с умным человеком, который понимает вас без слов, приятно и помолчать, а пустая болтовня подобна обесцененным ассигнациям.
Проблему замкнутости часто нельзя решить, просто обучившись приемам общения. Профессор Джеральд Филлипс, исследовавший "синдром замкнутости", обнаружил, что многие застенчивые люди, освоив азы общения, стали еще более беспокойными и тревожными. Это нетрудно понять: ведь им уже объяснили, как следует себя вести, и поэтому они не могли больше оправдать свое поведение незнанием.
СОВЕТ
Не будьте ни скрягой, ни транжиром.
Накапливайте "золотой запас", но помните: все что отдал, – твое!
Наиболее тяжелые формы застенчивость принимает при иссякании "золотого запаса", внутреннем банкротстве, когда человеку нечего дать ни людям, ни миру. Многие стеснительные люди склонны слишком низко оценивать свою "платежеспособность". Пусть вы не способны оказать помощь, зато можете ободрить, даже развеселить кого-то – разве это не золото высшей пробы?
Когда фары повернуты внутрь
Одна из характерных особенностей застенчивых людей состоит в том, что они привыкли сосредоточивать внимание на собственных ощущениях. Они оценивают ситуацию не на основе логических умозаключений, а в зависимости от того, что чувствуют.
Такое свойство нередко мешает действовать, особенно если человек склонен к рефлексии, то есть анализу не только своего эмоционального состояния, но и всех проявлений собственной личности. Стеснительные люди, чрезмерно озабоченные тем, что они думают и чувствуют, страдают не из-за влияния внешних факторов, а от вечного психологического дискомфорта, который сами же провоцируют.
Можно сказать: рефлексирующий человек стесняется самого себя. Он постоянно занят самоанализом и переоценкой своих чувств и мыслей и напоминает двигатель, работающий вхолостую. Самокопание приводит к тому, что он обнаруживает в себе что-то дурное (или воображает, что это есть в его душе). Такой человек скрытен и застенчив, потому что сам себя осуждает. Религиозные натуры могут объяснять свои неудачи и беды справедливым наказанием ("я плохой, так мне и надо").
Чрезмерно рефлектирующим индивидуумам надо вспомнить про принцип "черного ящика". Окружающим людям, порой даже самым близким, не так важно то, что мы чувствуем, какие мысли роятся у нас голове. Они оценивают нас по результатам деятельности.
Конечно, истинность правила древних "Познай самого себя" не вызывает сомнений. Но познать себя и очень просто, и крайне сложно. Просто, потому что большинство людей с детства ощущают, к чему у них лежит душа, что им нравится, в чем их призвание. Понять это нетрудно – тут подсказывает сердце, которое начинает в определенных ситуациях биться чаще.
НА ЗАМЕТКУ