Они вернулись в прежнее русло, по пути собирая клочья своих разбитых душ и восстанавливая их. И чувствовали, как возвращались к ним обновленное счастье и блаженство,
"Ты создан для подвига, сверши его!" - шептала речка-красавица любимому.
Они устремились дальше, пока не хлынули водопадом и не слились с морем…
Люди смотрели на водопад завороженно.
- Какое могущество! - удивлялись мужчины.
- Какая красота! - восхищались женщины.
Но познать в водопаде понятие "слияния", - причину могущества и красоты, - они были не в состоянии. Ибо многие из них, насладившись зрелищем, спешили к юристам оформлять "разводы", не понимая, что можно расходиться, но слившимся разводиться нельзя.
Таков закон Творца.
Единственная красота
Мальчик размечтался перед сном.
"Вот скоро стану взрослым, и что я сделаю для людей? - подумал он. - Давай подарю всем жителям Земли что-то самое прекрасное, чего никогда не было и не будет".
И начал он перебирать, какую такую Красоту подарить людям.
"Построю великолепный Храм".
Но сразу передумал: храмов прекрасных очень много.
Подумал еще: "Сочиню необыкновенную Песню!"
Но опять замешкался: песен тоже много.
"Лучше изваяю нерукотворную Скульптуру!"
И снова отбросил мысль: скульптур нерукотворных много.
И он загрустил.
Так и заснул с этой мыслью.
И увидел сон.
Пришел к нему Мудрец.
"Ты хочешь подарить людям нечто самое прекрасное?" - спросил он.
"Да, очень хочу!" - с жаром ответил мальчик.
"Так подари, чего медлишь?"
"Но что? Все уже сотворено!"
И начал перечислять: "Хотел построить Храм, но все храмы уже построены…"
Мудрец прервал его: "Не хватает одного единственного Храма, который можешь построить только ты…"
Мальчик продолжил: "Хотел сочинить Песню, но их тоже много…"
Мудрец опять прервал его: "Людям не хватает одной единственной Песни, и ее можешь сочинить только ты и спеть ее в Храме том…"
"Думал изваять великолепную Скульптуру, но разве осталось что-либо не изваянное?"
"Да, - сказал Мудрец, - не изваяна одна единственная Скульптура, которая так нужна людям, и можешь изваять ее только ты и украсить им Храм твой".
Мальчик удивился: "Ведь все уже сделано!"
"Да, но всей той Красоте мира не хватает только одного великолепия, творцом которого можешь стать ты", - сказал Мудрец.
"И что это за Красота, которая выпала на мою долю?"
И произнес Мудрец волшебным шепотом: "Храм есть ты, сделай себя великолепным и благородным. Песня есть душа твоя, утончай ее. Скульптура есть твоя воля, изваяй свою волю. И получат планета Земля и вся Вселенная Красоту, которую еще не познал никто".
Мальчик проснулся, улыбнулся Солнцу и шепнул самому себе: "Теперь я знаю, какую Красоту могу подарить людям!"
Кто из них Светоносец?
Из источника знаний напились семеро юношей.
И что мы видим?
Один превратился в сейф.
Второй торгует на базаре.
Третий хвастается на площади.
Четвертый разгуливает с поднятым носом.
Пятый ликует перед учеными.
Шестой воображает свой памятник.
Седьмой же ходит с учениками.
Среди них один - Светоносец.
Мне жалко людей?
Дорогие Коллеги!
Предложу вашему вниманию восточную притчу, может быть, даже не одну.
Они о…
В общем, сами поймете, о чем.
* * *
Три мыши приблизились к отшельнику.
Он сказал каждой из них:
"Ты поселилась в муке. Хотя запасов ее хватит на весь род твой, но от этого ты не стала добрее…
Ты избрала местожительство в книгах и перегрызла немало их, но ты не стала образованнее…
Ты поместилась среди священных предметов, но не стала возвышеннее…
Право, мыши, вы можете стать людьми. Как люди, вы посрамляете данные сокровища".
* * *
Знаете, что я сделал, дорогие Коллеги? Прочел эту притчу детям и спросил: "Что скажете?"
И я еще раз убедился: дети приходят в этот мир, чтобы помочь взрослым вернуться на Путь Истины.
Вот что они мне сказали: "А вы воспитывайте нас так, чтобы мы не стали, как мыши".
Хочу, чтобы вы тоже убедились в моем предположении.
Вам понравилась эта притча? Расскажу другую.
* * *
Три льва пришли к отшельнику.
Он сказал каждому:
"Ты только что умертвил путника, спешащего к семье…
Ты похитил единственную овцу у слепого…
Ты уничтожил коня вестника важного…
Можете, львы, стать людьми. Наденьте страшную гриву и начните войну. Не удивляйтесь, что люди окажутся более жестокими, нежели вы".
