Книга Иэна Лесли "Прирожденные лжецы" раскрывает нам все тайны обыкновенного обмана - той случайной или хорошо продуманной, невинной или коварной, жестокой или вполне безобидной лжи, с которой мы, сами того не подозревая, постоянно сталкиваемся в нашей повседневности.
Лесли доказывает, что ложь играет весьма важную роль в нашей жизни. А самое главное (о чем мы с вами вообще никогда не задумывались!), автор обращает наше внимание на тот неоспоримый факт, что ложь является уникальной человеческой способностью.
Благодаря этому революционному исследованию вы узнаете все о предмете, начнете разбираться во всех нюансах лжи, поймете, почему мы просто не смогли бы жить и комфортно существовать в социуме без обмана. А главное, вы научитесь легко распознавать любую, даже самую изощренную ложь и противостоять ей.
Содержание:
Предисловие 1
Глава 1 - Хитроумное животное - Чем наш интеллект обязан обману 2
Глава 2 - Первая ложь - Как наши дети учатся врать и почему мы должны радоваться этому 5
Глава 3 - Великие выдумщики - Мошенники, актеры, сумасшедшие 10
Глава 4 - Обнаружение тайны - Что выдает лжеца? 16
Глава 5 - Мечта о "машине правды" - Прошлое, настоящее и будущее детектора лжи 23
Глава 6 - Я и моя ложь - Почему мы так любим обманывать самих себя 32
Глава 7 - Я - очень хороший человек - Плюсы и минусы самообмана 41
Глава 8 - Ложь, которой мы живем. Часть первая - Панацея обмана 48
Глава 9 - Ложь, которой мы живем. Часть вторая - Выдумки и их влияние на нашу жизнь 54
Глава 10 - Убийца у ваших дверей - Существует ли "белая ложь" на самом деле? 58
Послесловие - Как оставаться честным? - Три принципа честной жизни 65
Примечания и книги для дополнительного чтения 67
Список использованной литературы 69
Примечания 73
И. Лесли
Прирожденные лжецы. Мы не можем жить без обмана
Посвящается Эллис
Из-за лжи человек, каким он был, исчезает, уничтожая свою гордость и свое достоинство.
Иммануил Кант, "Основы метафизики нравственности"
Без лжи человечество погибнет от отчаяния и скуки.
Анатоль Франс, "Жизнь в цвету"
То, во что ты веришь, не может быть ложью.
Джордж Констанца, герой сериала "Сайнфелд"
Предисловие
Змей соблазнил меня, и я вкусила запретный плод.
Ева
Библия учит нас тому, что именно она привела человека к грехопадению. Многие, начиная с Канта и кончая Опрой, недвусмысленно порицают ее. Мы учим своих детей никогда не пользоваться ею. Она - искажение фактов, заблуждение и бич человечества. Есть лишь немногое, что мы ненавидим больше нее - ЛЖИ.
Хотя, конечно, лжецы - это всегда другие люди, то есть не мы сами. Бывшие любовники, разочаровавшиеся в своих чувствах, обвиняют друг друга в изменах и обмане; избиратели уверены в том, что политики говорят больше, чем делают; верующие винят безбожников, что те ненавидят правду, в то время как атеисты утверждают, что церковники увековечили самую большую ложь в истории человечества. И не важно, какую сторону вы занимаете в этих спорах, потому что главное правило этой игры таково: Я говорю правду, ТЫ своими домыслами сбиваешь меня с толку.
Если отставить в стороне воровство, изнасилования или убийства, ложь, не менее противная людям, - это именно то преступление против морали и нравственности, которое регулярно совершает каждый из нас. Американский психолог Белла де Пауло провела эксперимент, в ходе которого попросила 147 человек в течение одной недели вести своеобразный дневник общения с другими людьми и записывать каждый случай, когда им приходилось вводить кого-то в заблуждение. Результаты эксперимента показали, что, по самым скромным подсчетам, принявшие участие в эксперименте отклонялись от истины в среднем 1,5 раза в день. Другой исследователь, Роберт Фельдман , подсчитал, что люди, которые только что познакомились, успевают приукрасить что-то в своей речи около трех раз в течение десяти минут.
Мы, несомненно, грешим против истины, отвечая "Все в порядке" на вопрос "Как дела?", когда на самом деле нам грустно или плохо. Мы привираем, говоря "Какой прекрасный ребенок!", хотя в душе удивляемся его сходству с каким-нибудь инопланетным пришельцем. Мы готовимся солгать, еще даже не сорвав оберточную бумагу со статуэтки принцессы Дианы (которая, конечно, была сделана в Китае), преподнесенной в подарок нашей тетушкой. Многим из нас приходилось симулировать гнев, печаль, возбуждение и даже говорить "Я тебя люблю", когда на самом деле это было далеко не так. Более того, большинству из нас хотя бы раз в жизни приходилось с энтузиазмом хвалить чьи-нибудь кулинарные "таланты". Мы просим наших детей, чтобы они с улыбкой поблагодарили бабушку за то, что она подарит им на день рождения мыло на веревочке, а иногда даже добавляем строго, что, если они этого не сделают, Дед Мороз ни за что не принесет им подарков на Новый год. "Лгут все, - говорит нам Марк Твен. - Каждый день, каждый час, во сне и наяву, в своих мечтах, в момент радости и даже в момент скорби".
Но мало того что мы допускаем такие вот небольшие исключения из правила о том, что ложь это плохо, подчас мы всецело одобряем ее. Когда врач сообщает овдовевшему мужчине, что его жена сразу погибла на месте аварии, вместо того чтобы сказать правду о том, что последние минуты ее жизни были наполнены мучениями, мы восхищаемся его деликатностью и умением сострадать. Когда тренер футбольной команды в перерыве говорит игрокам, что он верит, что они еще могут отыграться за два забитые в их ворота мяча, даже если он сам уже потерял всякую надежду, мы говорим, что он - несомненный лидер, способный воодушевить кого угодно (по крайней мере, если его команда все-таки одержит победу).
Так же одобряем мы и ту ложь, которая помогает нам стать ближе друг другу. Когда мы говорим "спасибо" кому-то, к кому мы и правда питаем искреннюю благодарность, то это не столько правило хорошего поведения, сколько душевный порыв. Хорошие манеры нужны именно в тех случаях, когда нам приходится сказать что-то, к чему на самом деле мы не очень-то расположены. Мы называем это "белой ложью", ложью хорошего тона; но если бы нас попросили сказать, что именно обеляет ложь, мы очень скоро запутаемся в определениях и противопоставлениях.