Не будем даже ссылаться на Галицко-Волынскую и Ипатьевскую летописи, на "Повесть временных лет", на польские документы. То есть не будем доказывать давно известное, что Галицкая и Волынская земли существовали в составе Киевской Руси и что Галицко-Волынское княжество реально существовало с 1189 года как самостоятельное государство. То есть мы сейчас не будем заниматься историей как таковой. Будем заниматься историографией, то есть историей того, как люди пишут историю.
Конечно же, в истории никакой такой "черной дыры" не было и быть не могло. И город Галич вполне благополучно стоял на своем месте и после 1340 года, когда бояре призвали на княжение литовского князя. И Владимиро-Волынск не провалился сквозь землю в 1336 году, когда отошел под власть Польши. И Львов тоже не распался на части, не развалился ни в 1349 году, когда он был "захвачен польскими феодалами" [1]* , ни в 1772 году, когда он по первому разделу Польши отошел к Австрийской империи.
Конечно же, никакая "черная дыра" не поглотила всей Галицко-Волынской земли (Галисии, Галиции) оттого, что в середине XIV века эта часть Киевской Руси вошла в состав Польского королевства и Великого княжества Литовского.
Разные области Галиции продолжали существовать и развиваться в составе Польши, Великого княжества Литовского и Австрии до 1795 года - до того, как они отошли к Российской империи по третьему разделу Польши, или до 1939 года, до того, как на эту территорию наложил лапу сталинский СССР по пакту Молотова-Риббентропа.
Более того. На этих территориях продолжала идти интенсивная историческая и культурная жизнь. Порой даже гораздо более интенсивная, чем в Москве или в Киеве, но обо всем этом в свое время.
Провал происходит не в истории, а в историографии…
И даже точнее - провал возникает только и исключительно в российской имперской и в советской историографии.
Из гимназических учебников Петербургского периода, из школьных советских учебников напрочь исчезла Галицко-Волынская Русь. Вообще. Галицко-Волынское княжество XI-XIII веков упоминается. А потом, начиная с XIV века, это княжество не упоминается. Совсем.
В советских учебниках за 9-й класс всплывало слово "Галиция" как одна из провинций Польши; в учебниках за 10-й класс - как название дивизии "СС Галиция", воевавшей на стороне немецко-фашистских захватчиков. Но имеет ли эта Галиция XX века какое-то отношение к Галицкой Руси - не разъяснялось, и большинство учеников не имели об этом решительно никакого понятия.
Такое же мертвое молчание - в художественной литературе. Может быть, конечно, я просто не в курсе дела.
В конце концов, могли же ускользнуть от меня какие-то важные сведения? Не могу же я прочитать все вышедшие на русском языке исторические романы? Что ж! Я буду очень благодарен, если мне назовут роман, действие которого происходит во Львове или, скажем, в окрестностях Галича.
Или научно-популярную книгу об архитектурных памятниках Львова. Но только пусть этот роман, эта книга повествует как раз о жизни Галиции… бывшей Галицко-Волынской земли в тот самый период - с 1336 до 1795 года.
А написан и, главное, издан пусть будет при советской власти. Даже роман А. Хижняка "Даниил Галицкий" обращается к гораздо более давним временам, почти за сто лет до интересующего нас срока.
Пока у меня нет сведений, что такого рода произведения были написаны и изданы.
Нет и никаких сведений в виде телевизионных или радиопередач, газетных и журнальных статей.
Такое же чудо происходит и с западными русскими княжествами: Туровским, Пинским, Смоленским, со всеми более мелкими княжествами, на которые разбились эти три.
Когда речь идет о Киево-Новгородском периоде, эти западные русские княжества упоминаются наряду со всеми. Не говоря ни о чем другом, именно в Полоцке жила женщина с германским именем Рогнеда. С нею связан не слишком оптимистический, но интересный эпизод из истории Древней Руси.
Когда печенеги убили на Днепровских порогах Святослава, власть в Киеве захватил его старший сын Ярополк.
В Новгороде тогда сидел Владимир, а в древлянской земле - Олег. Ярополк пошел войной на древлянскую землю, и Олег погиб в этой войне. А Владимир, "устрашившись", бежал в Скандинавию и только через два года вернулся в Новгород "со многою силой" и "наместников Ярополковых выслал".
Готовясь к войне с Ярополком, Владимир посватался к Рогнеде, дочери полоцкого князя. В летописях совершенно не идет речи ни о романтике, ни о каких-то сексуальных привязанностях. Владимир действовал из соображений политических: Рогнеда в то время была просватана за Ярополка, и откажи он ему - все Полоцкое княжество откачнулось бы к Владимиру. Рогнеда отказала Владимиру, сказав что "не хочет разувать сына рабыни". Тогда Владимир начал войну с Полоцким княжеством, убил отца и двух братьев Рогнеды, а саму Рогнеду захватил, дал ей славянское имя Горислава и женился на ней.
