...
Один человек всю жизнь искал правду, но никак не мог ее найти. Он исходил множество стран, побывал и на севере, и на юге, и на западе. И вот однажды он пришел в одну маленькую восточную страну, о которой почти никому не было известно. И случайно набрел на какой-то заброшенный храм. И тамошний жрец сказал ему, что именно здесь, в этом храме, прячется сама Правда.
Странник не поверил ему. Но жрец уверял, что так оно и есть на самом деле. И подвел его к большой статуе, на которую было наброшено плотное черное покрывало.
– Вот, – сказал жрец, – она перед тобой, сама Правда.
Тогда путешественник протянул руку, сдернул покрывало и увидел перед собой ужасное, страшное, омерзительное лицо. И он отшатнулся в испуге.
– Что это, – спросил он. – Неужели это и есть Правда?
И тогда Правда ответила ему тихо.
– Да, это я и есть. Правда.
– Но какая же ты страшная, – сказал странник. – Страшнее тебя нет никого, как же я о тебе расскажу людям? Кто мне поверит?
– А ты солги, – сказала Правда, – и тебе все поверят [8, с. 68-69].
Мораль. Правды как истины в последней инстанции не существует, но есть миф о ней. Правда бывает столь ужасной, что узнав ее, человек может пожалеть о том, что стремился познать ее. Неудивительно поэтому, что яркие и убедительные иллюзии зачастую сильнее правды.
Комментарий
Разницы нет никакой между правдой и ложью,
Если и ту, и другую, конечно, раздеть.
В. С. Высоцкий
Диапазон применения байки: мотивация, коммуникация, конформизм, способность увидеть вещи с другой стороны, понимание различного мировоззрения людей, разнообразие способов управления, изменения в организации, уверенность в себе, уверенное поведение.
№ 72. Байка "Лишь бы совесть была чиста"
...
Ночью в церковь забрались два воришки. Собрав в мешок церковную утварь, попавшую под руку, они уже намеривались уходить. Нов этот момент тот из них, который был постарше, осветил фонарем иконостас и решил, что можно прихватить пару-тройку икон. Но поскольку так достать их было невозможно, ему пришлось взгромоздиться на алтарь. Увидев это, воришка помоложе перекрестился и сказал: "Ты бы хоть сапоги снял, что ли. А то прямо в грязных сапогах да на святое место…" "Ничего, – ответил старший, – грязные сапоги – ерунда, главное, чтобы совесть была чистая…"
Мораль. Все относительно в этом мире. У каждого человека есть свое собственное представление о том, что такое добро и зло, что такое хорошо и плохо.
Комментарий. Данная байка – вольный пересказ сатирического стихотворения классика украинской литературы Степана Руданьского.
Диапазон применения байки: способность увидеть вещи с другой стороны, понимание различного мировоззрения людей, уверенность в себе, уверенное поведение, юмор.
№ 73. Байка "А ларчик просто открывался"
...
Один человек как-то сильно занемог. Болезнь его была в том, что глаза у него выкатывались из орбит, а в ушах все время стоял звон. И он потихоньку сходил с ума, ведь продолжалось это круглые сутки. Он не мог ни спать, ни работать. И он кинулся по врачам. Один доктор решил, что нужно удалить аппендикс. Аппендикс вырезали, но облегчения не было. Другой врач сказал: "Вам нужно вырвать все зубы". Больному вырвали все зубы, но это тоже не помогло – он просто постарел, вот и все. Третий врач предположил, что дело в гландах. Нам вечно дают миллионы советов, а если бы мы каждого слушали, то давно лежали бы на кладбище. Так или иначе, гланды вырвали, но толку от этого не было. И тогда бедняга пошел к самому знаменитому врачу.
Светоч медицины осмотрел его и сказал: "Ничего тут не поделаешь, причина неизвестна. Боюсь, вы протянете не больше полугода. Простите за такую прямоту, но сделать все равно ничего нельзя".
Больной вышел из врачебного кабинета и подумал: "Ну, раз мне осталось каких-то полгода, так почему бы не прожить их в свое удовольствие?" Он был скряга и никогда по-настоящему и не веселился, а теперь купил самую роскошную машину последней модели. Еще он купил себе прекрасное бунгало, заказал три дюжины костюмов и кучу рубашек.
