Всего за 265 руб. Купить полную версию
Лукиан
Лукиан (около 120 г. – после 180 г). Сын бедного ремесленника из небольшого сирийского городка Самосата на Евфрате, он вспоминает о трудностях своего пути к образованию в автобиографическом произведении " Сновидения ". В свое время он покинул родину и отправился в Малую Азию, без поддержки и плохо зная греческий язык. Только упорным трудом он достиг всего, став софистом. Бывал в Риме, даже одно время в Галлии занимал кафедру риторики, затем выступал с публичными чтениями в различных городах. С годами его отношение к софистике меняется. Сатирическая струя в его творчестве начинает преобладать. Лукиан выбирает жанр комического диалога . Известны его замечательные " Разговоры гетер ", " Разговоры богов ", " Морские разговоры " и др. Очень часты в его диалогах не только любовные проблемы, но и традиционные мифологические ситуации, приобретшие комический эффект в связи с перенесением в бытовую сферу. Любовные сказания превращаются в " скандальную хронику ". В 60-е годы II века сатира Лукиана приобретает резко выраженный философский уклон. Объектом его творений становятся религиозные суеверия, богословие, догматизм философов, причуды богачей. Это такие диалоги, как " Дважды обвиненный " , " Зевс трагический", "Зевс уличаемый ". Эти диалоги составлены в стиле Мениппа, сирийского философа – киника, чьи философские диалоги острой сатирической направленности были известны с давних времен, но забыты и не без причины – уж слишком больно они кусали и богачей, и философов – собратьев Мениппа. Одновременно Лукиан работает над диалогами платоновского типа. " Пир ", " Нигрин " – в них перед нами мрачные зарисовки римского быта. Сатира Лукиана отличалась изяществом и остроумием, но никогда не претендовала на глубину охвата действительности. К бесспорным достижениям его произведений мы отнесем яркий, захватывающий сюжет, ясно выраженный замысел, разнообразие и легкость изложения и самого языка, остроумие и иронию, живость повествования и обилие выразительных средств.
Последние годы жизни Лукиан проводит в Египте на императорской службе в канцелярии наместника. Конечно, историческая ограниченность сатиры Лукиана бесспорна, однако следует иметь в виду, что автор их был одним из самых свободомыслящих умов своего времени. Не так-то безопасно было выступить в диалоге " Александр, или лжепророк " против современных автору религиозных течений. А в " Учителе красноречия " Лукиан выступает и по чисто литературным вопросам, нарисовав карикатурный образ модного оратора – жадного и наглого шарлатана.
Замечательны его произведения, представляющие пародии на повествовательную литературу того времени: " Любитель лжи " является сатирой на авторов небылиц о вызывании духов, о призраках, чудесных исцелениях (в числе небылиц приводятся христианские легенды); " Правдивая истории " – острая пародия на утопическую и фантастическую литературу.
Надо отметить, что Лукиана ненавидели не только философы – софисты, – не меньшую ненависть он вызывал и у церковных деятелей поздних времен. Зато, повторимся, был любимым автором Рабле и Свифта!
1.12. Повествовательная проза. Роман
В раннюю, классическую эпоху греческой литературы практически единственным повествовательным жанром были исторические рассказы, хроники. В эпоху эллинизма существовало больше произведений прозаических, однако античные филологи не сообщили нам никаких сведений об известных беллетристах.
Греческая литература периода Римской империи II–III века оставили произведения, в которых авторы перерабатывали мифологические сюжеты, устраняя из них все, кажущееся совсем невероятным, и заполняли пробелы собственными домыслами или ссылками на фиктивный источник. Очень распространены были сюжеты, рассказывающие о Троянской войне. Во времена императора Нерона якобы был найден " Дневник Троянской войны ", составленный участником похода. " История гибели Трои " – составленные в ту же эпоху псевдомемуары. Эти книги сохранились в латинских переводах, и на долю этих мистификаций в средние века выпал огромный успех. В средние века пользовался успехом и переводился на разные языки еще один псевдоисторический памятник – " Деяния Александра " (читалась и переводилась на Руси, а позднее, в России, была очень любима русскими царями в годы их детства).