По разным данным, Рогнеда-Горислава стала матерью будущего князя Изяслава Владимировича и еще нескольких детей. Умерла она около 1000 года, много позже после того, как Владимир принял христианство и женился на сестре византийских императоров Анне. Считал ли он своей женой и Рогнеду-Гориславу после венчания с Анной, история умалчивает.
Во всяком случае, Рогнеда не забыла обстоятельств своего "романа". "Когда он (Владимир. - А. Б.) имел уже других жен, то некогда пришел к Рогнеде, уснул. Она, помня свое прежнее насильство и настоящее оскорбление, хотела соннаго ножом зарезать". А когда Владимир, вовремя проснувшись, отвел удар и вырвал оружие, "в отчаянии и в слезах говорила": "Отец, мать и братья мои от тебя лишились жизни, разорено отечество и я пред всеми поругана; и ныне по супружестве ненавидишь меня с бедным сим младенцем".
После чего Владимир, устыдившись, "велел возобновить отчизну Рогнедину Полоцк и ее на удел отпустил со старшим ее сыном Изяславом" [4].
Есть и другие версии этой страшненькой истории, в сравнении с которой бледнеют даже страсти Троянской войны; называют разное число детей Рогнеды-Гориславы; некоторые летописи упоминают четырех ее детей [5]. Во всяком случае, происходила она именно в Полоцке, в столице одного из западных русских княжеств. И эта история вошла и в учебники, и в исторические сочинения. Без нее невозможно подробное изложение истории Киевской Руси.
Но стоит Полоцку оказаться в составе Великого княжества Литовского, и в нем как будто перестает что-либо происходить. Прямо как в Смоленской летописи под некоторыми годами: "В лето не бысть ничего".
Хотя именно в Полоцке в XIV-XV веках вечевой строй достигает такого развития, что роль приглашаемых на службу князей напоминает роль князей новгородских и складывается формула: "по-полоцки править" - некий аналог Полоцкого права в своем роде.
Но и об этом ведь - ни звука ни в учебниках, ни в Другой литературе.
Так же не было ничего на протяжении тех же трех столетий на всей территории будущей Украины. Действительно, что происходило в Киеве, Могилеве, Львове, Дорогобуже, Сумах, Полтаве на протяжении XIV, XV, XVI, XVII веков? Если принимать всерьез советскую историографию, то ничего.
Еще более пикантно, что в советской историографии такой же оказалась судьба и матери городов русских, стольного града Киева. Во всех учебниках, во всех исторических трактатах упоминалось, что в декабре 1240 года его штурмом брали монголо-татары. Соответствующие "духоподъемные" сцены есть в романе "К последнему морю" В. Яна, во множестве других художественных произведений. Данные о раскопках слоя, свидетельствующего о взятии Киева монголами, - в книге М. К. Каргера "Древний Киев".
Но вот наступает 1362 год, и Киев входит в состав Великого княжества Литовского, и до 1654 года он будет находиться в составе Великого княжества Литовского и в составе Польского королевства.
И все. Три века жизни Киева выпадают… Нет, конечно же, вовсе не из истории выпадают эти три столетия. Но из советской историографии - выпадают.
Все эти города и Киев тоже "всплывают" в историографии только в XVII веке и только в связи с "борьбой украинского и белорусского народов за присоединение к России". Интерпретация событий на тогдашней Украине и Белоруссии крайне далека от действительности, но это уже второй вопрос. А территория нескольких русских княжеств, самое ядро формирования Древней Руси, исчезает на несколько веков. Исчезает, а потом вдруг всплывает под новым названием - Украина.*
Нет никакой информации и о Смоленской земле в тех же веках - с XIV по XVII. Даже в таком солидном справочнике, как БСЭ, сообщается только, что Смоленское княжество "в конце 12 в, распалось на несколько уделов и подверглось нападению нем, крестоносцев и литов, феодалов.
В нач. 15 в. С.к. было захвачено литов, князем Витовтом.
Смоленские земли вошли в состав Великого княжества Литовского. Смоленск и терр. быв. С.к. были окончательно возвращены России по Андрусовскому перемирию 1667" [2].
Отметим эту пикантную, но не новую деталь - Литва "захватывает" Смоленск, Москва только "возвращает". Но главное - нигде, ни в каком литературном источнике нет ничего даже отдаленно похожего на внутреннюю историю Смоленского княжества.
Действительно, как жил Смоленск и Смоленская земля в составе Литовско-Польского государства? Было ли в городе самоуправление? Если да, то какое? Какие кто платил налоги? Какие права имели православные смоляне в католическом княжестве? Кто княжил? Какую вел внешнюю политику? Как жили в нем люди в XIV и XV веках? По каким законам? Какие государственные деятели, какие деятели культуры вышли из смолян за три века жизни в Литве? Об этом нет ничего.