Всего за 154.9 руб. Купить полную версию
* * *
Давайте теперь вернемся к карельским петроглифам. Согласно нашей астрономической датировке они имеют возраст начиная с 36 тыс. лет назад (книжка под названием "Работа над ошибками", где будет обоснована эта датировка, будет включена в общий итоговый сборник по всем нашим доледниковым экспедициям). То есть относительно большинства венер они являются более древними и практически одновозрастными с наиболее ранними находками украшений.
Вообще карельские и кольские петроглифы это настоящий журнал палеолитической мысли, показывающий, какие образы волновали людей в первую очередь. Эротические сцены среди петроглифов также присутствуют.
Исходя из сложности ассоциаций, а также того уровня взаимодействий при охоте на китов, которые отражены в петроглифах, можно полагать, что у людей не только возникло абстрактное мышление, но появился и кодовый звуковой язык для обмена информацией. Этот язык мы будем называть протоязыком.
Анализируя петроглифы можно судить, для каких объектов и образов были использованы первые кодовые обозначения. И мы видим, что первые кодовые символы обозначали солнце, луну, звезды, созвездия, планеты. И не просто обозначали эти небесные тела, они отображали их движение. И здесь в отличие от венер мы уже можем сказать, что по этим знакам мы можем характеризовать это сообщество как этнос, поскольку представители других популяций не смогли бы понять, что это за знаки и для чего нужны. Кроме астрономических наблюдений присутствуют эротические сцены, люди, животные и сцены охоты на них. Никакой мистики и мифологии все первые кодовые символы вытекали из ежедневных бытовых наблюдений за окружающим миром, а также отражали естественные потребности – секс и еда. Вот основа протоязыка.
Исходя из того, что в петроглифах мы видим гораздо более богатый ряд ассоциаций, а также с учетом того, что и по времени они появились в основном раньше венер, можно предположить, что центром, откуда абстрактное мышление и сопутствующая ей кодовая система начали распространяться по Европе был именно район бореального моря в балтийско-беломорской его части.
Именно эта цивилизация подавила другие очаги в Европе, если они существовали.
В результате мы можем выделить индоевропейскую семью языков восходящую в своем едином протоязыке именно к этой первой цивилизации.
И именно поэтому предания о северной цивилизации сохранены в преданиях и мифах многих народов, поскольку до этого языка не существовало. Нечем передавать было предшествующие события.
Вполне возможно, что некоторые из палеолитических венер могли представлять собой продолжение эротической темы петроглифов в условиях отсутствия больших каменных плит, подходящих для выбивки картин. Кроме того, венеры представляли собой этакий портативный вариант петроглифов. В отличие от плит их можно было носить с собой и не быть привязанными к одному месту, как в случае с петроглифами. Этот фактор, на мой взгляд, сыграл значительную роль в появлении письменности.
* * *
Давайте рассмотрим археологические находки в Костенках и посмотрим, согласуются ли они с таким предположением.
В археологических раскопках в Костенках, расположенных в Воронежской области, археологи обнаружили самое большое в Европе скопление стоянок современного (принадлежащего к нашему биологическому виду) человека, относящихся к позднему палеолиту. Некоторые археологи считают Костенки настоящей палеолитической столицей мира. Здесь обнаружено около 60 стоянок, некоторые из них многослойные. Эти стоянки создают настоящий срез истории человека в позднем палеолите, поскольку их временные рамки находятся в пределах от 45–40 тысячелетия назад до 18–15 тысячелетия назад (по разным источникам). То есть практически весь поздний палеолит ("Костенки". Государственный археологический музей заповедник [19]).
* * *
В Костенках по горизонтам, в которых более-менее непрерывно присутствует антропологический материал, мы можем выделить два временных интервала, в которых присутствуют интересующие нас находки.
Первый временной интервал основан на находках, датируемых 45–35 тысячами лет (Костенки 12, 14 [19]). Из предметов социальной инфраструктуры здесь присутствуют кремниевые орудия: резцы, ножи, наконечники, скребки.
Находки, наиболее заслуживающие нашего внимания, это украшения, а именно – бусы, изготовленные из кости мамонта и голова человеческой статуэтки также из бивня мамонта. Эти находки датируют 37–35 тыс. лет (Костенки 14 [19]).
