Всего за 21.48 руб. Купить полную версию
Ордена и ритуалы
В мире существует много различных Орденов, использующих магию, что так или иначе, идейно или ритуально, связано с Каббалой. Эти обряды имеют влияние на мир?
Никак с Каббалой это не связано. Даже представить себе невозможно, сколько в мире верований, религий, групп, теорий и пр. – сколько в состоянии выдумать человек, вернее, его эгоизм, в поисках причины своего состояния и какими самыми разнообразными способами! Кажется человеку, что он будет более близок к истине, источнику,вечности. Но все это – просто плод воображения.
Только если подняться действительно в высший мир, можно убедиться, что только Каббала получена свыше, а все остальное – плод эгоистического разума и фантазии. Но в этом никого не убедишь! Ведь то, о чем говорит Каббала, не видно простым глазом. Сколько едут в Индию приобщиться к столь примитивному верованию! Но это дает человеку психологическое ощущение внутренней свободы, и ради этого люди едут туда.
Только когда снизойдет свыше прозрение через такие страдания, что никуда от них не деться (см. Коэлет – Эклизиаст), воскричат люди к Творцу… Не ищите связи Каббалы с любыми иными теориями, даже и использующими ее символику. Этой связи нет!
Эзотерика – в помощь или во вред?
Существует ли хоть какая-то грань изотерических наук, полезная для понимания Каббалы?
Если ко мне приходит ученик и он чист от всяких учений, ему легче войти в Каббалу, а бывает, приходящий настолько загрязнен всевозможными теориями и так они прочно в нем сидят, что не может отключиться от них, рассуждать вне материи, а потому не продвигается, и вынужден в итоге оставить Каббалу… до следующего возврата в этот мир.
Умный разберется и поймет
Я видел в Тель-Авиве на ул.Дизенгоф магазин религиозной литературы от какого-то кабаллистического центра, где мне предложили за 500 тугриков в месяц познать все тайны Каббалы плюс корочку об успешном познании всех истин. Они опираются на тот же материал, что и Вы в своем преподавании Каббалы. Знаете ли Вы об этом, имеют ли они право брать плату за обучение, что это за удостоверение "почетного каббалиста"?
Вы видите, сколько всяких мнений, сомнений. А сколько в мире есть еще прочих групп. А среди верующей массы есть также в каждой группе верующих свои каббалисты. Например, Бааль а-Сулам (раби Й.Ашлаг и его последователи) абсолютно неприемлемы никем. Литовские (митнагдим) считают авторитетом только Агра. Сефардские – своего.Хабадники – ну конечно же, только своего ребе. И так все. Не считая, сколько среди неверующих есть выдающих себя за каббалистов и делающих на этом неплохой бизнес. Я не хочу отзываться плохо ни о ком. Не потому, что у меня нет своего мнения или я боюсь кого-то. Я считаю, что все эти группы и течения в самой Каббале нужны,как и вообще нужны все верования – чтобы отобрать и выбрать самое важное, единственно верное – это проявится перед всеми явно. А пока только тем, кто вникает в нашу методику: разберитесь сами – это Bам на пользу!
Сон и ритм
Важно ли соблюдать ритм сна ночью и активности днем? Что делать, если у меня беспорядок? Каково вообще место сна в духовном развитии? Выход в духовные миры происходит во время сна, не так ли?
Каббала занимается изучением законов мироздания, строения души и управления мирами. То, что Вы спрашиваете о снах, относится к животному телу человека. Нет никакой связи снов и духовных сил. Сны говорят о том, что происходит с телом, а не о том, что происходит с душой. Поэтому нет смысла изучать сны и не имеет значения,как спать, для того чтобы духовно возвышаться и постигать мироздание. Ведь наш сон – это чистая физиология, как у всех животных.
Глава 6. Что такое душа?
Связь духа и материи
Мне абсолютно непонятно утверждение, что Каббала не имеет ничего общего с телом и этим миром.
Потому что наше тело – это животное, как любое животное. А душа – это желание наполниться Творцом, насладиться с намерением "ради Него". Желание насладиться изменением намерения с "ради себя" на "ради Творца" обращается из получающего в отдающее, хотя действие, получение наслаждения, остается тем же. Таким образом, желание творения и Творца подобны: каждый отдает. И поэтому душа и по характеру отдачи, и по наполнению Творцом "получить ради Творца", называется "частью Творца свыше". Только такое желание может заполниться светом, ощущением Творца.
Творец создал только одно – желание насладиться. Это желание делится на части:
1. желания мира Мир Бесконечности – наибольшие,
2. желания мира А"К,
3. желания мира Ацилут,
4. желания мира Брия,
5. желания мира Ецира,
6. желания мира Асия,
7. желания Этого Мира – наинизшие, наименьшие эгоистические.