Одно из наших изданий "Александрии"
Книга рассказывает о фантастическом зачатии будущего царя и о его приключениях. Походы завоевателя Александра Македонского превращаются в книге в странствия по диковинным землям, сопряженные с множеством опасностей и сказочных чудес. К XVI веку в мире насчитывалось более 90 обработок "Деяний Александра" или " Александрии ".
Жанр фантастического путешествия представлен обширным (24 книги!) повествованием Антония Диогена (I–II век н.э.) " Чудеса по ту сторону Фулы " . Это произведение стало нам известно благодаря краткому пересказу, созданному константинопольским патриархом Фотием (IX век).
Дафнис и Хлоя. Э.Пойнтер. 1900 г.
Одним из важнейших жанров повествования стали рассказы о деяниях и страстях пророков, чудотворцев (часто – будущих святых христианской церкви), так называемая аретология . Часть таких апокрифических "евангелий" и "деяний пророков" сохранилась. Но надо заметить, что не только христианские святые становились героями таких произведений. Упоминавшийся выше чудодей Аполлоний Тианский стал героем составленной Филостратом "Жизни Аполлония " . Многочисленные легенды создавались и о Пифагоре .
Историк Флегонт составляет сборник " Удивительные истории " – собрание небылиц о великанах, уродах и привидениях.
В I–II веках появляется греческий любовный роман . Целиком до нас дошли " Хэрей и Каллироя " Харитона (I–II века н.э.), " Дафнис и Хлоя " Лонга (II–III века), " Эфиопская повесть " Гелиодора (III век), " Левкиппа и Клитофонт " Ахилла Татия (III век). Сюжеты этих произведений однотипны, имеют устойчивую схему. Герои произведений – обычно юноша и девушка необыкновенной красоты, которой они отличаются с детства. Случайно встретившись (на празднестве) герои немедленно влюбляются друг в друга. Часто в этих произведениях герои знакомы с детства. Итак, наступает период ожидания, любовного томления, наконец, помолвка или свадьба (иногда тайная – если родители против). Бегство из дома. А затем… Вот тут-то начинается самое главное: один из героев попадает во власть пиратов, разбойников. Наши любящие сердца разлучены, судьба забрасывает их в разные страны и города. Герои ищут друг друга, преодолевая самые разные препятствия, находят и снова оказываются разлученными. Приключения тоже стандартны: морские бури, кораблекрушения, плен, рабство и пр. Красота героев всегда является причиной того, что их верность и чистота оказываются под угрозой нечистых помыслов. Разлука, поиски, нахождение, мнимая смерть – это обязательные элементы фабулы греческого любовного романа.
Наибольшая слава и долгая известность выпали на долю романа Лонга " Дафнис и Хлоя ". Автор, Лонг , перенес действие в буколическую обстановку. Наши герои были подкинуты в свое время и выросли среди пастухов. Перед нами сначала дети, затем подростки.
Влюбленные друг в друга, они должны пройти весь путь по дороге любви, изучить "науку любви" самостоятельно. Автор необыкновенно точно, нежно и трепетно описывает процесс любовного томления, пробуждения чувств и чувственности, Это больше интересует Лонга, чем изображение традиционных злоключений. Однако и здесь они есть: похищение, плен, кораблекрушение – но поданы как мимолетные опасности. В конце романа оба героя узнаны богатыми родителями, которые устраивают любящим свадьбу.
Роман Лонга оказал огромное влияние на всю любовную литературу поздних времен. Даже в христианской литературе ("Деяния Павла и Феклы") мы найдем и генетическую, и идейную близость к "Дафнису и Хлое". В новые времена этот роман вдохновлял художников и музыкантов.
В эпоху, о которой мы говорили, появляется еще одна разновидность романа – сатирический, бытовой . Об этом жанре мы вспомним, когда речь пойдет о римской литературе эпохи Империи.