Когда римский прокуратор сказал: "Хотите, отпущу вам Царя Иудейского?", люди стали вопить: "Смерть Ему! Отпусти нам Варавву!" Пилат во второй раз предложил выпустить на свободу Христа, и люди снова закричали: "Распни Его! Распни Его!" Прокуратору ничего не оставалось делать, как отпустить Варавву, а Иисуса он отдал солдатам на поругание. Охранники надели на Христа багряное платье, похожее на царское одеяние, а на голову Его возложили терновый венец с шипами (вместо лаврового, который носили императоры). Затем они стали издеваться над Ним, вставая на колени и произнося: "Здравствуй, Царь Иудейский!" А когда эта злая шутка им надоела, они принялись избивать Его.
Пилат приказал вывести Иисуса к толпе, чтобы вызвать у нее жалость. Но люди продолжали кричать: "Возьми, возьми, распни Его!" Прокуратор с горечью сказал: "Царя ли вашего распну?" Израильтяне ответили: "Нет у нас царя, кроме кесаря. Если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю". Услышав угрозу толпы, Пилат сдался и вынес Иисусу смертный приговор. Он символически омыл руки в воде, произнеся: "Я не повинен в крови этого праведника, смотрите сами". И толпа ответила: "Его кровь на нас и детях наших!"
Во дворе монастыря находятся две часовни, построенные в период правления византийцев. Первая – часовня Осуждения, она возведена над местом осуждения Христа. Здесь сохранились древний пол и колонны римского периода. Стены внутри часовни украшены изображениями осуждения Иисуса и Его встречи с Богородицей на Скорбном пути.
Другая часовня – часовня Бичевания (Флагелляции) – воздвигнута на месте второй остановки Крестного пути. Здесь Христа, привязанного к столбу, подвергли бичеванию. Внутренняя часть купола часовни выложена мозаикой Тернового венца.
Рядом с монастырем Сестер Сиона расположен храм греческой православной церкви, над входом в который высечена надпись: "Заточение Христа". Храм сооружен на месте древнего римского претория. Именно в его подземельях ожидали приговора разбойник Варавва и Иисус. Там до сих пор стоят каменные лавки и кольца, прикрепленные к стене. Ими сковывали осужденных.
Третья остановка Скорбного пути расположена у здания Армянского патриархата ( рис. 33 ). На этом месте находится небольшая католическая часовня. Ее построили на деньги польских солдат. Согласно библейской легенде, здесь Христос упал в первый раз. Польский скульптор изобразил падающего под тяжестью креста Иисуса на рельефе фасада здания Армянского патриархата. Четвертой остановкой является церковь Мучений Богоматери, где произошла встреча Божьей Матери с Иисусом, несущим на себе крест.
Рис. 33 . Третья остановка
Напротив храма Мучений Богоматери сооружена часовня францисканцев. Эта пятая остановка Скорбного пути. На этом месте Христос встретил Симона Киринеянина. На одной стороне часовни сохранилась довольно глубокая вмятина. Считается, что это – отпечаток руки Иисуса, который в изнеможении оперся о стену.
На шестой остановке Крестного пути благочестивая женщина Вероника пожалела Христа, вытерев с Его лба кровь и пот. Лик Иисуса сохранился на ее платке. Теперь на месте остановки построена маленькая часовня Св. Вероники, над входом в которую висит табличка с надписью на латинском языке: "VI станция".
То место, где Иисус упал во второй раз, является седьмым пунктом пути.
Греческий православный монастырь находится на восьмой остановке Виа Долороса. Здесь Христос, услышав плач женщин, сказал: "Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших" (Евангелие от Луки 23:28).
Девятая остановка Скорбного пути отмечена колонной, которая встроена в дверь коптской церкви. На этом месте Иисус упал в третий раз.
Как уже говорилось, последние пять остановок расположены в храме Гроба Господня. В него можно пройти через эфиопскую церковь, сооруженную во дворе по соседству с коптским монастырем. Если подняться по лестнице от камня Помазания, то можно оказаться на вершине Голгофы. Здесь стоит часовня, поделенная на два притвора. В левом притворе находятся престол и распятие, которые отмечают десятую и одиннадцатую остановки. На этом месте, согласно библейским легендам, Христа раздели и положили на крест. Под престолом имеется серебряный диск с отверстием. Здесь когда-то был водружен крест с распятым Иисусом.
Тринадцатый пункт пути – в правом притворе. Полагают, что здесь тело Иисуса сняли с креста. Множество паломников в память об этом событии возносят свои молитвы Деве Марии у камня Помазания, на котором тело Христа было подготовлено к погребению.
Четырнадцатая, последняя, остановка – могила Иисуса Христа. Священный камень, на котором лежало тело Христа со Страстной пятницы до Светлого воскресенья, покрыт мрамором.
