Талмуд - многотомный сборник еврейской религиозной литературы, сложившейся с IV в. до н. э. по V в. н. э. Столетиями первоначальное содержание Талмуда передавалось от поколения к поколению изустно. Поэтому в отличие от Ветхого Завета, который назывался писаным законом, Талмуд назывался устным законом. Уже в IV в. до н. э. появились книжники, которые занимались толкованием Моисеева закона; они и положили начало той работе, плодом которой стал Талмуд. Книжники стремились толкованием Торы соорудить "ограду вокруг закона", т. е. максимально изолировать еврейские массы от влияния греческой культуры. Расширенное устное толкование библейских законоположений, возникшее в разгар борьбы между религиозно-политическими группировками древних евреев - саддукеями и фарисеями, - впервые было собрано и отредактировано в 210 году н. э. Иегудой Ганаси и получило название Мишны (повторение закона). Мишна вскоре сама стала предметом толкований. Этим занялись амораи (разъяснители) одновременно в Палестине и Вавилонии, где ко II в. н. э. было уже много евреев. Собрание толкований Мишны называется Гемарой. Мишна и Гемара и составляют Талмуд. В Талмуде различают Галаху и Агаду, которые переплетаются друг с другом. Галаха - это закон, касающийся жизни религиозной, семейной, гражданской и т. п. Агада - это миф, притча, легенда, сказка.
Трипитака - каноническое собрание текстов буддизма, содержащее откровения Будды в изложении его учеников. В течение веков эти откровения передавались изустно, впервые, по легенде, получили литературное оформление в I в. до н. э. Трипитака состоит из трех частей (питак). Первая - Винаяпитака ("корзина устава"), включающая 5 книг, посвящена принципам организации буддистской монашеской общины, правилам приема в нее и требованиям к монашеству. Винаяпитака подробно регламентирует всю жизнь монахов и их отношения с мирянами. Суттапитака ("корзина поучений") - второй раздел Трипитаки, состоящий из 3 сборников (никай), излагающий учение Будды в форме приписываемых ему и его ученикам притч и бесед, а также сборников легенд, афоризмов, поэм, комментариев и т. д.
Абхидхаммапитака ("корзина толкования учения") - третий, завершающий раздел - состоит из 8 книг, содержащих теологическую трактовку основных положений вероучения.
Веды - древнейшие памятники индийской религиозной литературы, складывавшиеся на протяжении ряда веков (конец II - начало I тыс. до н. э.). Веды состоят из 4 сборников. Ригведа - собрание гимнов мифологического и космологического содержания; Самаведа - сборник песнопений, повторяющий тексты Ригведы и дополняющий их ритуально-обрядовыми инструкциями; Яджурведа - описание ведических ритуалов, правил совершения жертвоприношений; Атхарваведа - сборник магических заклинаний и формул. Веды породили многочисленную литературу, толковавшую и комментировавшую их: брахманы (теологическое обоснование ведической практики); араньяки (мистическое толкование философских доктрин и текстов Вед);упанишады (философское толкование сущности мироздания). На основе Вед сложилась ведическая религиозная традиция, многие образы и философские концепции которой вошли впоследствии в такие религиозно-философские системы, как брахманизм, индуизм, джайнизм, буддизм.
Иерархи Русской православной церкви
Митрополиты до введения патриаршества в 1589 году
Леонтий (до 1015); Иоанн (1015–1037); Феопемпт (1037–1048); Илларион (1051–1062); Георгий (1062–1080); Иоанн II (1080–1089); Иоанн III (1089); Ефрем (1089–1097); Николай (1097–1104); Никифор (1104–1122); Никита (1122–1130); Михаил (1130–1147); Климент (1147–1155); Константин (1156–1158); Феодор (1161–1163); Иоанн IV (1164–1166); Константин II (1167–1182); Никифор II (1182–1201); Матфей (1201–1224); Кирилл I (1224–1237); Иосиф (1237); Кирилл II (1238–1280); Максим (1280–1305); Петр (1308–1326); Феогаост (1328–1353); Алексий (1354–1378); Киприан (1378–1406); Фотий (1410–1431); Исидор (1437–1441); Иона (1448–1461); Феодосий (1461–1464); Филипп (1464–1473); Терентий (1473–1489); Зосима (1490–1494); Симон (1495–1511); Варлаам (1511–1522); Даниил (1522–1539); Иоасаф (1539–1541); Макарий (1542–1563); Афанасий (1564–1566); Герман (1566); Филипп (Колычев) (1566–1568); Кирилл (1568–1572); Антоний (1572–1581); Дионисий (1581–1587); Иов (1587–1589, с 1589 - патриарх).
Патриархи Московские и всея Руси
Иов (1589–1605); Игнатий (1605–1606 и 1611–1612); Гермоген (1606–1612); Филарет (Романов) (1619–1633); Иоасаф I (1634–1640); Иосиф (1640–1652); Никон (1652–1658); Иоасаф II (1667–1673); Питирим (1673); Иоаким (1673–1690); Адриан (1690–1700); Тихон (Белавин) (1917–1925); Сергий (Старгородский) (1943–1944); Алексий I (Симанский) (1945–1970); Пимен (Извеков) (1971–1990); Алексий II (Редигер) (с 1990).
Римские папы
Таблица
