Мухин Юрий - Институт Бессмертия Человека стр 48.

Шрифт
Фон

Люди уходят "туда" после смерти тела со всеми своими эмоциями – это вам подтвердят все, кто умирал, но вернулся. В том числе и я. Поэтому жизнь "там" людей, не подготовивших себя к жизни "там", скорее всего, подобно захоронению заживо. То есть лежишь себе спокойно в гробу в могиле, ни с кем не общаясь. Лежишь вечно. Выспишься.

То, что после смерти тела люди проходят естественный отбор, это не только логика, но и практика. Напомню, о чем писал выше: "К 1980 году было собрано свыше 25000 случаев возвращения к жизни недавно умерших. Доктор Кюблер-Росс сообщает, что на ее материале только 10 % из опрошенных имели ясные воспоминания о пережитом. Другие авторы говорят о 25, 40 и больше процентов. Фред Скунмэйкер, глава сердечно-сосудистого отделения больницы в Дэнвере, штат Колорадо, США, собрал данные о 2300 пациентах, находившихся на грани смерти или переживших клиническую смерть. 1400 из них имели вышеописанные восприятия. Доктор Карлис Озис разослал вопросник врачам и сестрам и получил много ответов. Из 3800 больных, умиравших при полном сознании, более одной трети, находясь на грани смерти, видели разные бестелесные фигуры или, выйдя из тела, имели те или иные восприятия". Как видите, далеко не все что-то видели после наступления клинической смерти, гораздо больше уходило… в темноту.

Еще момент, который я давненько не использовал. Конечно, религии – это плод фантазии древних людей (пророков этих религий), эти пророки мало что знали о природе и о себе, но у древних людей было преимущество перед нами – они были более способны к невербальному общению, к общению без слов – напрямую Душа с Душой. Поэтому можно выдвинуть гипотезу, что древние пророки как-то общались с душами тех, кто умер ранее и находился "там", но жил "там" не в виде "файла" (не "в гробу"), а активно. Но и такие Души "там" ведь тоже были невежды, и тоже мало что знали об устройстве мира, и мало что могли сообщить пророкам. Кроме того, ведь не понятно и как это общение Душ с пророками могло происходить непосредственно – словами, образами или просто эмоциями? Но не исключено, что они как-то сообщали пророкам, что одни люди "там" живут как-то хорошо, а другие – как-то очень плохо. Подробности передать не могли – только общее впечатление.

Да, все это хлипкие гипотезы, как все религии. И все же – как не учесть, что все мало-мальски развитые религии делят умерших на праведников и грешников, обещая последним очень несладкую жизнь. Почему? Ведь люди видели, как все вокруг умирает (разлагается), но в полную смерть людей религии почему-то не верили. Опять – почему? Вот и считаю, что, вполне возможно, есть что-то реальное даже в этих религиозных представлениях об аде и рае. Или в их вариациях.

Но вернемся к теме.

С помощью чего наши Души преодолевают естественный отбор? Давайте думать.

Люди – это высшая степень животного, но Душа животного не будет активной единицей "там". Если бы животные могли быть активными единицами, то и человек не был бы создан эволюцией – "там" и животных бы хватило. Нет, животные "там" – это всего лишь файл памяти. Они сытые спят в безопасности – им хорошо.

Инстинкты обеспечивают животным жизнь в теле, инстинкты есть и у человека. И человек тоже обязан инстинктами руководствоваться, иначе он не выживет как живое существо. Но если он человек, то ситуация меняется кардинально. Если он человек, то обязан не руководствоваться инстинктами, как животное, а он обязан быть способным преодолевать инстинкты во имя человеческого "надо" – для исполнения своего человеческого долга. И чем более спокойно, без надрывов и горя, человек умеет преодолеть инстинкты, тем более он человек.

Вы же знаете, что есть человеческие особи, которым доставляет страшное мучение встать утром на работу, а есть люди, которые вообще не испытывают утром никакого дискомфорта, даже если поздно легли и очень хочется спать, – надо! Они даже не думают о том, что им хочется спать – они встают и все! Есть особи, которые дезертируют с поля боя, в страшном ужасе и не соображая, что они делают, а ведь есть и такие, кто осознанно идут на смерть, преодолевая инстинкт самосохранения. Человек становится человеком по мере умения управлять животными инстинктами, исходит из этого и смысл воспитания детей (пока этим занимались люди, а не болтливые "гуманные" человекообразные животные) – силой заставить детей тренировать свою способность подавлять инстинкты во имя человеческого "надо", во имя человеческого долга.

Удовлетворение инстинктов – это удовлетворение только себя лично как животного, удовлетворение животного в себе. Но ведь когда ты стремишься достичь общего блага, то стремишься к этому вопреки собственным инстинктам, – ты тренируешь себя, ты становишься сильнее инстинктов, твоя Душа приобретает напряженность (или какую-нибудь иную силу – изучать надо), которая способна преодолеть барьер естественного отбора и привести тебя "туда" в активную часть.