Если вы выйдете из центральных ворот храма Гроба Господня и пройдете через калитку, то окажетесь у величественной церкви Редимер, отличающейся от других церквей Иерусалима внушительной колокольней.
К храму Гроба Господня примыкает Александрийское подворье. На этом месте расположены Судные ворота – последняя достопримечательность Скорбного пути. Через эти ворота за стены города когда-то выводили заключенных.
МАСЛИЧНАЯ ГОРА
На вершине Масличной горы (второе название – Елеонская гора) находится русский Спасо-Вознесенский женский монастырь. Здание венчает 64-метровая белая Русская свеча, или Русская сторожница, – наиболее высокая колокольня города. Колокола принесли русские паломницы в Иерусалим из Яффы 130 лет назад, они зазвучали в городе самыми первыми. Монастырь ни разу не реконструировался. Его внутренние стены украшают прекрасные росписи, выполненные одной из русских монашек-самоучек, пришедшей в монастырь в 1928 году.
Гефсиманский сад
В Гефсиманском саду растут многовековые деревья ( рис. 34 ). Некоторые из них были свидетелями Моления Христа о чаше ( рис. 35 ). В этот сад пришел Спаситель в последнюю ночь своей жизни, чтобы вознести молитву Отцу. Здесь Он оплакивал собственную смерть и тяжелую судьбу Иерусалима.
Рис. 34 . Оливковые деревья в Гефсиманском саду
Рис. 35 . Андреа Мантенья. Моление о чаше. Ок. 1460
После Тайной вечери Христос и Его ученики пошли в Гефсиманский сад на молитву. Он оставил всех, взяв с собой лишь самых любимых – Иакова, Петра и Иоанна. Войдя в сад, Учитель произнес: "Душа Моя полна скорби смертельной. Побудьте и пободрствуйте со Мной". Затем Он немного отдалился от учеников и стал молиться Отцу Божьему: "Отец Мой, если это возможно, пусть минет Меня чаша сия; Но пусть сбудется не то, чего хочу Я, а то, чего Ты желаешь". Возвратившись к апостолам, Он обнаружил их спящими. По лицу Иисуса текли капли кровавого пота. Он разбудил их с упреком и продолжил свою молитву. Снова уснули апостолы. Христос будил их несколько раз. Наконец Иисус сказал им: "Вы все еще спите и отдыхаете? Послушайте, настал час, и Сын Человеческий предан будет в руки грешникам. Вставайте и пойдемте! Смотрите, вот тот, кто предаст Меня!"
В саду появился Иуда Искариот в сопровождении вооруженных римских солдат. Он знал, где будет находиться Христос, и без труда отыскал Его в саду. Увидев Иисуса, Иуда поцеловал Его и воскликнул: "Привет Тебе, Учитель!" Иисус ответил: "Иуда, целованием ли предаешь Сына Человеческого?" (Евангелие от Луки 22:48).
Он отказался без противоборства,
Как от вещей, полученных взаймы,
От всемогущества и чудотворства,
И был теперь, как смертные, как мы.Ночная даль теперь казалась краем
Уничтоженья и небытия.
Простор вселенной был необитаем,
И только сад был местом для житья.И, глядя в эти черные провалы,
Пустые, без начала и конца,
Чтоб эта чаша смерти миновала,
В поту кровавом Он молил Отца.Смягчив молитвой смертную истому,
Он вышел за ограду. На земле
Ученики, осиленные дремой,
Валялись в придорожном ковыле.Он разбудил их: "Вас Господь сподобил
Жить в дни Мои, вы ж разлеглись, как пласт.
Час Сына Человеческого пробил.
Он в руки грешников Себя предаст".И лишь сказал, неведомо откуда
Толпа рабов и скопище бродяг,
Огни, мечи и впереди – Иуда
С предательским лобзаньем на устах.Петр дал мечом отпор головорезам
И ухо одному из них отсек.
Но слышит: "Спор нельзя решать железом,
Вложи свой меч на место, человек.Неужто тьмы крылатых легионов
Отец не снарядил бы Мне сюда?
И, волоска на Мне тогда не тронув,
Враги рассеялись бы без следа.Но книга жизни подошла к странице,
Которая дороже всех святынь.
Сейчас должно написанное сбыться,
Пускай же сбудется оно. Аминь".Б. Пастернак "Гефсиманский сад"
Апостолы, поняв, что Учитель будет арестован, спросили у Иисуса: "Господи, не обнажить ли нам мечи наши?" Не дожидаясь ответа, Петр вынул из ножен меч и отсек ухо одному из солдат. Но Господь приказал: "Убери меч свой, ибо тот, кто поднимет меч, от меча и погибнет". В то же мгновение Он был схвачен и связан служителями первосвященников.
Обратившись к стражникам, Господь сказал: "Почему вышли вы с мечами и кольями, как на разбойника? Я бывал с вами в храме, почему же вы тогда не попытались схватить Меня? Но теперь – ваше время и власть тьмы".