Один из первых пиратов, которому посчастливилось не сесть в 1980-х, вспоминает: "Ему дали четыре копии "Эммануэль", и он начал делать много копий этого фильма, а потом всем своим знакомым и незнакомым стал его предлагать. В итоге он получил три года с конфискацией. А поймали его очень просто. Местное отделение милиции взяло его с сумкой копий "Эммануэль". Сумку конфисковали, а его отпустили. А когда спустя год была общая "посадка", его взяли". Через 25 лет после выхода фильма "Комсомольская правда" рассказала историю "Эммануэль" в СССР и вместе с тем личную историю Никишкина. Заголовок статьи звучал следующим образом: "’’Эммануэль" сломала мою жизнь". Никиткин писал Сильвии Кристель письма, хотел ее навестить. Она ответила, что благодарна, но в гости не позвала.
Уже в конце 1980-х – начале 1990-х "Комсомолка" и "Дайджест видео" писали про "Эммануэль", а в видеосалонах и дома люди спокойно смотрели эротическое кино. Тогда, правда, под понятие "эротическое кино" подпадали многие фильмы. Это были и "Горячая жевательная резинка", и "Девять с половиной недель", и "Греческая смоковница", но "Эммануэль" – первая в этом ряду. К этому времени про Сильвию Кристель и "Эммануэль" уже стали забывать, потому что в СССР потоком хлынула порнография.
Техасская резня бензопилой
THE TEXAS CHAIN SAW MASSACRE
США, 1974 – 83 МИН.
ТОУБ ХУПЕР
Режиссер:
Тоуб Хупер
Продюсеры:
Тоуб Хупер, Ким Хенкел, Джэй Пэрсли
Сценарий:
Ким Хенкел, Тоуб Хупер
Операторская работа:
Дэниэл Перл
Монтаж:
Дж. Ларри Кэрролл, Салли Ричардсон
Музыка:
Бейн Белл, Тоуб Хупер
Главные роли:
Мэрилин Бёрнс,
Аллен Дэнзигер, Пол А. Партэйн, Уильям Вэйл, Тери Макминн, Эдвин Нил, Джим Сидоу
"Техасская резня бензопилой" стала однозначной культовой классикой грайндхауса 1970-х наряду с такими хитами, как "Последний дом слева" Уэса Крейвена и "День мертвецов" Джорджа Ромеро. В то время как другие признанные образцы грайндхауса теперь уже менее интересны исследователям культового кино, академики до сих изучают "Техасскую резню", пытаясь понять, в чем состоял секрет успеха картины. Сам же фильм фигурирует во всех списках культового кино.
Ключевое место эта картина занимает в исследованиях "кинематографического насилия". Тод Хендерик отмечает, что, хотя в картине не проливается ни капли крови, она все равно считается одним из самых жутких фильмов ужасов [Kendrick, 2009, р. 14–15]. "Культист" Сорен Маккарти подтверждает это наблюдение: "Тот факт, что за весь фильм на экране не проливается почти ни капли крови, просто поражает. В кадре вообще очень мало явного насилия, но атмосфера абсолютного ужаса прямо-таки захлестывает" [Маккарти, 2007, с. 202]. Возможно, причиной успеха "Техасской резни бензопилой" стало как раз это несоответствие названия фильма содержанию – вместо ожидаемой резни, сплеттера и гора зрители видят лишь атмосферу ужаса. Несмотря на то что в картине фигурирует бензопила, она используется скорее в качестве устрашения, а не реально действующего инструмента. Отсюда и один из критериев культовой популярности "Техасской резни бензопилой" – напряжение без злоупотребления шокирующими кадрами расчленения. Одним словом, фильм эксплицитно обещал зрителю резню, но имплицитно содержал определенные социальные комментарии на тему культурных трансформаций американского общества 1970-х.
Другой известный специалист в жанре "хоррор" Робин Вуд отводит видное место "Техасской резне бензопилой" в своих рассуждениях о "возвращении вытесненного" [Wood, 2003], где отмечает, что монстры в фильмах ужасов символизируют маргинальные и проблемные социальные элементы – гомосексуалов, наркоманов и, в данном случае, рабочий класс. Кроме того, общепризнанно, что "Техасская резня бензопилой" повествует о кризисе нуклеарной семьи. Мало кто задумывается, но кошмарные убийцы из ставшей уже культовой классикой картины Тоуба Хупера – это настоящие рабочие, обыкновенные люди труда. Это семья отставных, но все еще практикующих работников скотобойни. Социально-экономическая система бездушного капитализма, уничтожившего американскую глубинку, лишила их не только средств, которые могли бы продлить их на самом деле жалкое существование, но и смысла жизни. У этих людей не было другой цели, кроме как "трудиться и не унывать". Потому их, казалось бы, ужасные зверства – это даже не месть, но лишь попытка вновь ощутить вкус жизни, найти последнее прибежище в этом опустевшем и потерявшем смысл мире.
