Нестерова Алла Викторовна - Памятники Древнего Египта стр 11.

Шрифт
Фон

Алла Нестерова - Памятники Древнего Египта

Пирамида Джосера

Алла Нестерова - Памятники Древнего Египта

Лестница на небеса Джосера

Алла Нестерова - Памятники Древнего Египта

Гениальный проект, переживший века и тысячелетия

Ко времени правления Джосера, наряду с общественным, появляется и частное землевладение. Джосер – второй царь Третьей династии, внук (возможно, правнук) фараона Хасехемуна по линии его дочери – царицы Нимаатхеп. Джосер (или Джесер; собственно, Хор Нечер-эр-хет Джосер в древнеегипетском означало "Хор, бог во плоти священный") захватил власть в Египте около 2800 года до н. э. и, по некоторым источникам, был не вторым царем Третьей династии, а ее основателем.

При Джосере, как свидетельствуют исторические документы, государство стало целостным и централизованным. Известно также, что Джосер воевал на Синайском полуострове – здесь были найдены надписи, сделанные от имени фараона. В это время государственный аппарат интенсивно укрепляется, его возглавляет тчати – верховный сановник. Образуется постоянное войско государства, состоящее из общинников и частично из наемных воинов. Столица государства переносится в Мемфис (в районе современного города Саккара).

К этому периоду власть правителя достигает своего апогея: фараон считается не только могущественным владельцем всех земель, но и верховным жрецом. Уже окончательно оформилась религия, и душа всемогущего владыки, покинувшего мир, отправлялась в далекое путешествие на небеса, где должна была слиться с высшим божеством. Чтобы душа фараона могла благополучно преодолеть долгий путь, его тело должно было находиться в полной сохранности, а для этого требовалось надежное жилище – "замок вечности".

Алла Нестерова - Памятники Древнего Египта

Фрагмент бронзовой статуи архитектора Имхотепа

Алла Нестерова - Памятники Древнего Египта

Творение Имхотепа навеки сохранило для потомков имя фараона

Алла Нестерова - Памятники Древнего Египта

Лестница в гробницу в погребальном комплексе Джосера

Возможно, архитекторы того времени делали неоднократные попытки построить конструкции привычной формы из камня, прежде чем появилась идея возвести пирамиду. До нашего времени дошла лишь надпись о каменном храме, сооруженном для отца фараона Джосера. Но, к сожалению, доподлинно известна только работа Имхотепа. Следует также упомянуть, что предшественник Джосера – последний фараон Второй династии Хасехемун – строил свою мастабу из кирпича-сырца, просушенного на солнце. Облицовкой гробницы послужил известняк. Сам же Джосер также возводил для себя сначала массивную мастабу (она находится в Бет-Халлафе, недалеко от Абидоса), но по какой-то неведомой причине так ею и не воспользовался.

Каменный гигант Имхотепа появился как бы вдруг и на века прославил великого архитектора. Неслучайно его имя стало легендой ведь он произвел настоящий переворот в архитектуре того времени. Любопытно, что у греков Имхотеп отождествлялся с богом врачевания Асклепием, в Египте же он был провозглашен мудрейшим из людей и причислен к сонму бессмертных богов. Обожествленный Имхотеп позже стал покровителем науки и искусства.

"Имхотеп, архитектор Джосера… как считает Мането, был создателем искусства обтесывания камня… его достижения стали легендарными у последующих поколений египтян, которые смотрели на него не только как на архитектора, но как на волшебника, астронома и отца медицины… (и) …греки стали считать его своим собственным богом, Асклепием", – так писал об Имхотепе И. Е. С. Эдвардс в своей книге "Пирамиды Египта". Многие ученые египтологи придерживаются следующей версии рождения новой формы гробницы: вначале египтяне строили из необожженного кирпича мастабы – гробницы четырехугольной формы, но однажды кто-то предложил, можно сказать, революционное новшество в древнеегипетской архитектуре – ставить одну такую гробницу небольших размеров поверх другой, более крупной, и т. д., пока в результате не вырастет многоступенчатая пирамида.