В качестве аналогии можно представить глубокую яму, куда все попадают после смерти тела. Если ты тренировал себя при жизни тела и теперь способен ухватиться за края ямы, подтянуться и вылезти, то ты будешь жить активной жизнью и "там". Если не тренировался и остался слабым, то теперь вечно будешь в этой яме.

Вот с самой древности есть практически у всех религий уверенность, что храбрый воин, погибший в бою, попадает в рай. А откуда эта уверенность? Ведь в старину воин – это разбойник, причем не жалевший порою ни женщин, ни детей, то есть презирающий заповедь "не убий!" Казалось бы, эта уверенность про попадания храбрых воинов в рай не что-то реальное, а чистая пропаганда монархов для стимулирования храбрости своих солдат. Ну, что же, может, и пропаганда, но, с другой стороны, если человек не под воздействием наркотиков или психической ненормальности способен преодолеть инстинкт самосохранения, то ведь это же у живых существ самый сильный инстинкт. Вот и получается, что преодолевший инстинкт самосохранения человек – это очень сильный человек, не так ли? Почему же ему "там" не "вылезти из ямы" и не попасть в число активных душ?

Итак, для Души полезно жить для общества. Но как это?

Начну с прикрытого бла-бла-бла отказа ряда комментаторов от самой этой мысли – жить для общества. Вот стандартный "салонный дебил" выражает общее мнение собратьев по уму: "Навязывать окружающим свою точку зрения как единственно верную – на мой взгляд, признак ограниченности", – начинает он с установления факта моей ограниченности и приступает к безапелляционному навязыванию единственно верной точки зрения, разумеется, не собственной (из-за ее отсутствия), а почерпнутой у мудрых: "Смысл жизни человека – живи сам и дай жить другим. Все остальное – от лукавого. Будет что-либо "потом" – потом и определимся с новыми условиями, не будет – и ладно".

"Живи сам и дай жить другим", – это глупость XVIII века, принадлежащая Шиллеру. В этой "мудрости" под понятием "жить" имеется в виду кушать, какать и развлекаться. Скажем, рабовладельцы жили сами и давали жить своим рабам – экая диковинка! И сегодня те, на выборы которых в России ходят только очень умные, тоже живут сами и дают жить этим умным. Все по Шиллеру.

Других комментаторов откровенно "жаба душит": "Юрий Игнатьевич, вы сами хорошо осознаете, что пишете?! Ваши соседствующие абзацы вопиют о своем противоречии!!! Что вы предлагаете? Бескомпромиссно жить для общего блага, которое будет сводиться к тому, что глупые люди будут еще больше за ваш счет ударяться в наслаждение чувств и деградировать ускоренным темпом!!! Весь пример научно-технического прогресса тому подтверждение. К чему привели открытия и достижения? Стало больше сортов пива, голых теток в интернете и т. д. и т. п. Вот чем оборачивается жизнь для "общего блага"". Этот человек, скорее всего, для общего блага никогда ничего не делал и до сих боится, что от его трудов кто-то будет кушать и какать лучше, чем он.

Среди комментариев есть и сентенции "ни о чем", типа: "Общее благо состоит из благ каждого. В этом вся сложность". Есть и философское бла-бла-бла – куда же без него: "Увы, человек все делает лишь для удовлетворения собственных потребностей. Если вы используете потребность в уважении окружающих в качестве стимула для каких-либо действий, то вы занимаетесь элементарным манипулированием. Метод старый, "почетные доски" и "грамоты" – оттуда же".

Короче, эти полтора десятка комментаторов ни в коем случае не согласны ничего делать для общества, в крайнем случае, согласны на "ты мне – я тебе" – и ни грамма больше! Или даже так: "Прикинь. Ты хлебаешь баланду на нарах – мученик типа за обчество. А в глазах этого обчества ты всего лишь наполеон из дурдома".

В понимании этих комментаторов главное в жизни – это сладко кушать, гладко какать, развлекаться (в том числе и умствованиями в интернете) и ни в коем случае не иметь неприятностей – "не сидеть" и не есть "баланду". Это для них умно, это для них правильно. И не возникает у этих комментаторов вопрос: почему тех, чьи цели идентичны целям животных, причем примитивных животных, нужно называть людьми, хотя они сами уверены, что родились в человеческом обличии только для того, чтобы быть животными? Счастливыми животными.

Как их разубедить в том, что нужно быть людьми? И надо ли разубеждать?

Но я называю этих комментаторов дебилами не только за этот взгляд на роль человека в жизни. Они ведь не способны понять главное – то, что я объясняю и объясняю. Служа обществу, ты делаешь этим благо не столько обществу, сколько самому себе – своей Душе. Ты тренируешь Душу, тренируешь себя. Да, конечно, живя для общества, ты можешь получить от общества различные моральные и материальные блага – в этом для тебя нет ничего страшного – можно ими пользоваться, если они тебе нужны. Но главное в том, что ты должен жить для общества для своей Души, а не для этих благ!

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3