Дмитриев А.Ю.: Какие, однако, парадоксы возникают в жизни! С одной стороны - всплеск патриотизма, потрясающие своей массовостью шествия колонн "бессмертного полка", парады 9 мая в Москве, Санкт-Петербурге и других крупных городах страны в честь Победы…. И вдруг Маннергейм, кровавый атаман гражданской войны и верная шавка Гитлера. Или тот же Краснов, улицы в честь предателя называют, и даже памятник ему, генералу СС, поставили. О чём думал, например, Сергей Иванов, глава администрации Президента и министр культуры Владимир Мединский, он же руководитель Военно-исторического общества России, которые открывали доску Маннергейму. В чём и где их логика?
Пыльцын А.В.: Не знаю, где логика, например, у Мединского, особенно как председателя Российского военно-исторического общества. Вообще, мне не совсем понятно, почему у нас военно-историческое общество возглавляет сугубо не военный человек, хотя можно назвать не одного достойного человека из числа военных историков. К примеру, Президент Академии военных наук России, доктор военных и доктор исторических наук, профессор, военный теоретик генерал армии Махмут Гареев. Или российский военный и общественный деятель, специалист в области военной истории, Президент Академии геополитических проблем, доктор исторических наук, генерал-полковник Леонид Ивашов. Полагаю, подобный руководитель общества военной истории не стал бы инициатором создания любых памятников нашим заклятым врагам в памятной всем нам войне.
В своей известной книге "Война" Мединский пишет и о штрафных формированиях в Красной армии, там он неоднократно цитирует мои ранние книги о штрафбатах, и мне казалось, что Владимир Ростиславович к этой непростой странице истории войны относится с пониманием. В своё время в одной из телепередач ему был задан вопрос: "Если бы к Вам пришел современный молодой человек и предложил рукопись, подобную книгу "Преступление и наказание" Достоевского, какова была бы Ваша реакция?"
"О, мы бы открыли ему для публикации зелёную улицу!" - ответил тогда министр культуры.
Я не один раз писал ему, будучи уже далеко не молодым человеком, прошедшим штрафбатовскую школу Великой Отечественной, и готов был представить к изданию в честь 70-летия Победы рукопись о мнимых и реальных преступлениях, о заслуженных и не очень наказаниях штрафников в той войне. Тем более, что экраны телевидения и современная пресса заполнены поделками, искажающими историческую правду. Но минкульт упорно молчал, мои запросы игнорировал, не то, чтобы открыть "зелёную улицу". Вот и пришлось мне издавать эту книгу к Великой дате за счет своей пенсии. Эту книгу о штрафбатах, несравненно полнее, чем прежние издания, оснащённую архивными документами и реальными фактами, но вышедшую в частном издательстве малым тиражом, я послал и в РВИО, Российское Военно-историческое общество, возглавляемое Мединским.
Его помощники по РВИО, поняв, что более значительный тираж за свой счёт я осилить не мог, сказали мне: "Такую нужную книгу мы обязательно переиздадим в госиздательствах более значительным тиражом". Какое-то время такие попытки ими инициировались, но потом вдруг все контакты оборвались. Мне остаётся лишь догадываться, что кто-то, а может и сам председатель РВИО, цикнул на своих помощников по принципу "не лезь поперед батьки в пекло", и их пыл по распространению правдивых сведений о штрафбатах мгновенно угас.
Вот и осталась главенствовать такая нелепость, такая "правда" о штрафбатах, которую изображали на теле- и киноэкранах володарские, михалковы и им подобные, где штрафников специально расстреливают заградотряды или на вражескую крепость гонят, "вооружив" их черенками от лопат.
Вот и Маннергейм у таких деятелей заслуживает почестей, потому что когда-то служил в русской армии, да ещё вроде бы русский язык знал лучше финского. Во-первых, он не финн, а швед, во-вторых, будучи офицером русской армии, служил-то он фактически большую часть в Варшаве, тогда принадлежащей Российской империи в её польской части. А здесь, в Питере, армейские конюшни были, где он службу правил. Может поэтому советские защитники острова Ханко в 1941 году в ответ на маннергеймовские листовки, призывающие сдаться, написали ему в духе письма запорожцев турецкому султану: "Его высочеству, прихвостню хвоста ее светлости кобылы императора Николая…. светлейшей обер-шлюхе берлинского двора". Так что для ленинградцев, переживших гитлеровско-маннергеймовскую блокаду, фраза об "обер-шлюхе" перекрывает все словесные потуги современных почитателей и пропагандистов памятников нашим врагам. Да мало ли ещё кому померещатся "заслуги" Корнилова, например, или какого-нибудь гитлеровского генерала только за то, что "хорошо знал русский язык", как и Маннергейм. Я отказываюсь понимать позицию наших современных властей и их отношение к военной истории России.
