Jung, C.G. The Collected Works (Bollingen Series XX). 20 vols. Trans. R.F.C. Hull. Ed. H. Read, M. Fordham, G. Adler, Wm. McGuire. Princeton: Princeton University Press, 1953–1979.
Jung, C.G. Letters (Bollingen Series XCV). 2 vols. Ed. Gerhard Adler and Aniela Jaffe. Princeton: Princeton University Press, 1973.
Jung, C.G. Memories, Dreams, Reflections. Ed. Aniela Jaffe. New York: Pantheon Books, 1961.
Kafka, Franz. The Diaries of Franz Kafka, 1914–1923. Trans. Martin Greenberg. Ed. Max Brad. London: Seсker and Warburg, 1949.
Kean, Sam, and Valley-Fox, Anne. Your Mythic Journey. Los Angeles: Jeremy P. Tarcher, Inc., 1989.
Kunkel, Fritz. Selected Writings. Ed. John Sanford. Mahwah, NJ: Paulist Press, 1989.
Lackie, Bruce. "The Families of Origin of Social Workers." In Clinical Social Work Journal, vol. 32, no.l (1983).
MacLeish, Archibald. Poems, 1924–1933. New York: Houghton-Mifflin, 1933.
The Norton Anthology of Poetry. Ed. Alexander Alison et al. 3rd ed. New York: W.W. Norton and Co., 1970.
The Norton Introduction to Poetry. Ed. J. Paul Hunter. New York: W.W. Norton and Co., 1991.
Nouwen, Henri. The Genesee Diary. New York: Doubleday, 1989.
Pascal, Blaise. Pensees. New York: E.P. Dutton and Co., 1958.
Plato. The Republic. 2nd. ed. Trans. Desmond Lee. Harmondsworth, U.K.: Penguin Books, 1974.
Plato. The Symposium. Trans. W.R.M. Lamb. Loeb Classical Library. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1961.
Qualls-Corbett, Nancy. The Sacred Prostitute: Eternal Aspect of the Feminine. Toronto: Inner City Books, 1988.
Riemann, Fritz. Grundformen der Angst. Munich: E. Reinhardt, 1977.
Rilke, Rainer Maria. Ahead of All Parting: The Selected Poetry and Prose of Rainer Maria Rilke. Trans. Stephen Mitchell. New York: Modern Library, 1995.
Rilke, Rainer Maria. Duino Elegies. Trans. C.F. McIntyre. Berkeley: University of California Press, 1963.
Rilke, Rainer Maria. Rilke on Love and Other Difficulties. Ed. John Mood. New York: W.W. Norton, 1975.
Sanford, John A. The Invisible Partners: How the Male and Female in Each of Us Affects Our Relationships. New York: Paulist Press, 1980.
Sanford, John A. The Man Who Wrestled with God. Mahwah, NJ: Paulist Press, 1987.
Sharp, Daryl. Getting To Know You: The Inside Out of Relationship. Toronto: Inner City Books, 1992.
Sharp, Daryl. Jungian Psychology Unplugged: My Life As an Elephant. Toronto: Inner City Books, 1998.
Sharp, Daryl. The Survival Papers: Anatomy of a Midlife Crisis. Toronto: Inner City Books, 1988.
Tillich, Paul. Dynamics of Faith. New York: Harper and Row, 1956.
Tillich, Paul. The Shaking of the Foundations. New York: Charles Scribner and Sons, 1948.
von Franz, Marie- Louise. Alchemy: An introduction to the. Symbolism and the Psychology. Toronto: Inner City Books, 1980.
von Franz, Marie-Louise. C.G.Jung: His Myth in Our Time. Trans. William H. Kennedy. Toronto: Inner City Books, 1998.
von Franz, Marie-Louise. Projection and Re-Collection in Jungian Psychology. Trans. William H. Kennedy. La Salle, IL: Open Court, 1980.
von Franz, Marie-Louise. Puer Aetemus: A Psychological Study of the Adult Struggle with the Paradise of Childhood. 2nd ed. Santa Monica: Sigo Press, 1981.
Winnicott, Donald W. The Maturational Process and the Facilitating Environment. New York: International Universities Press, 1965.
Примечания
*
Золотые звезды в окнах домов означали, что живший в этом доме солдат погиб на фронте. - Прим. пер.
*
Шекспир В. Сонет 72 в переводе С. Маршака. - Прим. пер.
*
Анасази (что на языке индейцев племени навахо означает "древние") - древняя индейская цивилизация XII века до н. э., о существовании которой свидетельствуют наскальные росписи, рисунки и даже стихи. - Прим. пер.
1
As Kingfishers Catch Fire // A Hopkins Reader. P. 67.
2
Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood // The Norton Anthology of Poetry. P. 552.
3
Fern Hill // Ibid. P. 1181.
