Всего за 239 руб. Купить полную версию
Главное желание сердца – делать то, что любишь, то, что приносит не физическое, а внутреннее удовлетворение и радость. На практике это означает использовать в реальной жизни свои истинные богатства – таланты и лучшие душевные качества – и получать от этого радость; облучать высокочастотной энергией любви других людей и заряжаться их ответной любовью – вот главная и, пожалуй, единственная потребность сердца. Потребностей же нашего желудка (читай: тела) – просто не перечислить.
"Каждое желание разочаровывает, – говорит индийский философ Раджниш Ошо. – Когда цель достигнута, необходимо новое желание. День, когда вы поймете, что желание неосуществимо, может стать поворотным в вашей жизни. Другое путешествие – это путешествие вовнутрь. Двигайтесь вовнутрь, возвращайтесь домой".
В известной суфийской притче рассказывается о том, как однажды император некой большой и богатой страны вышел из своего дворца на утреннюю прогулку. Вскоре ему повстречался нищий. У императора в этот день было хорошее настроение, и он решил продемонстрировать свою щедрость.
– Скажи мне, чего ты хочешь? – спросил император у нищего.
Нищий улыбнулся и сказал:
– Вы спрашиваете так, как будто можете выполнить мое желание!
Императора очень задели эти слова, и он сказал:
– Разумеется, я могу выполнить любое твое желание. Ведь я же хозяин всех богатств этой страны.
Нищий сказал:
– Ваше величество, осмелюсь сказать, будь я на вашем месте, я бы подумал дважды, прежде чем что-то обещать другому.
Император вспылил:
– Уж не с ума ли ты сошел от моего предложения? Уверяю тебя, что я сумею выполнить не одно, а все твои желания! Какое же, по-твоему, из желаний я якобы не смогу выполнить?
– Это очень простое желание, – ответил нищий. – Ты видишь эту дряхлую сумку из мешковины, в которую я складываю все, что мне подадут? Можешь ты ее чем-нибудь наполнить так, чтобы она была полностью заполнена?
– Конечно могу! – ответил император.
Он позвал своего визиря и приказал ему наполнить сумку нищего деньгами. Визирь принес деньги, пересыпал их в сумку, но сумка была заполнена еще не полностью. Визирь снова принес денег и опять наполнил ими сумку. Но как только сумка наполнялась деньгами, деньги, словно вода в песок, просачивались в глубь сумки. Визирь вырвал сумку у нищего и внимательно осмотрел ее – прорех там никаких не было, как не было и денег, которые визирь туда только что насыпал.
Вокруг собралось много народа. Постепенно об этом узнала вся столица, а затем и вся страна. Когда вокруг нищего и его бездонной сумки собралась огромная толпа людей, император понял, что его престиж, а значит, и власть могут пошатнуться. И он сказал своим визирям:
– Даже если я потеряю все свое царство, я готов к этому, но я не могу проиграть этому нищему! Бросьте в его сумку все наши золотые запасы, все алмазы, жемчуг, изумруды и другие драгоценные камни. Может быть, в какой-то момент эта проклятая сумка заполнится наконец!
Вскоре все сокровища императора были брошены в сумку нищего. И эта старая сумка, много раз штопанная, оказалась на деле бездонной: что бы в нее ни бросали, все исчезало, переставая существовать.
Наступил вечер. Люди стояли в полном молчании. Император в отчаянии упал к ногам нищего и сказал:
– Прости меня, мудрый человек. Ты преподал мне суровый урок. Ты победил! Но, прежде чем ты уйдешь, ответь мне только на один вопрос: скажи, из чего сделана эта необычная сумка?
Нищий рассмеялся и ответил:
– Она сделана из человеческих желаний. Вот почему она никогда не заполняется полностью.
Древнегреческий философ Гераклит Эфесский заметил: "Если бы счастье заключалось в телесных удовольствиях, то мы должны были бы называть счастливыми быков, когда те находят горох для еды". Пока мы живем материальными ценностями – желаниями тела и разума, пока носимся от одного желания к другому, жизнь проходит, а мы остаемся по-прежнему нищими. Счастье от исполнения таких желаний слишком мимолетно – короткий восторг… и вот нет его. Молодость, здоровье, красота, вкусная еда, счет в банке, красивая жена, умные и послушные дети, роскошный дом, красивые вещи, высокая должность – радость от этих благ очень скоро проходит и все меньше и меньше опьяняет сознание и окрыляет душу. И вновь перед человеком начинает маячить пустота, и снова ему требуется новый стимул – новое желание, чтобы уберечь себя от зияющей бездны – бездны бездуховного существования. Такова участь любого "материального" блага и любого желания, направленного на его приобретение.
