Джеральд: Не в этом плане. Его неистовство выливалось на кочерги и метла. Поразмыслив, я могу сказать, да, агрессия отличается от гнева, а гнев от ярости, но я не знаю, куда бы я провел линию. Думаю, что оно вылезло, когда я пришел к вам и сказал: "Я не хочу, потому что могу причинить вам боль, или что-то в этом роде."
Мужчина: А вы сказали: "Ударишь, и я ударю."
Джеральд: Разве я это сказал? Что я вам сказал, Клау-дио? Я думал, что сказал кому-то, наверное, себе: "Не хочу добавлять боль к боли."
Женщина: "Я не хочу еще причинять тебе боль." То есть у вас два пути: либо вы становитесь неистовым, сумасшедшим, как ваш отец, либо вам нужно повеситься со слезами на глазах, существует только выбор.
Мужчина: А я бы рискнул побороться.
Джеральд: Чувствую, что теперь мне нужно, чтобы меня подстегнули. У меня в голове такое.
Я: Я разгоню ваш страх причинить боль. Я думаю, что правила, которые вы для себя приняли, дают…
Джеральд: Дают мне больше силы б чем у меня есть.
Я: Для того, чтобы не причинить боли, вам придется дать удушить себя. v
Джеральд: А как я это знаю?
Я: Экспериментируя. Что значит выйти на время из-под контроля? Это значит - разобраться. Можно ли без него жить или нет. Увидеть, как он ужасен. Не знаю, что вы выберете. Я всего лишь хотел поддержать, воодушевить на физическую борьбу и предлагаю, чтобы вы сами выяснили, как это чувствуется.
Джеральд: Я бы попробовал. Не знаю, какое это чувство.
Я: А если это будет для вас новым переживанием?
Джеральд: Нет, раньше я уже боролся со своим вторым "я". А однажды даже добрался до его горла. И что мне больше всего понравилось… Эй, мне сейчас пришло в голову, что то, что я делал - это подбирался к горлу. А самое интересное, однажды я вышел из-под контроля, но он смог затащить меня обратно. Мы установили несколько неписаных правил, а потом он мне сказал: "Ты так прекрасен в гневе." Вот я и не знаю. Я его побаиваюсь. Он такой большой, больше, чем я.
Мужчина: А я подозреваю, что ты сильнее меня. Не думаю, что это имеет значение. Хочешь, поборемся? Что вы испытываете?
Джеральд: Когда вы спрашивали, чувство было такое, что захотелось для начала стукнуть тебя по рукам.
Мужчина: Ты меня не повалишь!
Джеральд: Повалю! Вот, повалил!
Мужчина: Да ну?
Джеральд: Повалил! (запыхавшись). Сдается мне, ты поддался вначале, поддался?
Мужчина: Ты был очень силен до тех пор, пока я защищался.
Джеральд Мужчина: Верно.
А когда я начал наступать, я понял, что все закончено.
Джеральд: Значит, я теперь не боюсь причинить тебе боль. Я боюсь другого. Я боюсь, чтобы мне не сделали больно. Когда ты меня повалил, у меня просто силы закончились. Но что меня поразило, я все еще кусался. И по-другому не мог. Значит, чувство беспомощности возвращается. Ну ладно, бороться по-другому я все равно не умею.
Мужчина: А ты попробуй удержать меня, повалив.
Джеральд: Удержать тебя внизу?
Мужчина: Ну, только попробуй, как это чувствуется, удержать меня внизу, (шум борцовских приготовлений). Ну, давай! (смех).
Джеральд: Интересно, а что значит укус?
Мужчина: Укус? Я его воспринимаю как поцелуй.
Джеральд: Наверное. Я подумал, наверное, раньше это было еще чем-то. Когда я посмотрел вниз на тебя, и ты начал рычать и кусаться, ты…
Мужчина: Ну вот, опять, я чувствую, у тебя много силы, которой ты ни разу не пользовался, которую я еще на себе не испытал. Видишь, ты меня повалил, а я здесь внизу, зажатый, все равно пытаюсь что-то сделать. У тебя вон какая мускулатура, прямо мускул на мускуле. Мне еще не пришлось испытать всей твоей силы, которой ты должен был бы воспользоваться исходя из - исходя из своего вида.
Джеральд: Согласен… У меня в голове что-то.
Мужчина: Ты просто применил все это к себе.
Джеральд: Да. А теперь что со всем этим делать?
Я: Где вы сейчас?
Джеральд: Ощущаю различные части своего тела. Чувствую, как пот стекает полбу, рукам, волосам. Дышу ртом, горло будто бы распахнуто. На губал испарина. Будто чего-то не стало. Вот здесь отпустило. Можно дышать теперь по-другому.
- Мужчина: А ты знаешь, что такое арм-рестлинг? Это просто истинные силы, и совсем не больно.
