Бог, как первоисточник объективной информации, есть категория, которая совершенно необходима для движения материи "Научный" атеизм и "диалектический" материализм бездоказательно утверждают, что якобы "нет движения без материи".
В самом же деле общеизвестно, что сигналы и коды невозможны без информации. Если бы не было движения без материи, то вне субъективного (человеческого) сознания не было бы никакой объективной идеи. Если бы не было никакой объективной идеи, то не было бы и никакой объективной информации. Если бы задолго до появления разумных живых существ не было объективной информации, то не было бы и тех генетических кодов, которые породили жизнь. Однако факт налицо: жизнь существует. Следовательно, существует и движение объективной идеи, породившей жизнь.
Человечество еще никогда не придумывало большей глупости, чем атеистическое суеверие о возможности существования материальных сигналов и кодов без объективной идеи и идеальной информации.
11. Субъективное познание объективной истины
Если ты очень ждешь друга, то не принимай стук своего сердца за топот копыт его коня.
Китайская пословица
Напомним читателю, что объективной истиной мы называем верную, абсолютно правильную информацию, существующую вне и независимо от всякого субъективного сознания. Субъективная истина – это копия объективной истины, искажённая в сознании человека в соответствии с его возможностями и умственно-волевыми особенностями. Объективная истина есть смысловое содержание объективной действительности, которое существует вне и независимо от всякого субъективного сознания, а субъективная истина есть знание субъекта об этой объективной истине. Объективная истина есть то, что есть в действительности, фактически, на самом деле, а субъективная истина есть то, что мы думаем об объективной истине в результате ее познания. Тогда возникает вполне резонный вопрос: как согласуется теория познания со специальной теорией относительности?
Необходимым условием абсолютного совершенства является прежде всего знание абсолютной истины и способность реагировать абсолютно точно и безошибочно с бесконечно большой скоростью на любое внешнее и внутренне явление. Однако наши возможности весьма ограничены. Мы не можем не только реагировать, но даже посылать или принимать сигналы со скоростями, превышающими скорость света. Вследствие этого мы не можем знать абсолютную истину не только о сложнейших фрагментах бытия, но даже о таких элементарных понятиях, как длина, ширина, высота или возраст той или иной материальной системы. Мы можем получить только лишь субъективно-искаженное представление об истинных размерах и возрасте объекта.
Наши представления об этих понятиях базируются на практических измерениях, а практические измерения, в свою очередь, зависят от скорости посылаемых и принимаемых сигналов. Это значит, что нам доступна только лишь относительная, а не абсолютная истина. Однако это вовсе не значит, что абсолютной истины якобы нет вообще. Она существует вне и независимо от нас, от наблюдателя, от субъекта и от измерительных сигналов, т. е. абсолютная истина существует объективно, а не субъективно. И если мы, жители Материального Мира, никогда не сможем полностью освободиться от парадокса пространства и времени, то это вовсе не означает, что данная проблема неразрешима якобы вообще.
Подлинный отрезок времени, существующий в действительнсти между двумя последовательными событиями, есть объективная истина, совершенно независимая от какого-либо субъективного сознания. Искаженное представление об этом же отрезке времени, полученное субъектом в результате познания, есть субъективная истина.
Подлинная длина любого тела, существующая в действительнсти вне и независимо от всякого субъективного сознания, есть объективная истина. Искаженное представление об этой же длине, полученное субъектом в результате познания, есть субъективная истина.
Из формул (1) и (2) видно, что степень такого рода субъективного искажения истины может меняться от сколь угодно малой до сколь угодно большой величины. Она заисит от отношения скоростей (v/с), где v – скорость движения объекта относительно субъекта, с – скорость передачи и приема сигнала. Измерения пространства и времени совершенно не зависят от скорости движения объекта v относительно субъекта (наблюдателя), если объективная информация передается с бесконечно большой скоростью: с = ∞.
Однако мы знаем, что скорость физического объекта не может быть равна нулю, а скорость материальных сигналов не может быть равна бесконечности. Материальные сигналы с бесконечно большими скоростями невозможны, потому что бесконечно большие скорости являются невозможными категориями Материального Мира. Это значит, что мы – жители Материального Мира, никогда не сможем полностью освободиться от парадокса пространства и времени, если не получим непосредственного доступа к идеальной информации, распространяемой со сколь угодно большой скоростью. А чтобы получить такой доступ, это необходимо заслужить.
