Что касается их форм, то первые люди облекались и в тела животного царства; ибо тела из мыслей приобретали форму постепенно и возникали разнообразные комбинации различных сил, которые называли себя богами или правителями зверей, птиц, рыб и т. д.; некоторые из этих форм уже приближались к облику современного человека. Люди имели весьма различный рост - от карликов до великанов; в те времена на Земле обитали великаны (по современным меркам): рост их был от 3 до 3,6 м, а телосложение - пропорционально. Наиболее полезным или практичным было телосложение, которое сейчас называется идеальным, - это относилось и к мужчинам, и к женщинам (разделение полов тогда уже произошло); а идеалом совершенства был Адам, который в тот период, когда он появился, объединял пять в одном. Понятно?" (364–11).
Эти сведения напоминают нам о находках Лики и других археологов костных останков гигантских человекообразных существ, а также пигмеев, живших сотни тысяч лет тому назад в Африке. Вспоминаются также боги из древнегреческих легенд и мифов. Возможно, некоторые из этих мифов и легенд старше, чем мы предполагаем? И, может быть, сатиры, нимфы и другие причудливые существа греческой мифологии и в самом деле когда-то существовали?
Ряд индивидуальных "чтений" согласуются с общими "чтениями", когда речь идёт о развитии физических тел из мыслеформ:
"… На земле, известной как Верхняя Атлантида, в те времена, когда многие пришли, приняв телесную форму, чтобы распространять идеи повелителей этой земли… данная сущность была участником эксперимента в различных группах людей"(2126–1; 17 ноября 1921 г.).
"… На земле атлантов во времена, когда были предприняты первые попытки использовать творческие силы, чтобы изолировать действия мыслеформ от действий сил Закона Единого" (1745–1; 12 ноября 1938 г.).
"… На земле атлантов, но не в период второго разрушения, а во время первых столкновений между различными группами людей - тех, которые избрали путь эволюции тела и ума, и тех, которые видели цель эволюции в достижении личного комфорта, в обретении права судить других и использовать подневольный труд" (3022–1; 30 мая 1943 г.).
Несмотря на то, что эти индивидуальные "чтения жизни" давались с интервалами в несколько лет, они, похоже, указывали на один и тот же период истории Атлантиды.
Когда духовные существа облекались в физические тела, они могли ещё некоторое время поддерживать связь с теми планами, откуда снизошли. Психическая связь человека со своей высшей природой описывается в следующем отрывке:
"… В Атлантиде жрица, хранительница белого камня, с помощью которого многие люди до первых разрушений в Атлантиде поддерживали связь с Космическим Разумом через словесное общение с Ним и выполнение определённых действий" (5037–1; 19 апреля 1944 г.).
Однако по мере того, как атланты всё более опутывали себя сетями материальности, потворствуя своим желаниям, они стали утрачивать видение своей истинной природы, забывать своё духовное происхождение. В следующей цитате, как уже упоминалось, говорится о начале разделения человека на два пола - разделения, которое причиняет ему страдания по сей день.
"… На земле атлантов во время или до появления разрушительных сил, приведших к первому катаклизму; он был вызван тем, что облечённые в физические тела люди стали использовать духовные силы для удовлетворения своих эгоистических желаний. Это было время, когда, как сказано в Писании, "сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы"" (Быт. 6:2. - Прим. пер.) (1406–1; 13 июля 1937 г.).
В следующих двух цитатах содержатся такие определения как: "Сыны Велиала" (в Библии Велиал или Вельзевул - синоним дьявола. - Прим. пер.) и "Сыны Закона Единого", которые в "чтениях" повторяются неоднократно:
"… На земле атлантов, когда произошло разделение на Сынов Закона Единого и на Сынов Велиала, то есть на потомков чистой расы и тех, что обрели тела существ, ставших "сынами человеческими", а не "Сынами Божьими"" (1416–1; 27 июля1937 г.).
"… На земле атлантов, когда обострились разногласия между Сынами Закона Единого и Сынами Велиала, то есть между теми, кто сохранил чистоту, и существами из облечённых в материю мыслеформ" (1417–1; 30 июля 1937 г.).