4
Последние данные о развитии детей в яслях и детских садах свидетельствуют о том, что эти дети являются более социализированными, более развитыми и более независимыми, чем дети, которые остаются дома. Зато они острее ощущают и сильнее переживают, если работающий родитель не проводит с ними время, когда они встречаются дома. Следовательно, такие дети быстрее адаптируются, развивают ощущение собственного Я, которое более независимо от Другого, однако древняя неопределенность и скрытый навязчивый страх, свойственный людям нашей культуры, прячутся достаточно близко к поверхности.
5
Существование автономных комплексов было открыто Юнгом. См.: The Association Method. Experimental Researches // CW 2; а также: Review of the Complex Theory. The Structure and Dynamics of the Psyche // CW 8.
6
Introducing to 'Wick's Analyse der Kinderseele'. The Development of Personality // CW 17. Par. 84.
7
Ibid. Par. 87.
8
Marriage As a Psychological Relationship // Ibid. Par. 328.
9
Introducing to 'Wick's Analyse der Kinderseele'. The Development of Personality // CW 17. Par. 80.
*
Пэтти Херст была старшей дочерью знаменитого магната в области средств массовой информации. Ее похитили городские бандиты как для того, чтобы получить выкуп, так и для того, чтобы показать, что для них нет ничего невозможного. Со временем она стала разделять их ценности (то есть у нее возник так называемый "стокгольмский синдром"), и однажды она с ними даже ограбила банк, но после своего освобождения и курса психотерапии она вернулась к нормальной жизни. - Прим. пер.
10
"Где правит любовь, там нет стремления к власти; а где преобладает стремление к власти, там нет любви" (Two Essays // CW 7. Par. 78).
11
The Families of Origin of Social Workers. P. 21.
12
Ibid.
13
The Relationship between the False Self Compliance and the Motivation to Become a Professional Helper. P. 46.
14
В июне 1997 года, когда я писал эти строки, стало известно о смерти одного выдающегося джентльмена, Глина "Скотти" Вульфа. Оказывается, этот достопочтенный священник 29 раз вступал в законный брак перед тем, как в возрасте 88 лет он отправился в мир иной. Как сообщалось, с одной женой он развелся, потому что та грызла семечки, с другой - потому что та пользовалась его зубной щеткой. Его последняя жена сама до этого 23 раза была замужем - абсолютный рекорд для женщин. Он умер в одиночестве, так как ни одна жена не хотела приходить в дом к другой.
15
См.: The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife, p. 9ff. - Рус. пер.: Холлис Дж. Перевал в середине пути. Кризис среднего возраста. М., ИНФРА-М, 2002
16
The Fury of Overshoes // The Norton Introduction to Poetry. P. 15f.
*
Это греческое слово предпочтительно переводить как "больное воображение". - Прим. пер.
17
Schwartz Delmore. The Heavy Bear Who Goes with Me // Richard Ellmann and Robert O’Clair, eds., Modern Poems: An Introduction to Poetry. P. 320
18
О том, как запомнить и проследить скрытое движение этих таинственных энергий, чтобы найти их невидимый след, можно прочитать в моей книге: "Tracking the Gods: The Place of Myth in Modern Life".
19
Aion // CW 9ii. Par. 126.
20
Будет ли у вас тяжесть на душе, когда вы почувствуете, как этот поиск отзывается в вашем жгучем желании иметь дорогой автомобиль, престижную работу, прекрасную квартиру или что-то еще? Возможно, да; но, с другой стороны, возможно, и нет.
21
Davis Keith Е. Near and Dear: Friendship and Love Compared.
*
И Элиот, и Камю были критиками современной культуры: они считали, что большинство наших современников живут только для того, чтобы тратить деньги, получать сексуальное удовольствие и т. п. - Прим. пер.
*
Речь идет о романе Джеймса Уэллера о бродячем фотографе, который случайно заходит в дом, где находится только хозяйка, а все остальные члены семьи отсутствуют. Между ними возникает страстная любовь. Фотограф призывает женщину покинуть дом и хочет взять ее с собой, но та принимает решение остаться в семье. Многие женщины видят в этом романе соблазнительный порыв любви и жажду приключений, которые "перевешивают" семейные ценности, - Прим. пер.
*
В оригинале это игра слов "Kisses as Kismet". На языке хинди Kismet - это Судьба. По существу, это означает, что романтическая любовь может быть такой сильной и требовательной, что часто приносит людям несчастье - Прим. пер.
22
Flores Angel, ed. An Anthology of German Poetry from Hölderlin to Rilke. P. 305.
23
См.: Kean Sam and Valley-Fox Anne. Your Mythic Journey. P. 26.
24
Ibid.
*
Известный феномен déjà vu. - Прим. пер.
25
Это несколько видоизмененная схема Юнга, взятая из его работы "The Psychology of the Transference" // The Practice of Psychotherapy. CW 16. Par. 422.