"Слезы идут". Да. Я понимаю. Это очень сильные практики, очень важные, несмотря на их простоту. И они открывают сердце. И позволяют в сердце войти всем в вашем роду. Все в роду для вас важны, понимаете? Вас не было бы на Земле не только без одного папы, этого конкретного, но и без той прапрабабушки. Вас бы не было! Если бы ваш в 118-м колене прапрадедушка не встретился бы с прапрабабушкой, вас бы не было бы. Все важны. Просто мы видим тех, кто близко. И как-то не замечаем других, тех, кто, как вереница телеграфных столбов, уходят вдаль и становятся совсем маленькими. Но нам все важны. Потому что без каждого из них нас бы не было, если бы один-единственный сперматозоид бы промахнулся, нас бы тут не было.
Второе проявление третьей динамики: "я не достоин, я плохой". Если в семье происхождения кто-то воровал, то, может быть, мы страдаем просто без причины. Мы даже не понимаем, почему мы страдаем, например, почему мы всё теряем. И надо смотреть, не включается ли эта динамика, за кого мы возвращаем долг.
Но сейчас внимание, барабанная дробь.
Это плохое движение!
Мы исключаем таким образом тех людей, кто страдал, понимаете?
Когда мы встаём на их место – мы их выталкиваем вообще.
Самая чудовищная проблема при замещении
Понимаете, в чем засада? Ладно бы мы могли утешить себя: мол, да, я страдаю, но роду от этого стало легче. Не тут-то было!!! Мы усиливаем это исключение. Я страдаю вместо тебя, значит, я залез на твой стул, а тебя изгоняю всё дальше. Дошло? Если я делаю что-то вместо старшего, значит, я стою на его месте. И тогда ты его выгнал с его места. Дошло? Вот физически представьте себе место старшего. И есть место младшего. И если я – младший, говорю старшему: "Я буду страдать вместо тебя", я что делаю? Я встал на его место. Нарушая таким образом Закон Иерархии.
Вот старший. Вот он страдал, вот у него была такая трудная жизнь. И пришел младший, и говорит: "Старший, я так тебя жалею, мне так тебя жалко, я буду страдать вместо тебя, я буду стоять на твоем месте". И что он делает? Влезает на его место. Куда делся старший со своего места? Выпихнули с места. Стоит неприкаянный у подножия своего места. Понятно?
Те, кто продолжает поддерживать болезненную динамику, тем её разрушают, систему, всё сильнее, и сильнее, и сильнее.
Вопросы-ответы
Я знаю, кто воровал, мама очень переживала из-за этого. И очень блюла меня в этом вопросе. Я чувствовала постоянное недоверие от неё. Что с этим делать?
Прорабатывать.
Бабушка сказала, что её отец воровал, но пойман не был.
Кто-то, может, и будет платить, надо расквитаться.
Сильные родА очень глубоко на многие поколения знают своих предков.
Да, это так.
Мы же неосознанно несем ту или иную лояльность?
Безусловно. Но мы можем выбирать, потому что кто мешает знать?
А старший потом будет выталкивать младшего со своего места?
Знаете, старший может быть давно в могиле, что он может сделать?
Можно ещё про вред замещения?
Тот, кто встаёт на чужое место, как бы говорит: я сейчас тут всех спасу. Я здесь самый великий спасатель. Я здесь буду страдать за тебя вместо тебя.
Это любовь, но это большая дерзость. Понимаете?
Можно любить и быть смиренным.
Можно любить и быть при этом наглым: я люблю и я такой крутой. Я сейчас всех тут разрулю.
И быть крутым намного приятнее. И нам очень трудно отказаться от этого. И когда я делаю расстановки по симбиотическому нарушению, по протоколу симбиотического нарушения, в 75 % расстановок, когда надо вернуть предкам то, что ты волок… там есть такая протокольная фраза. "Когда я стоял на твоем месте, я нес твой груз. Поэтому позволь мне этот тебе вернуть", и клиент что-то возвращает. Так вот в этих расстановках в 3/4 случаев предок говорит – не всё ты вернул. Отдай всё. Когда ты забираешь моё, ты лишаешь меня достоинства.
Старший потом будет выталкивать младшего со своего места?
У него нет такого ресурса. Это же жизнь младшего, мы работаем про жизнь младшего.
Младшие неосознанно это делают.
Конечно, неосознанно. Поэтому это надо вылечить, и всё. Осознать, кто ты, что ты, где ты, какое твоё место. Встать на своё место. Если нужно, а это бывает очень нужно, если там очень сильные динамики и так просто не отработаешь, значит, надо проработать, найти расстановщика и всё. И готово.
И как понять и определить, где наши истинные чувства и наш личный опыт, эмоции, а где родовые вещи навязаны?
