- Это наше предназначение! Ты не понимаешь, просто мы нужны, чтобы чистить мир от лохов! - радостно заливает тебе слюнями воротник белой рубашке твой пьяный однокурсник, похлопывая тебя по плечу рукой, в которой он еще держит суши с лососем. И в этот момент ты понимаешь, что ты - дерьмо, твой приятель - зомби, ты скоро разведешься, твоя любовница - несчастная женщина. Это - ад.
Ты среди могильных крестов одних и кайфующих других вдруг понимаешь, что в твоем механизме что-то расстроилось. Что-то не так.
Ты не понимаешь, как так вышло, что для тебя добро стало синонимом слова "мне", а зло - синонимом слова "другому".
И ты начинаешь делать то, что делать "успешному парню" всегда делать опасно. Ты начинаешь разбирать на части собственную душу, чтобы найти то, что испортилось.
Ты ковыряешься часами в том, чего никогда не понимал. Шарахаешься в буддизм, в язычество. Пока не приходишь к самому началу. К тому, что сделало славянские племена одним народом.
Ты по крупице, пинцетом, собственными руками выстраиваешь Идеальное из кусочков знания даже не о Добре и Зле, а о плохом и хорошем, о красивом и некрасивом. Ты это делаешь часами, сутками и неделями. Потому что приходится заниматься воспитанием себя как ребенка - приходится заново, при помощи воли отращивать у себя способность любить и доверять, понимать, что такое Добро и что такое Зло. И, преодолевая уже сложившиеся социальные навыки, становиться тем, кем собирался с самого начала.
Мы - "селф-мейд" более чем кто бы то ни было. Потому что нам вручную удалось воссоздать свою душу, веру и совесть (именно поэтому я, кстати, уверен, что Авраму Францевичу Покою никак не может быть больше сорока лет - только мой ровесник может так интересоваться идеальным; ведь в такой степени, как наше поколение, никого больше идеального не лишили).
…И когда ты заканчиваешь (на время - потому что процесс этот бесконечен), выясняется, что прошло несколько лет, и ты изменился. Выстроенная хрупкая конструкция больше не позволяет тебе слишком многого. Но слишком ко многому обязывает.
Она, в частности, обязывает не позволить веселым ребятам со стокгольмским синдромом, которых кто-то назвал "креативным классом", благодарным за то, что их из верящих в одну-единственную настоящую и вечную любовь рыцарей, пожарных, ученых и космонавтов сделали брокерами и лоерами, охотниками на лохов, любящим дансинги, стрип-бары, суши и промискуитет, а "несправедливость" ощущающим лишь при известии, что им чего-то недодали, - определять образ жизни нашей страны.
Вот где на самом деле проложена грань современного российского конфликта.
И вы, уважаемые читатели, заслуживаете того, чтобы это знать, чтобы иметь возможность выбрать свою сторону и не остаться в стороне.
Бесы как проект. К арт-осквернению Храма Христа Спасителя
21 февраля 2012
Наверное, каждый, у кого есть какие-то амбиции в области русской словесности, рано или поздно испытывает искушение переосмыслить классику. И ваш покорный - не исключение.
Но искушение - всего лишь искушение. Беда - это совсем другое. Беда, это когда в полном соответствии с жанром Russian reversals не ты переосмысливаешь русскую классику, а русская классика переосмысливает тебя.
Похоже, что сейчас нас переосмысливают "Бесы" Достоевского.
Другого объяснения у меня нет.
Феминистская панк-группа Pussy Riot выступила в храме Христа Спасителя, исполнив песню "Срань господня". Об этом в своем твиттере сообщила журналистка "Новой газеты" Екатерина Фомина.
Согласно более позднему уточнению в твиттере арт-группы "Война", "панк-молебен" в храме Христа Спасителя, назывался не "Срань господня", а "Богородица, Путина прогони".
И еще вот:
Пятеро солисток группы в ярких шапках-балаклавах прошли в храм под видом прихожанок и успели развернуть оборудование. Девушки затянули песню "Богородица, Путина прогони", отплясывая прямо перед царскими вратами: "Черная ряса, золотые погоны - все прихожане ползут на поклоны. Призрак свободы на небесах. Гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах… Чтобы святейшего не оскорбить, женщинам нужно рожать и любить". Спели и про введение основ православной культуры в школьную программу, и про лимузины священнослужителей, и про веру патриарха в Путина (имеется в виду недавнее высказывание патриарха Кирилла, что он верит в победу Путина на выборах - Е.К.). В припеве скандировали: "Срань Господня!"
Подбежавшие охранники в черной форме оттаскивали девушек от врат. Девицы падали ниц, завывая: "Богородица, стань феминисткой!" "Что за беснование!" - приговаривал немолодой ЧОПовец, волоча электрогитару. Женщины в платочках причитали: "Девочки, что же, как же? И Бога не боитесь, гнева его…" Какой-то прихожанин вцепился в волосы солистке Коту - его оттащили. Девушек вели к выходу под градом ругательств и причитаний.
У выхода феминистки ускорились и, обманув охрану, рванули к памятнику Энгельсу. Ни одна не была задержана.
То, что и в этом случае всплыла арт-группа "Война" (проекты явно сестринские), - и символично, и не случайно.
Позвольте вам напомнить краткую творческую историю коллектива:
Акция массового совокупления в биологическом музее под плакатом "Е*ись за наследника медвежонка".
Х*й, нарисованный на подъемном мосту напротив питерского ФСБ.
Получение за этот нарисованный х*й государственной премии.
Переворачивание милицейских машин.
Поджог автозака.
Поливание милиционеров мочой.
Если у кого-то возникли лишние и неуместные вопросы, хочу напомнить, что (помимо вручения госпремии) никто из "Войны" за свои действия ответственности так и не понес.
Также стоит отметить и импортных товарищей, а именно арт-группу "Фемен", которые с голыми сиськами и нарисованными на них перевернутыми, как принято вообще-то у сатанистов, крестами недавно спели у храма Христа Спасителя свою композицию "Боже, царя гони".
В этих действиях, безусловно, есть система. А в самих "акциях" есть повторяющийся набор деталей, которые при подробном рассмотрении покажут нам цели и смысл всего этого шабаша, кажущегося на первый взгляд побочным продуктом обычной человеческой деградации.
Итак, вопрос первый: в чем особенность выбора объектов этих арт-терактов?
Если в случае "Войны" мы наблюдаем повышенную любовь к правоохранительным органам в лице милиции/полиции и чекистов, то охреневшее бабье явно тянется к главному российскому храму. Почему?
Потому, что объектами воздействия являются такие общественные ценности, как уважение к Закону и уважение к Морали. Подчеркиваю: не сами представители власти и не церковная утварь, - а именно содержание голов людей.
Когда кто-то кричит в алтаре "срань Господня", бегает по храму с голой грудью и с сатанинской символикой, он не против Путина протестует - он ритуально оскорбляет то, что храм и алтарь символизируют - представления человека о святом. Не о святом исключительно в религиозном смысле, а и в более бытовом - святом как светлом, неприкосновенном и ценном.
Когда человек переворачивает милицейские машины, поджигает их, поливает сотрудников милиции мочой, он не против произвола милиции протестует, он утверждает свой собственный произвол и презрение к Закону.
Вопрос второй: почему в качестве лозунгов выбираются именно "против царя Путина" и "против милицейского произвола"?
Ответ: эти лозунги - инструмент легализации ритуальных оскорблений и последующей индульгенции. Не может же человек открыто признать, что оскорбляет Христа и посягает на Закон? Поэтому он выдает свои действия за протест против чего-то плохого или неоднозначного: полицейский произвол - это, ведь плохо, не так ли? И Путин - не золотой червонец, чтобы нравиться всем? При этом любое законное действие власти по отношению к "артистам" будет восприниматься как репрессии против борцов с милицейским произволом и политической оппозицией.
Вопрос третий: почему все это сходит им с рук?
Ответ: видимо, потому что во власти находится кто-то, кто заинтересован в их действиях и безнаказанности. Особенно в безнаказанности, потому что она показывает: так действовать - можно, и ничего тебе не будет. Для людей с поверхностной социализацией безнаказанность - уже достаточный мотив для действия. Подражатели, естественно, не имеют во власти покровителей и их, скорее всего, будут наказывать по всей строгости, но это уже будет подаваться как народный бунт и подавление народа властью. Высоко сидящему заказчику нужны беспорядки и жесткое (а как еще с такими?) их подавление для отвлечения ресурсов правоохранительных органов, накаление социальной обстановки, исчезновение чувства безопасности у населения.
Вопрос четвертый: в чем смысл всего этого?
Смысл в том, что любое жизнеспособное общество образуется вокруг позитивных ценностей. Общество сильно и имеет возможность действовать как единый организм именно за счет того, что абсолютное большинство признает эти ценности и уважает их, даже если не разделяет полностью. Не всем нравится конкретная полиция, но большинство уважает Закон. Не всем нравится РПЦ, но большинство уважает право сограждан на веру и почитание ее символов.
Если сделать эти принципы и ценности источником постоянного дискомфорта, постоянно демонстрировать уязвимость этих ценностей и таким образом выставлять их слабым местом, то можно постепенно, повторяя эти ритуалы раз за разом, эти ценности унизить. Отвязать общество от этих опор. И вот тогда общество из единого организма превратится в кучку индивидуумов, которых может построить и тиранить любая, хоть сколько-то многочисленная шайка.
Объектом атаки является не что иное, как наша свобода.