Дмитриев А.Ю.: Хочу сказать, что город сопротивляется этому насилию с доской гитлеровскому пособнику, многие историки выступают, депутаты шлют протесты властям, общественность уже не раз организовала протестные акции, заливала доску плохо смывающейся краской. В годовщину блокады 8 сентября в городе пройдут митинги и траурные мероприятия в память погибших в блокаду, с требованием убрать эту позорную для города доску. Надеюсь, что общими усилиями нам это удастся.
Пыльцын А.В.: К сожалению, мои недуги ограничивают возможность участвовать в этих мероприятиях, а очень хотелось бы во всеуслышание выразить точку зрения фронтовиков на такие исторические выверты некоторых руководящих деятелей нашей страны.
Дмитриев А.Ю.: Но Ваше слово, Ваша боевая биография, которую знают многие читатели Ваших книг, действуют не меньше, а мы ещё дадим участникам митингов услышать Ваши слова, сказанные сегодня.
Пыльцын А.В.: К слову, недостатком своей фронтовой биографии я считаю то, что мне не пришлось участвовать хоть какое-то время в обороне города-героя Ленинграда. Мои фронтовые, более чем полуторагодовые будни прошли на другом, 1-м Белорусском, фронте. Вот моя супруга Антонина Васильевна хлебнула горя блокадного. Её отец, Василий Васильевич Куропятников, сержант противотанковой артиллерии, погиб в июле 1943 года, обороняя Ленинград, похоронен в братской могиле в Синявино. Младший её 5-летний братишка в то же время погиб при немецком или финском артобстреле, а мама, не вынесшая такого почти одновременного горя утрат, умерла. И осталась маленькая, 7 лет с небольшим девочка круглой сиротой. Вот такие люди подобное насильственное внедрение "памяти" о Маннергейме переживают более остро.
Мы, фронтовики, привыкли уже к тому, что подобные наскоки на нашу военную историю становятся всё более активными не только со стороны ангажированных "историков" известного типа, но и политических деятелей заметно выше рангами.
Может, не очень по сегодняшней теме, но достаточно вспомнить Федеральный закон № 122-ФЗ, принятый более 12 лет тому назад, получивший народное название "Закон монетизации льгот". При советской власти льготами разной степени пользовались более 1 миллиона участников Великой Отечественной, почти 1,5 миллиона инвалидов войны и лиц, приравненных к ним, а также семьи погибших воинов. Последствия фронтовых ранений, тяжелейшие операции на сердце после войны, возраст уже за 90 требуют хотя бы 2 раза в год больничной койки на неделю-другую, но по причинам необходимости постоянного ухода и наблюдения, эта койка должна быть не в общей многоместной палате. Такая медицинская помощь сегодня может быть оказана только в платных отделениях лечебных учреждений. Решились мы однажды воспользоваться "бесплатным лечением", где платили только за отдельную палату. Но нас там так "подлечили", что мы вскоре вынуждены были лечь в платное отделение, где наша инвалидность в расчёт не берётся, где каждый укол, каждая консультация с медспециалистом - платные. Вот мы с женой, оба инвалиды, копим денежки, чтобы хоть раз в год, если не случается прибегать к "скорой", лечь в платную больницу на продление своей жизни.
Не зря ветераны войны и труда, вспоминая этот закон, считают, что произошла уже "монетизация совести" у класса чиновников. "Привыкли" мы за эти годы практически к отмене всех советских льгот, но нельзя привыкнуть к демонстративному неуважению того поколения граждан России, которое спасло страну от фашистского уничтожения, в небывало короткий исторический срок восстановило её после тяжёлой войны. И вот такие демарши, вроде установок памятных досок или памятников всякого рода маннергеймам, - ещё один плевок неуважения к советскому поколению победителей.
Если кому-то уж очень хочется такие доски вывешивать, мой совет: только не на исторических зданиях, а, например, на фонарных столбах, но на такой высоте, чтобы каждый честный человек, проходя мимо, мог плюнуть или бросить тухлое яйцо в ненавистную рожу.
Дмитриев А.Ю.: Возвращаясь к Маннергейму, отметим, что наши власти говорят: "Мы против реабилитации фашизма, возмущаемся парадами эсэсовцев в Прибалтике, провозглашением Бандеры и Шухевича национальными героями Украины". А если такое делается с Маннергеймом и подобными в нашей стране, то почему в Прибалтике и в Украине этого нельзя?