Следующие горизонты в Костенках, в которых присутствуют изделия рук человеческих, отвечающих нашему интересу, соответствуют временному интервалу 23–21 тыс. лет (Костенки 1 [19]). И здесь мы имеем уже достаточно широко известные женские фигурки, выточенные из камня, которые получили название палеолитических венер.
Возраст палеолитических венер устанавливается довольно хорошо по хронологическим горизонтам, в которых они были найдены, и не подвергается сомнениям.
На мой взгляд, возникает вполне естественный вопрос, а почему получился такой перерыв в 10 тыс. лет или даже более. Почему у нас нет венер или украшений в Костенках с датировками 25, 28, 30, 32 тыс. лет. Конечно, возможно они еще появятся. Их отсутствие вполне может объясняться недостаточной изученностью.
Есть бусы, браслеты и другие украшения из мамонтовой кости в погребении в Сунгирь. Но это порядка 500 км на север от Костенок. Кроме того, если раньше они действительно датировались 25 тыс. лет назад, то последние данные полученные в Оксфорде в 2012 г. дают датировку до 36 тыс. лет назад (Кузмин Я. В. [20]).
* * *
Хорошо. Рассмотрим еще один факт. В статье "Человек и мамонт в Восточной Европе: подходы и гипотезы" (Аникович М. В., Анисюткин Н. К., Платонова Н. И., 2010 [21]) приводя характеристики Днепро-Донской историко-культурной области (ИКО), куда входят и Костенки, авторы, помимо прочего, пишут следующее.
"История формирования и существования Днепро-Донской ИКО весьма специфична и характеризуется, с одной стороны, коренными изменениями всего жизненного уклада "аборигенов", а с другой – активным участием пришлого населения. По-видимому, имели место, как минимум, две крупных волны миграции; во всяком случае, здесь отчетливо выделяются два основных этапа: первый – 24–21 тыс. лет назад и второй – 20–14 тыс. лет назад".
(Аникович М. В., Анисюткин Н. К., Платонова Н. И., 2010 [21])
Этапы эти выделяются в связи с изменением типов жилья. И если первый этап, связанный с усложнением жилых конструкций авторы еще пытаются связать с появлением пришельцев из центральной Европы, то относительно второго этапа пишут следующее.
"Приблизительно с начала валдайского климатического минимума (~20 тыс. лет назад) в центре Русской равнины (Среднее – Верхнее Поднепровье, бассейн Десны, Средний Дон) широко распространяются новые культурные традиции. Их носители использовали крупные кости мамонта для сооружения иных конструкций – округлых наземных жилищ. Развалины таких жилищ зафиксированы на ряде восточноевропейских стоянок: Мезин, Межиричи, Добраничевка, Юдиново, Гонцы и Костенки 11/Ia, Костенки 2 и др. По совокупности радиоуглеродных дат эти памятники датируются в пределах 20–14 тыс. лет назад. Отдельные, более древние и более молодые, датировки могут быть оспорены. Указанные памятники не обнаруживают прямых связей ни с виллендорфско-костёнковской, ни с другими, более ранними, индустриями ориньякоидного и граветтоидного облика на территории Восточной Европы. Культуры с округлыми костно-земляными жилищами возникают внезапно, как бы из ничего".
(Аникович М. В., Анисюткин Н. К., Платонова Н. И., 2010 [21])
Здесь следует в очередной раз обратить внимание на ошибочное, с моей точки зрения, толкование временных границ валдайского ледниковья. 20 тыс. лет назад ледниковый период только начинался (с 23 тыс. лет назад), а не находился в своем климатическом минимуме (15–13 тыс. лет назад).
И если б авторы понимали, что возможной областью, откуда произошла эта миграция является территория, которая впоследствии будет покрыта ледником, вероятно, они отнеслись бы к этому вопросу более внимательно.
Очевидно, что в данном случае мы не можем списать отсутствие подобных жилищ в более древних стоянках недостаточной изученностью. Наоборот, то, что такую градацию по строению жилья удалось провести, говорит об успехах в изучения раскопов.