Алла Нестерова - Памятники Древнего Египта

Вид на пирамиду Джосера из погребального храма

Но, возможно, все было не так просто. Ведь к моменту, как Имхотеп решил построить пирамиду ступенчатой формы, а это около 2750 года до н. э., в городах Двуречья уже были такие сооружения. Форма ступенчатой пирамиды известна по всему миру, начиная от ступаса в Юго-Восточной Азии и до пирамид в Центральной Мексике. Повсюду они представляли некий космический символ, ступенчатая конфигурация являлась образом горы или лестницы, по которой можно взобраться до небес. Причем верхняя ступенька служила для священных действий правителя. Практически во всех мифологиях мира можно встретить подобное возвышение. В Египте таким возвышением был холм Анну, на котором поднялся из первозданной пучины вод бог Амон-Ра. Потому-то на нем и была установлена священная колонна, увенчанная камнем Бенбен. Так вот, в других странах пирамиды выполняли функцию священной горы, на вершине которой возводился храм. А пирамида Джосера должна была стать местом погребения фараона.

Кроме того, в Египте пирамиды строились не из глины, а из камня, что существенно усложняло расчеты и работу строителей. Ведь глиняные кирпичи под грузом верхних слоев сливались в монолитную массу. С каменными блоками все обстояло гораздо сложнее – они всегда оставались отдельными деталями конструкции. Если камни не скреплены раствором (а египтяне им не пользовались), то всегда есть вероятность, что нижние слои каменной кладки будут раздавлены, а средние "поплывут".

Серьезные исследования пирамиды Джосера показали, что она строилась в несколько приемов. То есть Имхотеп искал различные способы разрешения задачи и пытался воплотить в жизнь идею совершенно новой конструкции, состоящей из кладки тесаных одинаковых камней. Поверхность этих камней обрабатывалась тщательнейшим образом так, чтобы плиты как можно плотнее подходили друг к другу. Нынешняя высота пирамиды составляет 60 м, а размеры основания – 118 х 140 м. Получается, что в основании заложена фигура не квадратной формы, а это довольно странно для египтян, которые умели в то время производить наисложнейшие расчеты и придавали простейшим геометрическим фигурам магическое значение. Квадрат-то как раз и был одной из главных фигур магической геометрии. Но кропотливые работы по изучению пирамиды позволили объяснить это несоответствие. Оказалось, что нижние пирамиды, погребенные под каменной толщей последующих кладок, имеют строго квадратную форму в основании.

Теперь становится непонятным, почему верховный жрец Имхотеп, увеличивая размеры пирамиды и надстраивая ступень за ступенью, пренебрег магическим квадратом? И, кроме того, почему у пирамиды всего шесть ступеней? Известно, что магическим числом древних было 7, что соответствовало числу планет, известных астрономам того времени (сюда входило и Солнце, о существовании же Урана, Нептуна, Плутона и других планет древние звездочеты не знали). Подобные строения, состоящие из семи сфер мира, широко известны ученым. Так, У. Летаби переводит надпись, сделанную на зиккурате Борсиппа после его восстановления при Навуходоносоре, следующим образом: "Я восстановил и довел до совершенства чудо Борсиппа, храм семи сфер мира. Я возвел его из кирпича и покрыл медью. Я украсил это святилище бога мрамором и драгоценными камнями". Здесь совершенно ясной становится символика здания.

Однако у пирамиды Джосера не семь, а шесть ступеней. Достоверных свидетельств о причинах возникновения именно такой формы пирамиды (шестиступенчатой, а не семи), не сохранилось, однако исследователи выдвигают разные версии происходящего в то время, и по одной из них пирамида Джосера, возводившаяся в несколько приемов, постепенно претерпевала изменения в своей конструкции. Когда пирамида достраивалась, работы проводились не со всех сторон, а только с одного угла. Сцепление вновь положенных камней с нижними не было надежным, и по мере того, как над шестой ступенью начала расти последняя, самая маленькая ступенька, не слишком прочный известняк, из которого и состояли камни, начал оседать, и возникли тревожные осыпи. Возможно, после этого часть кладки пришлось разобрать, особенно в том месте, где опасность была наибольшей.

Неизвестно, что именно должно было венчать пирамиду и служить седьмой ступенью. Может быть, там находилась копия камня Бенбен, что было бы так символично для эпохи пирамид. Ведь доподлинно известно о том, что на вершинах "истинных" пирамид (неступенчатых) обязательно помещался камень пирамидальной формы – пирамидон, который еще называют Бенбеном. В Каирском музее хранится несколько таких пирамидонов, поэтому, следуя логике, можно предположить, что более ранняя пирамида Джосера также была увенчана священным камнем.

У древних египтян камень Бенбен ассоциировался с городом Солнца – Гелиополем. На основе этого факта и того, что ступени пирамиды символизировали планеты, некоторые египтологи выдвинули такую версию: пирамиды являлись солярным символом и были олицетворением солнечных лучей, которые, пробиваясь сквозь облака, прокладывали дорогу фараону домой – к Солнцу.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3