* * *
Тоже прочел детям и сказал: "Говорите, что сердце подскажет".
Все говорили, обсуждали, осуждали взрослых, возмущались.
Одна девочка только слушала и молчала. А в конце расплакалась.
"Почему плачешь?" - обеспокоились мы.
И она сказала нам: "Мне жалко людей…"
* * *
Подарю еще одну восточную притчу. Только прочтите, пожалуйста, ее детям и послушайте, какие наставления они дадут нам.
* * *
Три голубя прилетели к отшельнику.
Он сказал каждому:
"Ты клевал чужое зерно и счел его своим…
Ты вытащил целебное растение и почитаешься священной птицей…
Ты прилепился к чужому храму и во имя суеверия заставил кормить себя…
Право, голуби, пора вам стать людьми. Суеверие и ханжество славно прокормят вас".
* * *
Вот так Восток объясняет нам, как мы можем выглядеть, потеряв Культуру.
Образ солдата
В военный госпиталь приехал ансамбль песни и пляски сельской школы, чтобы подбодрить раненых.
"Ааа-са… оо-па…" - кричал бодро самый маленький танцор. И так как не все раненые могли встать и выйти в коридор, где происходил концерт, мальчик в папахе вбежал в палату, кружась и размахивая кинжалом.
И, воткнув кинжал в пол, сорвав с головы папаху, бросился на колени перед недвижно лежавшим солдатом. Потом встал и низко ему поклонился. Тот посмотрел на мальчика заворожено, пальцем подозвал к себе. В глазах у него были слезы. Он взял руку мальчика и вложил в нее кусок сахара.
"Спасибо!" - прошептал он.
Крупные слезы медленно пробирались по его щекам.
Думал ли тогда тяжело раненый солдат о воспитании маленького танцора, или вспоминал он своих детей?
Шли десятилетия. Мальчик стал взрослым. Но постоянно прокручивал в душе это явление жизни, осмысливая его с разных сторон. Думал то о куске сахара, то о слезах, то о его жизни, то упрекал себя, что не спросил имени.
Образ солдата никогда не покидал его, принимал скромное, ненавязчивое участие в его духовной жизни. Но он каждый раз все расширялся, вбирал в себя, как в фокусе, другие явления жизни и наполнялся особым смыслом. Образ этот не раз уравновешивал его взрослую жизнь, звал к состраданию, сочувствию, к пониманию красоты человеческой души.
Мальчик-танцор был я, а произошло это жизненное явление в 1942 году.
Духовный мир каждого из нас неугомонен. Жизнь в нем течет в тысячу раз быстрее, чем жизнь внешняя. И хотя мы владеем сознанием и волею, тем не менее, лучшие побуждения остаются незамеченными или улавливаются с трудом. Но если мы твердо будем верить, что они есть и посещают наш внутренний мир, и настроим наши сердца принимать их и следовать им, то этот незримый процесс движения к самосовершенствованию будет непрерывным.
Пока не наступила тьма
- Дети, дети, куда вы нас тащите?
- К Свету!
- А где он?
- Мы вам дорогу покажем!
- Это далеко? Может быть, не надо?
- Следуйте за нами, надо спешить, пока не наступила тьма!
* * *
- Дети, дети, это еще что?
- Метла!
- Зачем она нам?!
- Чтобы выметать!
- Что?
- Мусор из души!
* * *
- Дети, дети, что вы ищете в сундуке?
- Следы!
- Следы чего?
- Культуры!
- Зачем вам они?
- Так мы сократим дорогу к Свету!
* * *
- Дети, дети, здесь много развлечений!
- Развлечение не есть устремление!
- Мы устали, нам нужен отдых!
- Отдых не есть созидание!
- Что же нам дальше созидать? Все уже создано!
- Созидать нужно самих себя!
* * *
- Дети, дети, что вы нашли в нашем сундуке?
- Книгу. Откуда она здесь?
- Она нам досталась от прадеда!
- Вы читали ее?
- Зачем? Она старая!
- Как может быть книга старой, если в ней Благая Весть?
* * *
- Что за непослушные дети!
- Что за непонятливые взрослые!
* * *
- Дети, дети, что вы нам принесли?
- Зрение!
- А что нам надо узреть?
- То, что внутри вас!
- А что внутри нас?
- Безобразие!
* * *
- Дети, дети, там опасно!
- Но надо пройти!
- Вы можете упасть в пропасть!!
- Но надо пройти!!
- Вы не боитесь?
- Но надо пройти!!!
- Тогда пустите нас вперед!
- А вы не боитесь?
- Но надо же пройти!