Нужно также принимать во внимание, что фильм "Техасская резня бензопилой" снят в середине 1970-х годов – как раз в то время, когда в США на экране хоть как-то были представлены "синие воротнички". Однако жертвами дружной семьи каннибалов оказываются молодые студенты, желающие поразвлечься. Это кино повествует не только про то, насколько тяжела доля рабочих в современных индустриальных условиях, но и о том, насколько сильно давление семьи в отношении безвинных развлечений молодежи.
Фактически кино сделано по схеме "Психо", в котором много напряжения, но сцены насилия изображены довольно невинно.
Известно, что Хупер много заимствует у Хичкока, но творчески перерабатывает формулу его успеха, предлагая зрителю то, что тот хочет не увидеть, но почувствовать. Отсюда и реакция процитированного выше Сорена Маккарти. Например, Джанет Стайгер подробно описывает те мотивы и сцены, которые Хупер позаимствовал у Хичкока [Staiger, 2007].
Связь Хупера с Хичкоком неслучайна. Кэрол Кловер, одна из первопроходцев в академических исследованиях слэшера, считает, что американский слэшер восходил от Хичкока (1960) до Хупера (1974), а далее от первой части культовой классики Хупера и до второй "Техасской резни бензопилой 2" (1986) находился в зените, после чего начал свое схождение вниз [Кловер, 2014; Clover, 2015]. Возможно, фильм стал основополагающим для жанра, потому что уже на уровне названия эксплицировал важнейшие темы ужасов – "резню" и едва ли не основное священное оружие, с помощью которого можно сражаться со злом, – "бензопилу". Конечно, в данном случае "бензопила" – инструмент, которым орудуют маньяки, однако в последующих культовых фильмах с помощью нее будут крушить материализовавшееся мистическое зло положительные герои, например, главный герой франшизы "Зловещие мертвецы".
Продолжение фильма, снятое самим Хупером, считается скорее неудачным. Следующие части "Техасская резня бензопилой-3: Кожаное лицо" и "Техасская резня бензопилой-4: Новое поколение" также были невысоко оценены зрителями, хотя в обеих картинах что-то есть. В частности, в последней снимаются восходящие звезды – Мэтью Макконахи и Рене Зеллвегер. Однако более примечателен тот факт, что именно ремейк фильма Тоуба Хупера породил целую волну пересъемок старых классических грайндхаус-ужасов: "У холмов есть глаза" (2006), "Последний дом слева" (2009), "Я плюю на ваши могилы" (2010), "Зловещие мертвецы: черная книга" (2013). Сам же классический сюжет на протяжении 2000-х и 2010-х обыгрывали не один раз. Это касается как продолжения франшизы непосредственно "Техасская резня бензопилой: начало" (2006), "Техасская резня бензопилой 3D", так и авторских ремейков – "Дом 1000 трупов" и "Изгнанные дьяволом" Роба Зомби. Сложно назвать другой фильм, оказавший такое сильное влияние на жанр и до сих отзывающийся эхом с 1974 г.
Каков отец, таков и сын / Резня в стиле мафии
LIKE FATHER, LIKE SON / MASSACRE MAFIA STYLE
США, 1974/1978 – 79 МИН.
ДЮК МИТЧЕЛЛ
Режиссер:
Дюк Митчелл
Продюсеры:
Джозеф R Джулиано, Дюк Митчелл
Сценарий:
Дюк Митчелл (в титрах не указан)
Операторская работа:
Кен Гибб
Монтаж:
Тони Мор
Музыка:
Дюк Митчелл (в титрах: Доминико Мичели)
Главные роли:
Дюк Митчелл, Вик Цезарь, Лоренцо Додо, Луис Зито, Кара Петерс, Фред Оташ
Двое гангстеров в черных костюмах заходят в лифт. Ничего не напоминает? Знатоки кино сразу думают о "Криминальном чтиве" Квентина Тарантино. Еще большие знатоки думают также об однозначном хите грайндхауса "Резня в стиле мафии" Дюка Митчелла. Образ двух мафиози в черном (возможно, гангстеров в черном, если вспомнить рабочую одежду участников ограбления из "Бешеных псов") Тарантино позаимствовал также из этого кино. Второй фильм режиссера Дюка Митчелла "Унесенные папой" был сделан в 1970-е. Но только в 1995 г. кино нашли среди вещей Митчелла, хранящихся в гараже. Все это время фанат Митчелла Боб Муравски восстанавливал фильм, и в 2015 г. компания Grindhouse Releasing, наконец, выпустила его и возродила культ Дюка Митчелла. Но все-таки фанаты у режиссера появились после первого фильма, и поэтому говорить следует именно о нем.