Всего за 136.36 руб. Купить полную версию
Внутренняя торговля
Выделение ремесла способствует разложению соседской общины и имущественному неравенству ее членов. Развитие ремесла естественно влечет за собой развитие обмена и внутренней и внешней торговли.
С. Иванов. Торг в стране восточных славян
Внутренняя торговля была развита еще очень слабо. Предметами внутренней торговли были железо и железные изделия, соль, добываемая в "Червенских градах" у Карпат, и скот.
По рекам и речкам, по сухопутным дорогам тянулись купеческие караваны. Они шли из Киева на запад, в Чехию, Венгрию, Германию через "Червенские грады" и Карпаты, на север, в Курск и далее на Оку, в верховья Днепра и через волоки на Ловать и Волхов, на Западную Двину и Волгу, в Крым, в степи, на Кавказ, на Каму.
В городах на торг собирается окрестный люд. Сюда везут для продажи меха и шкуры, мед и воск, ремесленные изделия и украшения, ведут скот и рабов. Здесь покупают. Тут центр общественной жизни окрестного населения. На торгу "закликают" о бежавшей челяди (рабах и слугах), заключают сделки, слушают княжеских "мужей", оглашающих решения суда и распоряжения князя, и т. д.
Внешняя торговля
Славяне славились как умелые торговцы. Во многом этому способствовало положение славянских земель на пути из варяг в греки. О важности торговли свидетельствуют многочисленные находки торговых весов, гирь и серебряных арабских монет – дирхемов.
Наиболее активно шла торговля с арабскими купцами по Волге, с греками по Днепру и странами Северной и Западной Европы на Балтийском море.
Арабский дирхем из русских кладов
Арабские купцы привозили на Русь большое количество серебра, которое служило основной денежной единицей на Руси. Греки снабжали славян винами и тканями. Из стран Западной Европы поступали длинные обоюдоострые мечи, любимое оружие славян.
Основными торговыми путями были реки. Из одного речного бассейна ладьи перетаскивали в другой на особых дорогах – волоках. Именно там и возникали крупные торговые поселения.
В VIII–IX вв. широко ведется торговля с Востоком, главным путем которой была Волга. С Волги системой волоков попадали в Ладожское озеро, древнее озеро Нево, и на Неву или на Западную Двину.
Торговали с Востоком и по Донцу с Доном и по степным дорогам.
О торговле Руси с Востоком говорят многочисленные арабские, персидские и европейские писатели. Они сообщают, как русы ездят по Дону и Волге, попадают в столицу Хазарии Итиль, расположенную в низовьях Волги, в землю камских болгар, проникают в Каспийское море, добираются до далекого Багдада. Русы привозят меха и шкуры, мед и воск, рабов и мечи, "рыбьи зубы" (моржовые и мамонтовые клыки) и янтарь. В Итиле даже был целый район, населенный русскими. У них были свои языческие капища и свои судьи.
Огромное количество кладов восточных монет, обнаруженных на территории Руси, подтверждают свидетельства восточных писателей.
В арабских источниках мы находим и описание богатых купцов-русов. Они опрятны в одежде и очень богаты. Татуированые от кончиков пальцев и до шеи, со свитыми и окрашенными желтой или черной краской или бритыми бородами, в своих коротких курточках и кисах (форма плаща), обвивающих бок и оставляющих непокрытой одну руку, с мечами франкской работы, ножами и секирами, высокие и стройные, сильные и гордые, богато одетые русы производили большое впечатление на арабов.
Н. Рерих. Волокут волоком. 1915 г.
Их женщины носят ценные украшения: коробочки из меди, серебра или золота, в зависимости от богатства мужа, прикрепленные к груди, к которым привязан нож, зеленые бусы и массивные серебряные или золотые цепи, число которых также соответствует богатству мужа. Накопив 10 тысяч дирхемов, муж дарит жене такую цепь, и число цепей, часто довольно большое, соответствует богатству русского купца.
Роскошно одеты и мужчины-русы. У них кафтаны с золотыми пуговицами, собольи шапки, золотые браслеты. Русы живут богато, в домах у них дорогая утварь, ковры, подушки. Они имеют много рабов, скота, обзаводятся на чужбине, в Болгарии или Хазарии, своими домами, и живут по 10–20 человек, т. е. своеобразными военно-торговыми товариществами.
Так говорят о русах Ибн-Фадлан, Ибн-Росте, Ибн-Хаукаль.
Перед нами воины-купцы, добывающие меха и шкуры, мед и воск, рабов и невольниц не в результате обмена и торговли, вернее, не столько в итоге обмена и торговли, сколько в результате насилий, захвата и увода в плен побежденных, обложения данью и т. д.
Это воины-купцы, богатая верхушка, мечом заставляющая подчиняться себе рядовых общинников разных славянских и неславянских племен Восточной Европы.
Все доходы от торговли с Востоком остаются в ее руках и составляют ее привилегию, еще более усиливающую и обогащающую эту массу сильных и хорошо вооруженных, богатых, жадных и воинственных русов.
В руках таких же купцов-воинов была и вторая торговая артерия – великий водный путь "из варяг в греки". Он шел из Скандинавии и острова Готланда на Неву, затем в Ладожское озеро, по Волхову, Ильменю и Ловати к волокам, а оттуда Днепром к Черному морю и Византии. Неслучайно Черное море носило тогда название Русского моря. Это понятно, так как Масуди сообщает, что "никто кроме них (русов) не плавает по нему…".
С наступлением ноября князь "со всеми руссами выходит из Киева и отправляется в полюдье в земли подвластных славянских племен, платящих ему дань. Всю зиму они проводят в полюдье, а в апреле, когда растает лед на Днепре, возвращаются в Киев. В глухих дремучих лесах данники-славяне в течение зимы рубят огромные деревья и, наспех их обстругав, спускают на воду.
С наступлением весны такие примитивные лодки-однодеревки спускаются к Днепру. У Киева славяне пристают со своими челнами к берегу и продают их русам. Грубо обработанная колода обшивается бортами, оснащается веслами, уключинами, мачтами, и вот она уже готова в далекий путь. В нее грузится все, что добыто в течение зимнего полюдья путем сбора дани, поборов, военной добычи и торговли: ценные меха, шкуры, мед, воск и рабы.
В июне русы двигаются вниз по течению Днепра, некоторое время поджидают у Витичева отставших, а через два-три дня пускаются всем караваном в далекое путешествие. Алчные и воинственные печенеги часто поджидают русских купцов у порогов; особенно опасными в этом отношении считаются Неясыть и Крарийская переправа. Приходится выходить на берег, оставляя вещи в однодеревках, и, осторожно прощупывая ногами дно, толкать ладьи шестами. У Неясыти к тому же приходится часть людей выделять для охраны каравана от внезапного налета печенегов.