Я уверена, будет вопрос: а если эмиграция? Так вот, если вы покинули родину, важно – почему, и важно, что у вас за пазухой. Например, замужем за военным, переезжаем, но в сердце живет родной Новосибирск, поездим-поездим, вернемся туда; или осядем где-то ещё, но родина есть в сердце. Или другой разговор, если нас изгнали. Например, дворян из Москвы в Сибирь, в 1825 году. Или 17-м. Да, сегодня уже моя родная земля – Сибирь. Но у меня есть связь, и есть непреодолимая тяга туда, в Москву. И тогда мы можем взять силу у московской земли осознанно в своё сердце. И эта связь, она немножко нарушена страданиями и потерями. И мы силу в сердце получаем через благодарность. Тот же самый механизм, который мы только что прочувствовали в отношении родителей – или мы смотрим с благодарностью, или мы смотрим с претензией. "Да ты некрасивая, неприбранная, немытая, лапотная, вообще". Какая бы она ни была, и в какой бы волшебной стране вы сейчас не жили, но если в вас нет благодарности к Родине, вы лишаете себя силы. Просто войдите в состояние благодарности, и вам будет намного лучше.
Вопрос. "Всю жизнь – в Москве, но всегда чувствовала, что это – не моё место. И мне всё время хочется уехать. Как найти свое место?"
Ответ: Это может быть не про поиски места, это может быть про поиск мамы.
Вопрос. Уехали, третий год на Кипре живем. И всё равно, не нашли место.
Ответ. Потому что, в высшей степени вероятно, и вы – не место ищете, а маму и папу. Или маму. Или папу.
Вопрос. Как найти своё место?
Ответ. Ох, моя самая первая клиентка, самых первых не забудешь. Она была с Кубы. И она вот так же жила. Я всегда вспоминаю её, когда вспоминаю вот этих эмигрантов. Давно замужем, такая счастливая, а до нашей встречи никогда не было отношений дольше 2 месяцев. Она второго ребёночка родила, так здорово, причём в социалистической и нищей Кубе вышла замуж за художника и притом преуспевающего. Интернет плохой на Кубе, редко общаемся, чаще письменно. Вот она когда-то писала – что ступив на эту землю, впервые почувствовала себя дома.
Но чаще всего это бывает не про поиск места, а про поиск мамы. Сначала нужно выстроить отношения в родителями. Корень предков. А потом появится доступ к своему месту.
Так вот, очень рекомендую посещать те места, где жили предки. Даже если там сто лет как нет родительского дома. Посещайте могилы предков. Впитывайте. Это и ваша родина.
Третий корень – духовный
Знаете, когда мы не можем прийти к 3-му корню, к духовному? Пока у нас нет правильного понимания, кто такие родители, пока у нас нет связи с силой рода, нам не откроется третий корень, мои дорогие.
Всё начинается с благодарности. Путь к духовному корню начинается с благодарности родителям и благодарности Родине.
И только тогда у вас появляется 2 крыла, которые могут нас поднять к духовному корню. И я знаю людей, которые, вот они молятся, молятся, молятся, молятся, молятся, а толку нет, каменные они. Да хоть замолись! Любви в них нет. Сердце в них мертво. Потому что с одним крылом не улетишь. Без крыльев не улетишь.
И религиозная традиция не зря даёт метафоры – Отец Небесный. И Матерь Божья.
Подняться ввысь можно, когда у тебя есть оба крыла: и связь с родителями, и связь с корнем земли.
Что такое болезнь и что такое здоровье
Два слова о том, что такое болезнь и что такое здоровье. Болезнь, она точно такая же, как и другие формы нарушений. Их первичным источником является тяжелое нарушение – травма, которое происходит за несколько поколений до этого. И это нарушение или травма семейной системы передаётся из поколения в поколение. Из поколения в поколение! До вашей семьи происхождения.
И с системной точки зрения мы, главным образом, такие травмы приписываем к неуважению 3 базовых принципов. Есть принципы, есть системные законы, помните:
• Кто-то был исключен
• Была нарушена иерархия
• И был нарушен баланс
И это три главные раны. И когда нарушения тяжёлые, это отражается на семи поколениях! И проявляется болезнями, в частности, конечно, всеми разновидностями психосоматики.
Жизнь – это поток. И в нем – события. И каждое, буквально каждое событие производит стресс, иногда он большой, иногда – малый. А иногда он так велик, что становится травмой. И что такое "стресс"? Это просто событие, которое человек в ресурсном состоянии интегрирует в свою жизнь и благополучно преодолевает. Но иногда не может, и тогда люди в чём-то остаются заблокированными. Так возникают травмы. Характеристика не преодоленного стресса, который становится травмой, в том, что мы остаёмся заблокированными в этом опыте.