Наша материя – это маленькое желание самонасладиться. Душа постепенно развивается в человеке: под воздействием стремлений к животным наслаждениям (дом, еда, секс) человек развивает свои самые низкие желания. Затем желание насладиться желает богатства, затем знатности, затем власти, затем науки. А если человек развил в себе все эти желания в течение многих кругооборотов жизни в этом мире, он получает свыше стремление к духовному. И если развивает это желание правильно, получает свыше выход в высший мир, к совершенно новым желаниям действовать "ради Творца". Реализуя их, он получает свет, ощущение Творца.
Влиться в свой корень
Бааль а-Сулам пишет, что он сам не добился бы своего уровня, но Творец поместил в него душу раби Шимона. До этого у него была своя душа, а потом спустилась дополнительная душа раби Шимона, которая стала с его прежней душой как одна или так и существовали в теле две души?
Тело нашего мира рождается, живет, умирает. Есть в нем оживляющая его сила. Есть в нем его черты, характер, способности, особенности – все это присуще ему как индивидууму в нашем мире. Этим он ничем не отличается от животного. И животные отличаются друг от друга. Конечно же, животные одного типа отличаются друг от друга намного меньше, чем люди, но ведь они и менее развиты. Именно уровнем развития и обусловлено отличие между одним и тем же видом творения. Например, камни одного типа не отличаются друг от друга. Растения одного типа почти не отличаются друг от друга. У животных одного типа уже наблюдается индивидуальность в характере.А у человека индивидуальность проявляется во всем. Это все относится к животной, оживляющей силе, животной душе, если угодно.
Все, что относится к человеку, его прошлое, настоящее, будущее – относится к этому миру. Есть люди в нашем мире, которые могут видеть прошлое, будущее, ощущать болезни, навязывать поведение и пр… Но это относится только к нашему миру, к животной душе. Поэтому все техники, которыми занимаются йоги, экстрасенсы и пр. – техники нашего мира.
Духовное – это то, что выше тела, выше желания насладиться через материю. Поэтому оно абсолютно не связано с телом. В Каббале телом называется желание. Если человек обрел экран, он ощущает облачение духовного света в свой экран. Ощущение света, Творца в таком желании называется "душа". В зависимости от экрана свет меняется.Каждое его изменение называется "гильгуль" – кругооборот души.
Итак, у человека в нашем мире есть только животная оживляющая сила, как в животном. Если такой человек получает желание насладиться Творцом, стремление к высшему, он изучением Каббалы (иного средства нет!) обретает экран и получает духовную душу, дополнительно к своей животной. Животная душа не меняется, а духовная меняется постоянно. Оживляющая животное тело сила называется животная душа. Тогда у каббалиста есть две души.
Теперь вам понятно, что каббалист рождается, как все, с животной душой, а затем достигает духовной, высшей души. Сказано, что все должны достичь уровня Моше, получить душу, как у Моше: все должны достичь полного слияния с Творцом, влиться в свой корень в парцуфе Адама, содержащем все души.
Подъем молитвой или заслугой?
Человек рождается с определенной миссией, с нею он живет и выполняет ее, поневоле или сознательно. Но АР"И объясняет, что "нисхождение души происходит:
а) согласно молитве, которую поднимают снизу,
б) либо согласно заслугам человека.
Объясните, пожалуйста, два этих "противоречия".
От человека совершенно не зависит, с какой душой родиться, с какими свойствами, с какой миссией появиться в этом мире. Человек рождается и с детства начинает несознательно продвигаться через окружающих, обстоятельства именно к этой миссии.
Если его миссия в контакте с высшим, то в какой-то момент, если человек уже созрел в предыдущих кругооборотах, он начинает искать нечто высшее, вне нашего мира. Так начинали все каббалисты, так начинаете и Вы.
Что будет дальше – уже зависит от Вашего усердия, Вы все равно в итоге достигнете уровня "Моше, получающий Тору на горе Синай". Но вот когда Вы станете как Моше, поднимитесь до этого духовного уровня, зависит от количества и еще больше от качества Ваших усилий – или в этом кругообороте, или через 10, или через 100 жизней.
Советую слушать кассеты – из непосредственной речи Вы поймете намного больше и правильнее, чем из книг, а кроме того, получите нечто внутреннее, духовное, что через книги получить намного труднее.
Продвижение зависит от молитвы и от заслуг – это одно и то же, потому что и молитва, и заслуги – это мера готовности, приложенного усилия (заслуга на иврите "зхут", от слова "издахахут", осветление, т.е. стремление к исправлению).