Джеральд: Ну, и что это даст?
Я: Вы тут же перестанете, если… так, в первый раз вы вышли из игры, когда почувствовали, что проигрываете. Все ваши попытки уйти, уклониться говорят, что вы сдаетесь. Безнадежность: сейчас вы и не знаете, ради чего боретесь…
Джеральд: Совершенно типично. Я буду давить изо всех сил, а потом сдамся. Не знаю, почему не продолжу борьбу или вообще почему всегда сдаюсь. Поэтому думаю, что здесь причина в боли. Наверное, мне и так в жизни много боли досталось. Не хочу опять боли.
Я: Поэтому вы и должны попробовать что-нибудь, что не причинит вам боли.
Джеральд: Сейчас или потом?
Мужчина: Сейчас.
Джеральд: Хорошо. Вы будете мной руководить и не сдавайтесь, когда я буду сдаваться. (Смех).
Мужчина: Мне и собой придется руководить.
Джеральд: Начинаю с чувством усталости прямо сейчас.
Мужчина: О'кей, готов проиграть? (Шум борцовских приготовлений)
Группа: Вот ты и сделал это. И не дал ему подняться опять.
Джеральд: Видите, вот в чем проблема, я в самом деле силен. (Смех). Больше я не проиграю. У меня больше сил, чем думает доктор. (Опять борются).
Мужчина: Опять, то же самое. Ты же сдался. Теперь ты совсем другой, чем был раньше.
Джеральд: Мне хорошо. Чувствую себя, как пес, которого выпустили побегать.
Женщина: Мне очень хочется посоревноваться с тобой, кто из нас более безнадежен. Я могу быть более безнадежной, чем ты.
Джеральд: Не думаю, что найдется для этого подходящая спортивная форма.
Глава девятая. Психологическое Дзю-до
Как я говорил в Главе 2, Гештальт-терапия часто усиливает терапевтический идеал (аутентичность и концентрации на настоящем) и вместо работы по будущему исправлению старается достичь здорового отношения в настоящем через конфронтацию "игр" и уверток старания, направленных на то, чтобы быть истинным, поиск достоверности - решение быть "прямым", уйти от "дерьма собачьего" - все это и есть истинность. Постоять за себя - означает принять ответственность за наши нынешние поступки и упущения. Направленность к органичной регуляции ведет к укреплению личности в данный момент.
Такой подход между тем является лишь половиной Гештальт-терапии. Можно назвать его "прямым подходом". На практике же многие указания терапевта выделяют совершенно обратное: он призывает пациента быть не столько искренним, сколько преувеличить свою фальшь; вместо поощрения спонтанности экспрессии он может попросить пациента идентифицироваться с его сверхэго или же обыграть, вложить все свое сердце в роль самокритики, требовательности к себе; или препятствовать, саботировать себя. Вместо принуждения пациента минимизировать свои просчитывания и игру фантазии, терапевт может также попросить его следовать своим фантазиям - как в управляемым грезах Дезоилля - или читать проповедь или лекцию. Говоря вообще терапевт предлагает пациенту преувеличить и принять сторону своей психологии, своего избегания, всех" своих тенденций, находящихся в противоречии с терапевтическим идеалом.
Подобное отношение принятия стороны симптомов может быть выражено словами Уильяма Блейка: "Упорствуя в глупости, глупец становится мудрецом". Перлс нередко выделял бесспорную ценность принципа подобной стратегии: ты никогда не покончить с чем-то, сопротивляясь. Покончить можно, лишь углубившись в это. Если ты язвителен, стань еще более язвительным. Если послушный - стань еще более послушным. Что бы это ни было, но если ты проникаешь в него достаточно глубоко, оно исчезает, ассимилируется. Сопротивление ничего хорошего не дает. Ты должен войти в него полностью, слиться с ним. Слиться со своей болью, беспокойством, с тем, что тебя мучит. Пользуйся своей язвительностью. Пользуйся окружением. Пользуйся всем, с чем ты борешься, от чего хочешь избавиться. Хвались этим! Хвались тем, какой ты великий саботажник. Если бы ты участвовал в движении сопротивления в последней войне, то, вероятно, стал бы героем.
Данный принцип можно воспринимать подобно принципам борцов дзю-до или Тай-Чи-Чуан, где врага побеждают, не сопротивляясь, а отводя его силу или толкая его дальше по направлению его движения. Как борец может быть силен в своей мягкости, поскольку не нейтрализует противника, а использует его же силу, точно так же Геш-тальт-терапевт (или пациент) может пользоваться энергией, запертой в виде симптомов или сопротивлений, простой стимуляцией ее выражения и/или мягкой правкой ее направления, пока не наступит трансмутация неврастеника в эмоционально здорового человека с сильным характером.