Опираясь на современные данные естественных наук, мы можем сформулировать закон субъективности познания объективной истины следующим образом:
Нулевая скорость объекта и бесконечно большая скорость сигнала являются невозможными категориями Материального Мира. Вследствие этого познание истины земным наблюдателем будет оставаться субъективным до тех пор, пока он не получит непосредственный доступ к идеальной информации.
Однако это вовсе не означает, что объективной истины якобы нет. Объективная истина (независимая от субъективных представлений) существует там и тогда, где и когда она определяется непосредственно при помощи идеальной информации, распространяемой с бесконечно большими скоростями.
12. Скорость и качество
1. Скорость движения и качество объекта.
Вещество может двигаться только лишь в следующем интервале скоростей:
О < V < 299 792 км/сек.
Поэтому весомое и зримое вещество является самой грубой формой объективной реальности. Более совершенной формой объективной реальности является невесомая физическая энергия, потому что она распространяется со скоростью: v = 299 792 км/сек. Эта скорость для вещества недостижима. Материя (как вещество, так и энергия) – это противоречивая категория, которая не может родиться, существовать и развиваться без компонентных и диалектических противоположностей.
Более совершенной формой материи является энергоантивещество, которое может двигаться в следующем интервале скоростей:
299 792 < V < 423 970 км/сек.
Еще более совершенной формой объективной реальности является идея, которая может распространяться в широком диапазоне скоростей от сколь угодно малой до сколь угодно большой величины.
Субъективная идея – это транзитная категория, которая отталкивается от противоречивой материи и неуклонно стремится к совершенству объективной идеи. Скорость движения субъективной идеи всегда меньше, чем скорость движения объективной идеи. Поэтому совершенство объективной идеи есть предел, к которому стремится совершенство субъективной идеи, но которого она никогда не достигнет.
И, наконец, абсолютная идея – это абсолютно совершенная категория, которая лишена всяких противоречий и не содержит в себе никаких относительных категорий вообще: ни компонентных, ни диалектических. Скорость ее распространения равна абсолютной бесконечности.
Если бесконечно большая скорость движения является невозможной и недостижимой категорией для материи, то она является необходимой категорией Абсолютного Мира. Нет материи без движения, но движение без материи есть. Сказать, что информация материальна, – это все равно, что спутать ее с сигналом или кодом. Спутать идеальную информацию с ее материальным кодом или сигналом, – это все равно, что спутать религию с атеизмом. Информация не может быть неподвижной и застывшей хотя бы даже потому, что она передается из мозга в мозг через посредство различных биологических сигналов и кодов. Сказать, что идеальная информация неподвижна, – это все равно, что отрицать возможность всякого умственного общения между людьми.
Состояние любой объективной реальности существенно зависит прежде всего от скорости ее движения.
Тогда возникает вполне резонный вопрос: как влияет зона возможных скоростей на качество живых категорий?
2. Скорость информации и качество духа.
Ранее нами было установлено, что скорость света является в то же время барьерной и резонансной (с = 299 792 км/сек ~ 300 000 км/сек). Из теории колебаний известно, что резонанс бывает основным и дробным. Для выведенных нами ранее формул специальной теории относительности (1)-(13) математически это может быть выражено следующим образом:
vрез = c × k, (14)
где vpeз – резонансная скорость, к = 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7……
…..∞. Для основного резонанса, выраженного формулами (1)-(13), к = 1. Для всех остальных значений "к" имеет место дробный резонанс.
Если к = 1,то Vpeз = 299 792 км/сек.
Если к = 2, то Vpeз = 423 970 км/сек.
Если к = 3, то Vpeз = 519 255 км/сек.
Если к = 4, то Vpeз = 599 584 км/сек.
Если к = 5, то Vpeз = 670 355 км/сек.
Если к = 6, то Vpeз = 734 337 км/сек.
Если к = 7, то Vpeз = 793 175 км/сек.