• плюралистическая, предполагающая, что в эпоху всеобщей грамотности и множества разнообразных культурных продуктов человек имеет право сам выбирать, что он хочет, а что отказывается "потреблять", при этом его выбор есть свидетельство личной творческой активности.
Современные исследователи популярной культуры последовательно отстаивают один из двух подходов:
• продукция массовой культуры является серьезной проблемой общества, так как эта продукция не представляет интеллектуальной и художественной ценности, отвлекает своего "потребителя" от размышлений о проблемах бытия и самопознания, лишает его счастья приобщения к "высокой" культуре; популярная культура, с этой точки зрения, лишена какой бы то ни было ценности;
• потребление продукции массовой культуры имеет свою интеллектуальную ценность, приносящую несомненную пользу "потребителю"; отказ массовому искусству в значимости свидетельствует о стремлении обесценить интересы и деятельность одной части общества в пользу другой.
Читатели массовой литературы также рассматриваются либо как бездумные "потребители", которыми манипулируют создатели соответствующих текстов, либо как активные покупатели, выбирающие близкий и интересный им способ проведения досуга.
Литература
Адорно Т., Хоркхаймер М. Диалектика Просвещения. М.; СПб., 1997.
Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости // Избранные эссе. М., 1996.
Березовская Л.Г. Массовая культура: концептуализация понятия // Массовое сознание и массовая культура в России: история и современность. М., 2004.
Богданов К. Повседневность и мифология. СПб., 2001.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М., 2000.
Бурдье П. Социальное пространство: Поля и практики. М., 2005.
Васильев И.Е. Русский поэтический авангард XX века. Екатеринбург, 1999.
Веселовский А.Н. Историческая поэтика. Л., 1940.
Гирц В., Тренин В., Никитин М. Словесность и коммерция. Книжная лавка А.Ф. Смирдина. М., 2001.
Гоголь Н.В. Поли. собр. соч. Т. 8. М.; Л.: АН СССР, 1952.
Головина Т. Голос из публики (Читатель-современник о Пушкине и Булгарине) // Новое лит. обозрение. № 40 (6 / 1999).
Гудков Л. Массовая литература как проблема. Для кого? // Новое лит. обозрение. № 22 (1996).
Гудков Л., Дубин Б., Страда В. Литература и общество: введение в социологию литературы. М., 1998.
Джеймисон Ф. Постмодернизм, или логика культуры позднего капитализма // Философия эпохи постмодерна. Минск, 1996.
Дубин С. Детектив, который не боится быть чтивом // Новое лит. обозрение. 2000. № 41.
Жаринов Е.В. Историко-литературные корни массовой беллетристики. М., 2003.
Захаров А.Н. Массовое общество и культура в России: социальнотипологический анализ // Вопр. философии. 2003. № 9.
Зенкин С. Массовая культура – материал для художественного творчества: к проблеме текста в тексте // Популярная литература: опыт культурного мифотворчества в России и Америке. М., 2003.
Иванов А. В защиту спецэффектов // Второй курицынский сборник. М.; Екатеринбург. 2001.
Кавелти Дж. Изучение литературных формул // Новое лит. обозрение. № 22 (1996).
Компаньон А. Демон теории. Литература и здравый смысл. М., 2001.
Костина А. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. М., 2004.
Конди Н., Падунов В. Макулакультура или вторичная переработка культуры // Вопр. лит. 1991. № 1.
Кухаркин А.В. Буржуазная массовая культура: Теории. Идеи. Разновидности. Образцы. Техника. Бизнес. М., 1985.
Лотман Ю.М. Массовая литература как историко-культурная проблема // Ю.М. Лотман Избранные статьи: В 3 т. Т. 3. Таллинн, 1993.
Маклюэн М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. М., 2003.
Манхейм К. Человек и общество в век преобразования. М., 1991.
Маркузе Г. Одномерный человек: исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 1994.
Менцель Б. Что такое "популярная литература"? //Новое лит. обозрение. № 40 (6 / 1999).
Муравьев В. Массовая литература // Литературный энциклопедический словарь. М., 1987.
Набоков В.В. Другие берега. Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. М., 1990.
Николаев П.Ф. Вопросы жизни в современной литературе. Изд-во М.Д. Ефимова, 1902.
Орлов А.А. Нравственно-сатирические повести // Новое лит. обозрение. № 22 (1996). С. 7–32.