Три сознания, три вида совести
Есть первый вид совести – индивидуальная. И мы её чувствуем все в каждодневной жизни. И она объясняет одно-единственное движение – движение принадлежать какой-либо системе и иметь в ней место. И когда мы подростки – мы радостно интегрируемся во дворовую компанию. Или когда мы студенты, нам тоже хочется быть частью группы, и иметь место в системе. И когда мы под воздействием этой совести, нас не интересует, как себя чувствуют другие в системе, волнует только "я" и "я принадлежу".
И когда мы говорим о нашей системе семьи, мы находимся под воздействием этой совести. "Я хочу принадлежать семье. Я хочу в ней быть любой ценой!" Понятно, да?
И если мы говорим о системе предприятия, то нужно как-то себя показать. И если я чувствую, что нахожусь не на правильном месте, то я пытаюсь доказать всем окружающим, завоевать свое правильное место, применяя какие-то действия. Например, на предприятии, хитро обращаем на себя внимание, подсиживаем других людей, сплетничаем, ябедничаем, наговариваем, хотим ловко занять это место.
Под воздействием индивидуальной совести меня интересует только одно: я и моя принадлежность этой системе.
В СССР были анонимки как раз под это дело. Подсидел другого и сидишь такой довольный. И кого интересовал тот, кто потерял это место? Да никого. Главное – я и моё собственное место.
Та же самая песня об актуальной семье. Например, любовница отбивает мужа, и у неё внутри есть абсолютная уверенность – на уровне индивидуальной совести это моя правда. Ибо для индивидуальной совести в нас хорошо только то, что утверждает нас в этой системе. Когда я принадлежу к этой системе – и когда мне хорошо.
И когда у нас есть уверенность, что мы принадлежим к системе? Первое, когда система признает наше место. И это я вам скажу, тоже показатель, почему так неблагоприятны совместные проживания без брака. И второе, когда мы соблюдаем традиции и законы, принятые внутри неё. И, между прочим, всё зло мира – оно из служения системе и добрых побуждений. Все теракты и все грабежи. Моя система хочет этого. И люди захватывают самолёты и сносят башни-близнецы, и взламывают банковские хранилища. Моя система очень хочет этого, и мне важно принадлежать к кругу бандитов. И я буду делать то, что принято в нем. И бандитский эгрегор это очень сильно поддерживает.
Вторая совесть – это коллективная совесть, коллективное сознание, коллективное бессознательное. И она очень перекликается со вторым метапринципом приоритета. Система приоритетна перед нами. Целое важнее части. Система главнее, система значимее. Под воздействием коллективной совести мы также совершаем разные деяния. Можем пожертвовать своими желаниями, убеждениями ради коллектива. Если ты с нами не пойдешь, то никто не пойдет, и вся наша вечеринка сорвётся. И тогда я жертвую собой и иду пить пиво. Или я Матросов и бросаюсь на амбразуру, ради своих товарищей. Или мы выбираем болеть, чтобы залечить рану в системе. Или быть без денег и отказаться от счастья только ради того, чтобы вся система пришла в целостность. И система всегда имеет преимущество перед нами.
И мы постоянно приносим себя в жертву: семье предков, актуальной системе, предприятию, родине. И мы всегда готовы пожертвовать собой, лишь бы система жила и процветала. И что ещё важнее, мы постоянно, не осознавая этого, делаем это.
И третья совесть – духовная совесть. И вот она помещает нас на совершенно другой уровень сознания, когда для нас в этом мире перестает существовать разделение на плохое и хорошее, когда мы видим, что белое – оно белое только в сравнении с чёрным. И что если не будет чёрного, мы не узнаем белого. Мы не узнаем добра, пока нет зла. Мы не понимаем, что это свет, пока мы не увидели тени. Мы бы не познали все знания мира, нам нечего было бы исправлять. Между прочим, мы тут одни такие. Только человек имеет выбор между белым и черным – и может творить. Он единственный такой, даже ангелы не творят.
И мудрый человек знает, что и чёрное, и белое – необходимо. Чтобы реализовать этот выбор, чтобы был выбор – приносить страдания или нет. Быть в любви или нет. И это сознательный уровень. Ибо Бог дал нам даже такой выбор, как любить или не любить Бога.
И тогда мы поднимаемся в своей эволюции на другую ступеньку. Если мы принимаем всё таким, какое оно есть. И тогда мы осознанно делаем выбор – в пользу творчества, развития светлых сил. Всё, что есть, оно должно существовать. Познать добро, мы можем только познав зло. Мы можем научиться любить, только познав на своей шкуре, что такое отсутствие любви. Вот всё такое, какое оно есть, и это и есть правильно. Всему "да", как учит нас товарищ Хеллингер. На всё любовь Бога, так учат все священные писания.
И как мы не сможем трехлетнему ребёнку объяснить про синусы и косинусы, точно так же мы не сможем духовно не выросшему человеку объяснить, что надо принимать всё таким, какое оно есть. Пока у него нет двух первых корней, двух крыльев. Пока он не простил родителей, не принял свой корень Рода.