Джек-фонарь – главный символ Хеллоуина – светильник из спелой оранжевой тыквы с вырезанным на ней зловеще ухмыляющимся лицом. Считается, что Джек-фонарь помогает душам найти путь в чистилище.
Вспомним, что абрикосово-оранжевые цвета шляпок, шарфов, галстуков были в моде не только перед Первой мировой войной, но и снова возникли в эпоху НЭПа, когда сладострастие затмевало собой суть мироздания. И здесь же можно отметить безудержную веселость оранжевого цвета в праздник Хеллоуин на Западе.
Исторически оранжевый цвет связан и с политической борьбой. Например, в Нидерландах он применялся начиная с XVI века так называемыми оранжистами, партией консервативных бюргеров, интеллигенции и мелкого дворянства, поддерживавшей правителей династии Оранских. Оранжисты сохраняют свою партию до нашего времени и имеют в качестве партийных знаков оранжевые шапочки, шарфы или воздушные шары, с которыми выходят на политические демонстрации. Ответвление оранжистов, эмигрировавших в Южную Африку и создавших Оранжевое свободное государство в ЮАР и свою партию, выступало на рубеже XIX–XX веков под именем буров в войне с Англией 1900–1901 годов, также используя оранжевые флажки и вымпелы. Таким образом, семантика оранжевого цвета косвенно оказалась действенной и в символике.
В медицине оранжевый цвет оказывается промежуточным между красным и желтым и применяется при лечении апатии и анемии, способствуя нормализации уровня гемоглобина. Нередко поддается лечению и диспареуния (болезненный половой акт), поскольку интимная жизнь в идеальном случае предполагает прежде всего единство мужского и женского восприятия. Оранжевый цвет и восстанавливает это единство.
Очевидно, здесь и заключается ответ на поставленный выше вопрос. Роскошь оранжевого цвета представляет собой возможность партнеров иметь одинаковые взгляды на жизнь. По-видимому, психологическая потребность в этом единстве и сказывается на предпочтениях юношей, достигающих половой зрелости. Так, по Люшеру, они чаще выбирают красно-оранжевый цвет и по определению имеют огромное либидо, о котором говорилось в начале раздела.
По мнению исследователей, если оранжевый цвет можно было бы соотнести с каким-либо цветом по темпераменту, то он оказался бы ближе к желтому, чем к красному, и еще более – к коричневому, чем к желтому. Принципы хроматического соотнесения этих четырех цветов с бессознанием различных уровней (см. семантику черного, красного и желтого цветов) подтверждают справедливость этого тезиса.
Заключая этот раздел, отметим, что в хроматизме оранжевые оттенки сублимируют архетипы различных вероисповеданий Востока. Единство же мужского и женского бессознаний в оранжевом сублимате означает единство красного и желтого, то есть единство их общечеловечески-телесных функций.
Коричневая приземленность
Это чисто земной цвет – тут и собственно почва, и кора деревьев, и шкуры животных. И ассоциируется он у большинства людей с приземленностью, с укоренением повседневности. Немецкие исследователи выделяют такие качества коричневого, как грубый, трудный, земляной, тупой.
В Древнем Египте и на Крите художники канонически окрашивали изображения мужчин красно-коричневым цветом. Вместе с тем индийские традиции передавать в цвете свои эмоциональные состояния коричневым наделяют эротическую настроенность.
В буддизме коричневый цвет (наряду с красным) характеризует цвет отца и означает материальность, радость, активность, созидание и жизнь. В системе религиозных верований йогов коричневый цвет ауры с красноватым оттенком выражает скупость и жадность.
Менди – декоративные тонкие узоры на теле, преимущественно на ладонях, запястьях и щиколотках, выполненные хной. В индуизме узорам менди приписываются магические, оберегающие и сексуальные функции.
Если в раннем христианстве темно– и коричнево-красный означали гнев Божий, то позднее его стали связывать с силой, страстью, плотской любовью, отчего уже в XII веке красно-рыжий тон употреблялся как цвет сатаны и Геенны огненной; обозначал даже духовную смерть. Так, коричневый цвет одеяний Христа в западной живописи обычно связан с отречением от мира.
По мнению Л. Н. Мироновой, ислам связывает с коричневым цветом функции гибели, распада и старости. В самом деле, казалось бы, коричневый напоминает нам гниение зеленого, цвет болота под зеленым покровом, цвет торфа как сгнивших растений. Но, хотя в Коране фигурирует выражение "коричневый сор", мы не найдем ни одного ковра, ни одной мечети, ни одного медресе без деталей этого цвета. Поэтому, мне кажется, было бы не совсем обоснованным утверждать полностью негативную семантику коричневого цвета в мусульманской культуре.
В ауре тускло-коричневых тонов экстрасенсы замечают признаки себялюбия, а в красновато-коричневых – скупость и жадность. Коричневый оттенок оранжевого цвета является признаком лени и свидетельствует о беззаботности и отсутствии честолюбия. Быть может, поэтому коричневый цвет много чаще встречается в прозе, чем в поэзии. И вместе с тем творцы, своевременно осознававшие сублиматы настоящего, ярким образом этого цвета могли наделять свою эпоху. Так, Кандинский с приходом коммунистов писал:
Во всех углах загремело.
Густо-коричневое повисло
Будто на все времена.
Для любителей психологии интересно будет, как менялась интерпретация коричневого цвета по отношению к социальным условиям жизни. Так, в начале 30-х годов прошлого века советские психологи и искусствоведы полагали, что коричневый – спокойный, сдержанный, серьезный; выражает крепость, устойчивость, тепло; создает спокойное, мягкое настроение, иногда склоняет к серьезному и мрачному.
В самом деле, люшеровская методика позволяет определить в коричневом цвете уход от интеллектуальных к сугубо телесным потребностям и даже примитивным инстинктам. По мнению психологов, люди, предпочитающие коричневые тона в одежде, имеют весьма устойчивые взгляды на жизнь. Они постоянны, умеренны, аккуратны. Коричневый цвет считают "естественным и приземленным" даже американцы. Вероятно, именно из-за этой приземленности коричневые тона цветового окружения способствуют укачиванию, особенно в самолете.
Иначе говоря, коричневый цвет предпочитают люди солидные и сильные, но медлительные и нередко испытывающие проблемы со здоровьем. Они высказывают консервативные взгляды, у них чаще всего отсутствует гибкость в решении жизненных вопросов. Многие из них страдают от депрессии и заболеваний поджелудочной железы. Темно-коричневые тона несут в себе меланхолию, грусть и угрюмость.
Коричневый как приоритет означает существование сильной потребности в отдыхе и расслаблении, поскольку символизирует беспроблемную и бесконфликтную приятную атмосферу. А отрицание коричневого символизирует пренебрежение повседневностью, нелюбовь к рутине и неприятие банальных решений.
Бегство в коричневый цвет нередко вызывается нежеланием осознавать настоящее. Это создает зависимость от общества и нужду в его поддержке. Как ярчайшее проявление животного начала в человеке коричневый может вызывать асоциальность и антиобщественное поведение.