Хороший вопрос, я подумаю, может быть, практику вам дам. У меня на Youtube, кстати, штук 50 практик расстановочных, на канале Lianadimitroshkina. Всех сортов. И на похудеть, и на бросить курить, и на "Вернуть маме мамино". Поищите, и там есть и такого типа тоже. Впрочем, у вас всегда есть мускульный тест. И когда вы чувствуете, например, какую-то неоправданную обстоятельствами тоску, просто сделайте мускульный тест: это моё. Это не моё. Это принадлежит кому-то из Рода. И так далее. А потом – хотя бы практику с моего канала на Youtube "Возвращение маме маминого". А если там у вас тоска была прабабушкина – то транспонируйте на "Возвращение прабабушке прабабушкиного". Практика я туда сочинила, если я правильно помню, расстановочно-НЛПишную, с водой и цветочным горшком.
Динамика искупления
Итак, кто продолжает поддерживать болезненные динамики, те систему разрушают всё сильнее. Например, я переплетён с тем, кто причинил много зла. Допустим, дедушка украл много денег – я буду терять свои деньги. Потому что я так типа искупаю его вину. Нам-то кажется, что мы круто искупили, но, во-первых, в Москве есть не только те, кто воровал, но и те, кто не воровал. А во-вторых, мы дедушку выталкиваем с его места и не даём ему искупать его собственную вину. Это его опыт. Ты вообще кто такая тут великая пришла искупать?! Или, например, дедушка чекист НКВД-шный, он убил много людей, потому что так требовала его совесть лояльности. Потому что он принадлежал к системе и с чистой совестью это делал. Никто же из НКВД-шников не говорил: "Я сейчас пойду коварно позлодействую!". Нет, он шёл, как сказала партия, Ленин, Сталин, слава КПСС. Он с чистой совестью это делал, лояльность принадлежности к системе решала, кому жить, а кому нет. И вот есть ребёнок, есть внук и правнучка, такая хорошенькая правнучка, но она всё теряет. И с нею постоянно несчастные случаи, уже три раза сломала себе ногу-руку-плечи. И замужем за алкоголиком, и картины она пишет плохие. А знаете почему? Потому что таким образом она платит на месте своего прадеда. И она находится в солидарности с теми, кто пострадал и кто был убит. И так она искупает. И в расстановочной работе мы можем сделать разотождествление с дедушкой. Дедушка, ты это ты, а я – это я. И я смотрю на тебя с большим уважением. Для меня ты всё сделал правильно, спасибо за жизнь. Потому что, может быть, если бы дедушка отказался так поступать, его бы тоже забрали в лагеря и у него не было бы детей, и вы бы не родились. И после такой работы клиентка сможет пойти в свою жизнь и найти прекрасного вежливого мужчину. И часто люди, которые находится в динамике искупления, они такие физически заметные, они такие согнувшиеся под остеохондрозом.
Такой, знаете, смешнючий фильм есть с Пьером Ришаром и Жераром Депардье, "Невезучие" называется. И в этом фильме был большой босс, папаша невезучей девушки. И вот он был как раз в динамике искупления, судя по осанке. Расплетаете, и можете получить приятный бонус. Вот личный пример, у меня осанка резко улучшилась после какой-то, уже не помню, после какой-то расстановки. Щёлк, и я вдруг обнаружила, что я могу ходить с выпрямленной спиной. Очень у меня инструктор по йоге удивилась, столько лет меня выпрямляла, и наконец дождалась. И хотя мне мускулатуру спины ещё наращивать и наращивать, ходить-то я так могу. И это для меня стало естественным состоянием. Я теперь замечаю, если я подкрючиваюсь. И тогда я выпрямляюсь, потому что теперь для меня это естественно. Я могу устать и согнуться. Но я всё равно возвращаюсь к расправленным плечам, потому что согнувшись мне теперь физически не нравится. Мне пряменько нравится. Это важно – выйти из динамики искупления, найти, с кем вы переплетены, и развязаться. И разогнуться.
Геометрия расстановок
Ещё чуть-чуть о геометрии. Справа от мужа – это внешнее пространство. Слева от жены – это внутренний мир семьи и настоящее. Внешний мир и прошлое – это справа. Всё, что прошло, туда мы ставим прошлых мужей и прошлых жен. Не всегда так просто, но чаще всего так. Геометрия зависит от того, сколько жён и детей. И сначала мы стараемся включить всех партнёров, а потом определить место. Вот ты его первая жена, а я – вторая. И я признаю твое место. "Ты – первая, я – вторая". И это я сейчас, знаете ли, говорила с первой женой моего мужа. И каждого в своей жизни надо признать, дать место: ты был первым, я признаю тебя как первого мужа, как первого мужчину моей жизни. И тогда женщина становится спокойной. Это не математика, но это одно из возможных хороших положений. А иногда первый муж хочет отойти подальше, а иногда мы говорим: пожалуйста, смотри благожелательно на моего второго мужа и нашу семью. Он говорит: хорошо. Когда каждый признает свое место, в поле приходит спокойствие, и все живут хорошо. Дети всегда ставятся с их родителями. И дочка становится рядом с отцом. Или она может пройти к маме. А иногда дочь переходит к маме, а потом просится вернуться к папе. "Я рада тебя видеть, я признаю тебя как свою маму".