Я позволю себе, ввиду последних политических событий, в которых вы сыграли такую важную роль, направить данные строки вам.
Это простые представления человека, которому скоро уже исполнится сорок лет, который провел свою молодость в самой суровой борьбе, в самых больших страданиях и самых больших опасностях. Этот человек в шестнадцатилетней борьбе создал политическую организацию, которую он должен был вчера распустить из соображений патриотизма, так как он не хотел следовать вызову на борьбу, который был ему сделан.
Государственный переворот, который вы, представители старого поколения, совершили в ночь на 11 февраля, означает глубокое оскорбление нашей нации и объявление войны всем румынам.
Господин министр!
Никакая нация не обречена на то, чтобы всю свою жизнь оставаться в одних и тех же формах.
Конституция этой страны предусматривала всевозможные изменения, учитывая только одно единственное условие: уважение законных, предписанных основным законом государства норм.
Вы, однако, придавая государству новую форму, пренебрегли законами страны.
Сама эта новая форма вызывает ряд вопросов:
I. Неуважение румынского народа.
Характерным признаком новых форм государственного правления в мире является не сама форма, а вклад народов в создание этой формы государственного правления.
При создании новых форм государственный механизм далеко не так важен, как воля народов, являющаяся состоянием высокого сознания и воодушевления, к которому поднимается только тот народ, который призван самостоятельно определять свою судьбу и свое будущее.
Это максимум сознания, к которому поднялись при удивлении и восхищении мира уже так много народов.
Как румын, я чувствую себя оскорбленным и спрашиваю себя:
Что вы думали о нашем народе, когда вы настолько не уважали его?
Считали ли вы его неспособным подняться до этой вершины сознания?
Вашим поступком в ночь с 10 на 11 февраля вы помешали нам, румынам, принять участие в великом экзамене, в этом соревновании, которое проводится среди народов земли, и при котором все решает не холодная и мертвая форма государства, а способность народов к уверенности в себе и к чести.
Вы возложили на нас режим и навязали нам составленную за несколько ночей конституцию, которая клеймит всю нацию как неспособную и глупую.
Я спрашиваю себя: считали ли вы нас стадом неразумных животных?
При всех обновлениях государств наряду с идеей новой формы появляется идея победоносной нации. То есть, не идеал несвободной нации, которая послушно несет возложенное на нее ярмо, а идеал нации, которая хочет участвовать, которая призвана участвовать в определении своей будущей судьбы, если она вообще хочет иметь собственную судьбу и хочет утвердиться как нация, имеющая право на уважение других народов Земли.
Всюду нации отказываются от роли стад, они хотят быть победителями!
II. Законность.
Вы все уже пятнадцать лет пели нам, молодежи, одну и ту же песню: "Законность!" "Существование государства лежит в готовности к законности. Кто нарушает этот принцип, кто нарушает законы страны, тот преступник".
Теперь вы, вы, бросавшие нас в тюрьмы за малейшие отклонения от закона, заканчиваете этот прекрасный гимн тем, что сами становитесь величайшими нарушителями, не уважающими законы государства, и ногами топчете конституцию, которую с начала существования румынского королевства и до сегодняшнего дня уважали все.
Я обращаюсь к свидетельствам моих процессов перед гражданскими и военными судами и свидетельствам из тюрем, в которых меня всегда приводили по обвинению в планировании "государственного переворота". Не было ни одного направленного против меня процесса, при котором эта формула не нашла бы применения во всем ее объеме и всей ее хитрости. И это все ради того, чтобы после пятнадцати лет мучений, которым вы подвергали мою плоть и мою душу, вы сами, в конце концов, совершили "государственный переворот", то преступление, в котором вы меня обвиняли и несправедливо мучили.
Все теории, о которых вы, старое поколение, в укор нам, молодежи, в течение долгих лет говорили в единственной области "законности", "порядка путем уважения законов", заканчиваются этим примером. Посмотрите на нас, действующих в рамках законов, и посмотрите на самих себя, заканчивающих неуважением законов страны. Государственным переворотом вы слишком глубоко пренебрегли законами страны и нарушили их.
III. Нарушение клятвы.
Вы клялись этими законами. Вы клялись следовать этим законам и защищать их.
И теперь вы нарушили клятву. Над всем вашим политическом поколением тяготеет нарушение присяги.