Ортега-и-Гассет X. Восстание масс // X. Ортега-и-Гассет. Эстетика. Философия культуры. М. 1991.
Разлогов К. Глобальная и/или массовая // Общественные науки и современность. 2003. № 2.
Рейтблат А. От Бовы к Бальмонту: Очерки по истории чтения в России во второй половине XIX века. М., 1991.
Соколов Е. Аналитика масскульта. СПб., 2001.
Соловьев Э. "Массовая культура": иллюзии и действительность. М., 1975.
Тынянов Ю. О литературной эволюции // Ю. Тынянов. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977.
Фидлер Л. Пересекайте рвы, засыпайте границы // Современная западная культурология: самоубийство дискурса. М., 1993.
Хализев В.Е. Теория литературы. М., 1999.
Чередниченко Т. Между Брежневым и Пугачевой. Типология советской массовой культуры. М., 1993.
Черняк М. Феномен массовой литературы XX века. СПб., 2005.
Чуковский К. Нат Пинкертон и современная литература. М.: Современное творчество, 1910.
Шведов С. Литературная критика и литература читателя // Вопр. лит. 1988. № 5.
Шестаков В.П. Мифология XX века. Критика, теория и практики буржуазной "массовой культуры". М., 1988.
Шкловский В. Матвей Комаров, житель города Москвы. Л., 1929.
Шкловский В. Чулков и Левшин. М., 1933.
Angl. Desperately Seeking The Audience. L., 1991.
Dunham Vera S. In Stalin’s Time. Middleclass Values in Soviet Fiction. Durham and London, 1990.
Fitherstone M. Auf em Weg Zur einen Soziolodgie der postmodernen Kultur // Sozial Struktur und Kultur / Hrsg. H. Haferkamp. Frankfurt am Main, 1990.
Heller L. La literature de mass en Union Sovetique // Flistoire de la literature russe: Le XX-eme siecle. Les Annes Trente. P., 1990. P. 626–640.
Kracauer S. The Mass Ornament: Weimar Essays. Flarvard University Press, 1995.
NovitzD. Wayvs of Artmaking: the High and the Popular in Art // British Journal of Aesthetics. 29 (1989).
Popular Culture. A Reader. Ed. by R.Guinz and O.Z.Cruz. L., Thousand Oaks, New Dehli, 2005.
Russel R. Red Pinkertonism: An Aspect of Soviet Literature of the 1920 s // SEER.1982. Vol. 60. № 3. P. 38–45.
Раздел 2
Признаки массовой литературы
В исследованиях массовой литературы (шире – массового искусства) на первый план выдвигается то одно, то другое ее качество. В зависимости от этого массовая (принадлежащая массовому обществу) литература именуется популярной (востребованной самой широкой аудиторией), тривиальной (воспроизводящей общественные и художественные стереотипы), низкой (китчевой, эстетически низкопробной). Аналогичная синонимия существует и в других языках. Так, в английской научной и критической литературе мы можем встретить определения popular literature, kitsch literature, lowbrow art, pulp fiction. Описывая явление массовой литературы через английское popular literature, немецкое Trivialliteratura и французское paraliterature, исследователи подчеркивают четыре важнейших свойства явления: принадлежность к определенному типу общества, распространенность и связанная с ним авторитетность (не случайно используется и понятие cult fiction), особое соотношение известного/нового, сознательное создание определенного художественного продукта, воспринимаемого как нечто "низкое" по отношению к авангарду и классике. В зависимости от аспекта исследования используется то, а не иное определение.
2.1. Популярность
Массовая литература несомненно обладает качеством популярности. Мы называем популярными предпочитаемые большей частью населения в конкретный исторический момент определенные литературные тексты или типы текстов.
Популярность текстов массовой литературы может быть подтверждена статистически. Так, по данным ВЦИОМ на 1994 год, из репрезентативной группы в 2975 человек, представлявшей по своим социальным и демографическим характеристикам все население России, 23 % заявили, что совсем не читают книг; в 2000 году их было уже 34 %. На вопрос, какие книги вы любите читать больше всего, детективы назвали соответственно 26 % и 29 %; романы о любви – 23 % и 24 %; исторические романы – 23 % и 24 %; научную фантастику – 11 % и 15 % [Гудков; Дубин 2003: 57].