Моё толкование описанных событий таково. Некоторые первозданные духовные сущности или души ради собственной забавы, в поисках неких "острых ощущений" облачили себя в физические тела и оказались как бы в ловушке. Злоупотребляя своими творческими силами и потворствуя собственным желаниям, они стали подвластны законам причин и следствий, которые включают в себя также законы перевоплощения и кармы. Эти "Сыны Велиала" продолжали пользоваться Землёй и её формами жизни в своих эгоистических целях, пока не утратили связь со своей истинной духовной природой. Вероятно, это и было настоящим падением человека. Душа настолько стала разобщена со своим Творцом из-за собственного эгоизма, что даже после смерти не способна осознать свою собственную природу и притягивается поистине в ад, созданный ею же самой. В то же время некоторые из этих душ (Сыны Закона Единого) осознали своё предназначение и предприняли усилия для создания проводника (человека), через который души получают возможность вспомнить своё божественное происхождение, своего Создателя. Я полагаю, что много времени спустя после гибели Атлантиды эти усилия достигли своей высшей точки в деятельности Христа, добровольно принявшего человеческую форму, чтобы указать людям путь к Отчему Дому.
* * *
Платон. Рис. Т. Н. Дроздовой.
В следующем "чтении", описывающем одно из первых воплощений в Атлантиде, по всей видимости, подтверждается разделение душ на два противоборствующих стана.
"Для исключения путаницы при толковании записей следует, как мы считаем, принимать во внимание окружающие условия. Ибо описывая жизненный опыт воплощённой сущности в столь отдалённые времена, когда только начали активизироваться разрушительные силы, часто бывает неясно, на какой земле - Атлантиде или Посейдонисе - происходили повествуемые события" [877–26].
Атлантида представляла собой огромный континент, расколовшийся на острова, один из которых назывался Посейдонис (название даётся с греческим окончанием, по Платону. - Пер.). В этом же "чтении" утверждается, что Атлантида являлась лишь одним из пяти мест, где происходило развитие человека как такового.
"Существовали и другие центры развития. Облачение в материю происходило в нескольких местах Земли, ибо кристаллизация, или воплощение в форму существа, получившего название "человек" (хотя эта форма мало чем напоминала нынешнюю), началось в пяти центрах.
Поэтому, говоря о Посейдонисе или Атлантиде, следует иметь в виду, что это лишь ОДНО из пяти мест, где воплотившиеся индивидуальные сущности, или души, достигли наивысшего уровня развития в этот период" [877–26].
Далее в этом же "чтении" даётся характеристика Сынов Велиала, которые стремились "…использовать материальный мир для удовольствий и удовлетворений желаний своего "эго", не задумываясь ни о последствиях, ни о нанесении, тем самым, вреда окружающим их людям. Выражаясь современным языком, они были лишены моральных устоев, нравственных норм поведения.
Каждый из Сынов Велиала заботился лишь о себе, об увеличении собственного могущества" [877–26].
В отличие от Сынов Велиала, нормы поведения Сынов Закона Единого определялись знанием того, что
"…душа создана Творцом, и в определённые периоды она исходит из своего Источника для проявления в ментальном и духовном "эго". Этот Закон Единого был отвергнут Сынами Велиала" [877–26, 23 мая 1938 г.].
По-видимому, духовные существа, проявившиеся в формах земной жизни, обладали собственной творческой силой. Некоторые из них злоупотребляли этой силой и воспроизводили уродливые формы жизни по своему произволу, нарушая закономерный ход эволюционного процесса на Земле. Это началось не сразу; в нескольких "чтениях" описывается предшествующий период:
"… На земле атлантов до явного разделения между детьми Закона Единого и детьми Велиала" [1474–1; 11 ноября 1937 г.].
"… на земле атлантов во времена, когда сыны Велиала стали противиться Сынам Закона Единого, всё более погружаясь в материальность и используя свои силы для самовозвеличивания" [2850–1; 14 ноября 1942 г.].
Когда же эгоистические устремления одних (сынов Велиала) оказались сильнее, чем у других, возникли разногласия. В одном из индивидуальных "чтений жизни", например, говорится, что именно тогда этот человек духовно пал, так как "…он порабощал многих, соблазняя их материальными вещами и удовлетворением плотских желаний" [1315–2; 26 января 1932 г.].
В другом "чтении", данном двенадцать лет спустя, этот период описывается подробнее: