Как к неприкрытому хамству, которое стало чуть ли не модным в шоу-бизнесе. Есть в этом что-то садистское: оскорблять миллионы телезрителей, которые не могут тебе ответить.
33-летняя Тина (Тинатин) Гивиевна Канделаки родилась и жила до двадцати лет в Грузии (Тбилиси). Ее отец имеет грузинско-греческое происхождение, мать – армяно-еврейское. Пусть с подобными заявлениями она попробует выступить перед представителями одной из своих кровей. Или в Чечне, в бывшей станице Грозной, основанной русскими казаками.
На наших глазах русофобия превращается воистину в основу государственной информационной политики. Русских судят по пресловутой 282-й статье "о разжигании", а русофобов власть практически поощряет. Писатель и бывший диссидент В. Ерофеев в своей книге "Энциклопедия русской души" (М., 1999 г. "Подкова", тираж 7000 экз.) употребляет такие выражения: "русских надо бить палкой. Русских надо расстреливать, русских надо размазывать по стене и т.д.". И никакой реакции! Ерофеев преспокойно ведет свою передачу на одном из центральных телеканалов!
А вот некоторые цитаты из книг некоего Эдуарда Исмаиловича Багирова: "Если завтра в Москве нас начнут бить, то лидеры общин и диаспор очень быстро выведут на улицы пару миллионов азербайджанцев, более полутора миллионов армян, два миллиона грузин и четыреста тысяч чеченцев, которые одни стоят миллиона".
"Нас, мусульман в мире много, очень много. И все мы – братья. А не такие бараны, как русский народ".
"Да нет такой нации – русский!"
А также из ЖЖ г-на Багирова: "Господа, у меня вот прямо сейчас есть несколько сотен активных ребят-кавказцев. У нас есть все: мобильность, средства, информация, желание. Плюс если дать сигнал, то количество этих ребят в одни сутки увеличится в геометрической прогрессии. Итак, дайте мне карт-бланш, максимум (!) две недели срока, и … на территории Москвы и Подмосковья станет Очень Тихо".
Русофобия в СМИ создает реальную угрозу существованию русской нации. Согласно официальной статистике, в РФ происходит фактическое вымирание коренного населения.
В журнале ФЕОР "Лехаим" (2003, ноябрь) Брод рассказывает, что Московское бюро по правам человека (МБПЧ) было открыто в 1990 г. как финансируемый из США филиал организации ОКЗЕ (Объединение комитетов в защиту евреев в СССР).
В то время Александр Семенович Брод (1969 г.р.) был известен лишь в пределах Самарской области, где развернул активную "борьбу против антисемитизма" в качестве редактора еврейской газеты "Тарбут". Усердие молодого еврейского активиста было замечено, и в ноябре 2001 г. его перевели в Москву на должность директора МБПЧ. Ныне он – член Общественной палаты!
Цели профессионального "борца с антисемитизмом" прекрасно совпали с целями иностранных деньгодателей: для Брода это был солидный заработок плюс широкая известность среди демократической общественности. Для зарубежных спецслужб – эффективный инструмент по дискредитации России, ее властей и правоохранительных органов в глазах демократического мирового сообщества с целью политического давления на российские власти в целом ряде спорных вопросов, и прежде всего – в вопросе "нарушения прав человека в Чечне" – с целью поощрения там сепаратизма.
Защищая "права человека" в Чечне, МБПЧ всячески поддерживало идею "переговоров" российских властей с лидерами боевиков, черня действия российских вооруженных сил и обеляя бандитов, утверждая, что Масхадов и Закаев "призывали к мирному урегулированию российско-чеченского конфликта". МБПЧ активно поддерживает "Общество Российско-Чеченской дружбы" – как будто Россия и Чечня два разных государства. Разумеется, при этом МБПЧ ни разу не заикнулось о правах 300 000 изгнанных оттуда русских, о десятках тысяч убитых.
Однако Чечня – это лишь наиболее яркий, но частный пример. Помимо вклада в дестабилизацию положения в Чечне, МБПЧ стало играть активную роль в общем нагнетании межнациональной напряженности в РФ: "Нашим серьезным успехом можно считать выигрыш в условиях жесточайшей конкуренции трехгодичного гранта Еврокомиссии на проект "Борьба с ксенофобией и расовой дискриминацией на территории РФ"", – хвастает Брод.
Через обширную сеть информаторов МБПЧ в регионах тщательно фиксируются мельчайшие факты конфликтов на национальной почве, в таковые зачисляются и случаи обычного хулиганства или бытовой преступности. Причем в качестве агрессивной стороны почти всегда фигурируют "русские националисты"; факты же преступлений против русских на национальной почве игнорируются.
Так в чем причина столь оголтелого охаивания нашей страны, истории, культуры? В отсутствии у руководства федеральных СМИ, у самого руководства страны чувства национальной принадлежности к России.
Едва ли не самый влиятельный идеолог разрушений Збигнев Бжезинский говорил: "Русские – лишний народ; лучшая Россия – не существующая Россия; главный враг – православие".
На сайте НПР размещен прелюбопытнейший документ: проект Концепции федерального закона "Об основах государственной национальной политики в Российской Федерации".
Этот феерический по своим русофобским масштабам документ был разработан по заказу одного из комитетов Совета Федерации Институтом этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Российской академии наук (которым руководит русофоб Тишков).
При постоянном расшаркивании перед меньшинствами в концепции даже не упоминается о наличии в России национального большинства и необходимости государству защищать его культурные, языковые и иные интересы. Точнее, косвенный намек на наличие такого большинства все же есть, но он завернут в определение понятия "национальное меньшинство", которое выглядит следующим образом:
"Национальное меньшинство – совокупность лиц, меньшая по численности по сравнению с остальным населением государства, не занимающая доминирующего положения, члены которой обладают особыми этническими, религиозными или языковыми характеристиками и проявляют солидарность в целях сохранения своих культуры, традиций, религии или языка".
Вы все поняли? Русские – это остальное население государства, которое не обладает особыми языковыми, этническими, религиозными или языковыми характеристиками и не может поэтому проявлять солидарности в целях защиты языка, культуры, религии и проч.
А если будет проявлять солидарность, то это уже ксенофобия, экстремизм и "националистическая пропаганда".
Вот такая вот национальная политика.
А теперь представьте себе: толпа русских водит хоровод на центральной площади города, например, Грозного. Проходящие мимо чеченцы отворачиваются и ускоряют шаг. Охраняющие правопорядок кадыровские "гвардейцы" не подходят к танцующим ближе чем на 100 метров и притворяются, что гораздо больше, чем русское народное творчество, их интересует игра облаков в чеченском небе…
А вот – допустим, где-нибудь в Ингушетии – целый район, контролируемый "русской мафией". Русские "братки" подмяли под себя и задавили поборами весь местный бизнес, они контролируют почти все предприятия, от придорожных кафе до свечных заводиков. За ними стоит местная власть и местная милиция: на половину чиновных и правоохранительных должностей за небольшую мзду посажены этнические русские, остальные всегда рады помочь за разовую взятку…
Представили себе? Нет? Не получается? У меня тоже.
Русские не ведут себя так в гостях. Русские уважают чужие культурные традиции. Русские не лезут в мечеть со своим монастырским уставом. Русские – ну, настоящие русские – вообще как-то привязаны к родным местам и не слишком склонны к перемене мест. И многие даже не совсем русские, но воспитанные русскими, оказавшись на чужбине, тоскуют по России.
А еще на русских направлены большие лупы с разрешением, позволяющим разглядеть соринку в глазу. И к русским приставлены специально обученные и оплаченные "правозащитники". И русские заботливо помещены в специальную точку всемирного информационного пространства, на которую при случае, по поводу или просто при наличии желания, можно всем миром ой как надавить.
И если русские вдруг понаехали бы толпами в Грозный или Махачкалу, в Баку или Нальчик – да куда угодно, где им не место – и если бы русские вдруг стали себя так вести, как выше описано, русских бы не поняли не только местные жители. Их бы на весь мир назвали хамами и скотом, их громогласно обвинили бы в русском национализме и в имперских амбициях, их поведение осудило бы все "цивилизованное человечество", назвав "происходившее бы" ползучей агрессией, культурной оккупацией, наглым вторжением и главное – нарушением прав человека и преступным попиранием национальных традиций других народов.
Но если русские вдруг начинают – нет, не "плохо вести себя в гостях", а хотя бы просто громко возмущаться, что на их земле так – вот так, как написано выше – ведут себя их гости, тогда немедленно приступают к делу приставленные к ним "правозащитники", а все "цивилизованное человечество" со вздохом – "Опять эти русские!" – принимается усиленно массировать наболевшую "русскую" точку информационного пространства.
И русские, недовольные поведением инородцев на своей земле, оказываются хамами и скотом, националистами и имперскими недобитками, ползучими агрессорами и культурными оккупантами, угнетателями других народов с их самобытными национальными традициями и вообще – позором всего "цивилизованного человечества".
Достойными только перевоспитания 282-й статьей Уголовного кодекса многонациональной Российской Федерации.
Так оно есть. Так оно и будет. Пока не клюнет жареный петух. Или пока гром не грянет.