IV. Недействительность вашей работы.
Вся ваша законодательная работа недействительна. Все, что происходит из нарушения присяги и из неуважения законов, обречено на гибель.
Голосование, которое осуществляется при притеснении, чрезвычайном положении и цензуре, голосование, которое не тайное, а открытое, что еще хуже голосования при большевистском режиме, никак не легализует ваши действия, за которые вы остаетесь ответственным, и не придает вашей работе никакой силы.
V. Новая конституция и борьба за освобождение румын от цепей еврейской власти.
Это все еще тем более справедливо, что сегодняшняя конституция лишает румын их исторических прав и подтверждает еврейское господство над Румынией.
Вся национальная борьба, которую румыны ведут уже двадцать лет, заканчивается конституцией, которая не только не решает жизненно важный вопрос нашего народа, а навсегда подтверждает еврейским незваным пришельцам их украденные у румын права и позиции, против чего новая конституция больше не предлагает возможностей защиты. Современная конституция – это надгробный камень для жизни румынского народа.
Бухарест, 22 февраля 1938.
(подписано) Корнелиу З. Кодряну".
Признан виновным по приказу
То, что предвидел Кодряну, произошло. Новая волна преследований накатилась на легионеров, на их семьи и друзей, на всех, симпатизирующих движению. "Капитан", провозвестник и пророк новой Румынии, любимый и почитаемый сотнями тысяч вождь легионеров Корнелиу З. Кодряну не покинул своего поста. Он не пошел по пути легкого компромисса. То, чему он учил, что он проповедовал людям, теперь он показывал на собственном примере. Он видел свою судьбу и принимал ее. Без жалоб. Без трусливых колебаний. В осознании идеи, твердый в вере, не поколебленный страданиями он вступил на жертвенный путь. И с ним тысячи и десятки тысяч его легионеров. Через следственные тюрьмы, через тюрьмы – вплоть до смерти.
Сроком решающей акции против движения легионеров было назначено 16 апреля. Предлог был найден легко: легионеры, мол, планировали государственный переворот. В первые ночные часы 16 апреля начались обыски. К утру обыск был предпринят у 30 000 легионеров. Сам Кодряну был арестован одним из первых и под сильной охраной доставлен в Предеал. Большинство руководящих лиц легионерского движения разделили его судьбу. 30 000 обысков остались без результата. Необходимых для процесса улик, документов, свидетельствующих о якобы готовившемся государственном перевороте легионеров, не было и их невозможно было обнаружить. Но их можно было подделать, и именно так и было сделано. Арман Кэлинеску и Истрате Мическу сумели помочь себе сами. Когда процесс начался, "документы" уже существовали. Последующее было фарсом. Приговор был уже вынесен, еще до того, как военный прокурор вообще в первый раз получил слово. Московские показательные процессы явно были образцом для этого суда, им верно подражали.
"Обвинение" опиралось на следующие три пункта: государственная измена, подстрекательство против социального порядка в стране при связях с иностранной организацией, и вооруженный мятеж.
Армейский прокурор пытался обосновать обвинение: "Я обвиняю Кодряну в подстрекательстве против социального порядка. Оно состоит в установлении связей с иностранными организациями с целью получения инструкций и помощи для подготовки социальной революции в Румынии... Есть ли кто-то, который не знал бы, что мировоззрение "Железной Гвардии" не румынского происхождения, кто не знал бы, что существует родство, полное тождество между мировоззрением легиона и мировоззрением некоей иностранной организации? И не подчеркивалось ли это радостными демонстрациями, всякий раз, когда это иностранное мировоззрение добивалось успеха? Не заявлял ли сам Кодряну, что через 48 часов после его победы он изменит политику страны и присоединится к новой политической оси...?"
Слова эти кажутся дословно взятыми из лексикона московских показательных процессов. Вся ненависть мирового еврейства и преданных ему сил выражалась в признании того, что симпатия и дружба, которые Кодряну чувствовал к движениям обновления в Германии и Италии, и никогда не умалчивал их, были одной из причин убийственной борьбы евреев и масонов против легиона.
На этот раз заранее позаботились о том, чтобы избежать организационной ошибки процесса в декабре 1933 года, когда в нем нашлись честные, беспристрастные судьи. Судьи были тщательно отобраны. Они согласно полученному приказу осудили руководителя легионерского движения Корнелиу Зеля Кодряну на десять лет принудительного труда (каторжные работы).