"Маленькому сердцу требуется большой кошелек"
Так говорят в Китае. В деньгах, образно говоря, нуждается не сердце, а желудок, живот. Сердце просит только любви, живот – хочет есть. И поэтому ему нужны деньги. Живот боится голода и холода, хочет жить в тепле и сытости. Поэтому ему нужны деньги. Он жаждет физического комфорта и удовольствий. Поэтому ему нужны деньги. Не в этом ли и состоит разница между человеком и животным – людьми, служащими Богу, и людьми, служащими Момоне, то есть своему животу?
Почти такой же обманщик и разум: он мечтает об уважении и отличии, о выгоде и карьере, о влиянии и безопасности. Он, оперирующий лишь шаблонами, заложенными личным опытом или почерпнутыми извне, внушает нам, что нужно жить теми ценностями, что высоко котируются в обществе, теми установками и мерками, что привили и прививают нам другие люди, газеты, журналы, теле– и киноиндустрия, реклама, разного рода авторитеты и эксперты. Понятно, что разум дан человеку для выживания тела, а сердце – для связи с Богом. Так кто же знает больше – человеческий ум или Бог? Неспроста корейская пословица учит: "В мелких делах поступай так, как велит тебе разум, а в крупных – как подсказывает сердце".
Люди, как правило, больше слушают то, что говорит им разум или живот, а сердце… "Что сердце! Разве оно понимает, что нужно ежемесячно платить за квартиру и покупать пищу? Платить за обучение детей, покупать одежду, обувь, тысячу других мелочей, например туалетную бумагу и т. д.?" Что ж, все верно. С одной стороны. А с другой – разве наше предназначение только в том и состоит, чтобы обеспечивать себе безопасное и по возможности комфортное физическое существование? Чем же тогда мы отличаемся от животных? Тем, что умеем читать и писать? Тем, что научились летать в космос и создавать атомное оружие? Тем, что в поисках более комфортной жизни хищнически уничтожаем собственную планету, ее природу и климат?
Я понимаю, что у каждого человека своя правда, свои потребности и ценности. Но я знаю верно одно: что для человека успех, а что неуспех, определяет уровень его духовного развития. И чем ниже этот уровень, тем приземленнее, материальнее цели и стремления человека.
Кого у нас принято считать успешным человеком? Того, кто "умеет жить", кто умеет "вертеться". В чем же сие искусство состоит? В способности просчитать свою выгоду, в умении заводить знакомства и дружбу не с хорошими, а с влиятельными и "полезными" людьми, в ловкости угодить сильному и "припахать" слабого, в проворстве находить там, где другие теряют или просто проходят мимо.
Блестящую, на мой взгляд, характеристику таких людей дал когда-то Конфуций: "Благородный человек думает о долге, а мелкий человек – о выгоде". Чертой, общей для всех низких людей, независимо от их профессии, становится ориентация на внешнее. Поскольку предмет их устремлений не самосовершенствование, не природа и справедливость, они оказываются во власти влечения к выгоде – антиподу справедливости. Низкий человек полностью зависит от внешних обстоятельств, которые вызывают в нем то заносчивость – качество богача, то распущенность, если он оказывается в бедности. Низкий человек и разбойник – слова-синонимы.
Вряд ли кто-то из нас согласится считать себя низким человеком. Но разве не прав китайский философ? Разве выгода и деньги должны стоять на первом месте?
"Деньги еще никого не сделали богатым", – заметил Сенека. Большинство людей подтвердят вам, что за деньги счастья не купишь. Но вот какой любопытный опрос был проведен десять лет назад в США. С целью оценить моральное состояние населения страны приблизительно тридцати тысячам людей был задан "провокационный" вопрос: "На что вы готовы пойти ради 10 000 000 долларов?" Ответы (а они были анонимными) ужаснули исследователей.
Итак, за 10 миллионов долларов почти 25 % опрошенных "без сожаления и навсегда оставили бы свои семьи". 23 % "стали бы проститутками на неделю или больше". 16 % "отказались бы от американского гражданства". Такой же процент опрошенных "бросили бы свою супругу (супруга)". 10 % "отказались бы от свидетельских показаний, позволив убийце остаться безнаказанным". 7 % "убили бы незнакомого человека". 3 % "отдали бы своих детей приемным родителям"…
Вот уж действительно, "тот, кто думает, будто деньги делают все, возможно, сам и способен все сделать за деньги"!
А сейчас познакомьтесь с выдержкой из книги "Важно только сегодня" Джона Максвелла:
"Исследования показали, что наличие большого количества денег в действительности не приносит счастья. Согласно данным, приведенным в журнале Fast Company, в период между 1970 и 1999 годами средняя американская семья получала 16 % прибавки в зарплате (с учетом инфляции), в то время как количество людей, характеризующих себя "очень счастливыми", упало с 36 % до 29 %. Сейчас нам лучше платят за работу, мы лучше питаемся и лучше образованны, чем когда-либо прежде. Тем не менее число разводов увеличилось в два раза, число самоубийств среди подростков возросло в три раза, а кривая роста депрессии у людей за последние 30 лет стремительно взлетела вверх.