И вот когда он пришел к портному, тот снял мерки для рубашки и сказал: "Рукава – тридцать шесть, воротник – шестнадцать".
"Нет, пятнадцать, – возразил человек. – Я всегда пятнадцатый размер носил".
Портной снова снял мерку и покачал головой: "У вас шестнадцать!"
"Но я-то пятнадцатый всю жизнь ношу", – вскликнул тот человек.
"Ладно, дело ваше, пожал плечами портной, – только воротник будет тесен, а от этого, знаете, глаза из орбит лезут и в ушах звенит."
Вот в чем дело было! Вот она, причина смертельной болезни! [41, с. 70-71].
Мораль. Люди очень часто упускают главное, жизненно важное не по каким-то веским причинам, а из-за мелочей, на которые просто не обращают внимание.
Комментарий. Не нужно усложнять ситуацию и искать какие-то немыслимые объяснения происходящему. Начинать нужно всегда с самого простого. Если разбито окно, поищите сначала на полу камень или подумайте над какими-нибудь другими возможными причинами такого происшествия. И только в последнюю очередь рассмотрите возможность появления в вашей квартире шаровой молнии или инопланетян. В философии этот принцип называется Бритвой Оккама и сформулирован следующим образом: "Без необходимости не умножайте сущности".
Кстати, о воротничках. Исследования американских ученых показали, что галстук оказывает негативное влияние на интеллектуальную деятельность, так как, сжимая шею, нарушает мозговое кровообращение. Рекомендация специалистов: пришел на работу, сними галстук – хотя бы пока работаешь один за своим рабочим столом.
Диапазон применения байки: целеполагание, принятие решения, коммуникация, обучение, переговоры, способность увидеть вещи с другой стороны, разрешение проблемы, забота о клиенте, изменения в организации.
№ 74. Байка "В нужное время в нужном месте"
...
Сегодня это самый известный конюх среди депутатов Государственной думы России и самый знаменитый депутат Госдумы РФ среди российских конюхов. А ведь было время, и вся страна, куда только доходил телевизионный сигнал ленинградского телевидения, по вечерам приникала к экрану телевизора и 10 минут внимала этому брутальному, циничному, провокационному ведущему новостей, который одинаково энергично охаивал и левых, и правых, не стеснялся показать мэра Собчака, поедающего бутерброд с икрой на очередной презентации, и обозвать "дамой в тюрбане" первую "леди" Ленинграда-Санкт-Петербурга.
Все удивлялись и спрашивали друг друга: "Кто это, откуда он взялся, где был раньше?" А где он раньше только не был: диапазон его занятий простирался от певчего в церковном хоре до "юноши на подхвате" в молодежной редакции ленинградского телевидения. В то время я делал свои сюжеты по психологии в программе "Открытая дверь" молодежной редакции, где и увидел его впервые. Передача снималась на выезде (у театра им. Ленкома и на площадке перед Ленинградским дворцом молодежи), поэтому до ее начала нужно было развернуть ПТС (передвижную телевизионную студию), которая размещалась в специальном автобусе. Наш герой в неизменной кожаной курточке перетаскивал кабель, стрелял беломорины и был счастлив, если ему доверяли что-нибудь объявить или сказать в телевизионный эфир.
И вдруг, уже после первого выхода новой телевизионной информационной программы, он, как это говорят, проснулся знаменитым. Почему именно он? Неужели в таком большом городе, как Петербург, не было больше талантливых, профессиональных молодых телевизионщиков, которые могли бы успешно справиться с ролью ведущего той программы. Конечно, были. Но именно он оказался в нужное время в нужном месте и очень-очень хотел блистать на телеэкране, стать знаменитым. И стал.
Можно по-разному оценивать его профессиональные качества, он может нравиться или не нравиться, его можно любить или ненавидеть, но нельзя не уважать за то, что он сделал все, чтобы приблизить свой шанс, а получив его – реализовать.
Мораль
"Судьба – это не дело случая, а результат выбора; судьбу не ожидают, ее создают".
Вильям Бриан