Форма эмбриона и Вселенной, видимо, также подобны. Во Вселенной в области источника света появляется тяготение, т. е. центр притяжения материи. Это к вопросу, почему визуализируется материя. У эмбриона головной мозг (сознание) формируется вокруг глаз! Это световосприимчивый субстрат. В самом начале своего развития эмбрион - свернутый тор, в процессе развития он вращается вправо и, переходя через несколько видов симметрии, в конце концов приобретает билатеральную симметрию в трехмерном пространстве. Вот откуда "растут ноги" у формы Вселенной. Она, вероятнее всего, является трехмерным (или двумерным) тором возле некой "адгезивной поверхности", с которой он связан "пуповиной". Прототипом адгезивной поверхности для нашего "мыльного пузыря" может выступать Извилистое Ничто, основой которого являются "миелиновые фигуры". В роли миелиновых фигур могут выступать структурные элементы стенки "мыльного пузыря". Все подобно всему, и только масштабы одних и тех же явлений разные. Фракталы ничем не отличаются от "рисунков" на стенке мыльной пены, они радужные. Отсюда парадоксальный вывод: фракталы, которые являются самоподобными структурами, способны проявлять себя на любом уровне, так как имеют бесконечно длинные границы, а потому кванты, принадлежащие одному фракталу, одно и то же "физическое лицо". Похоже, если квантовую физику загнать в "геометрическое стойло", мы сможем понять устройство материи. В голографии есть правило - кванты рельефно выкладывают только поверхность, форму объекта, его внешнюю огранку и никогда - "внутренности". Есть и еще одно: информация нигде - изображение везде. Следовательно, кванты и форма - это место перетоков материи в пространство, и наоборот. Тем более квантовая физика утверждает, что квант - это и волна, и частица. Место перехода геометрии в реальность можно считать установленным. Квантовые эффекты свойственны и Сознанию, обратимся теперь к нему, оно нас рассудит. Все описанные участники действа: Вселенная, эволюция, Сознание и время, - триедины. Как это понимать? Опять же через принцип подобия. Если "уподобить", сопоставить эмбриологию и Сознание, то мы найдем моменты, соответствующие каждому их состоянию, а именно: древние структуры мозга, заведующие дыханием и сердцебиением, еще не обладают Сознанием, более молодые формы мозга, подкорковые структуры - уже обладают своим Я. Эти структуры содержат всю "низменную" информацию, которая исподволь руководит всеми движениями человека: социальными, физиологией и т. д. Затем формируется собственно кора, которая контролирует человека. Все стадии формирования головного мозга в эмбриональном состоянии соответствуют всей эволюции и эволюции Сознания. То есть строение мозга, Сознания и Вселенной подобны. На этих явлениях мы видим общее для них правило - они трехуровневые и триедины. Это их диалектическое соответствие или подобие. Объект и слово и другой объект могут выступать в роли матрицы для разъяснения, что из себя представляет то или иное явление или вещь. Например: пространство и его производное в живом, которому дано условное название время. Пространство - трехмерное, и параметры его мы определяем как длину, ширину и высоту. А время - трехуровневое, и физически мы его воспринимаем как прошлое, настоящее и будущее. Третья категория, казалось бы, не связанная с предыдущими, также трехуровневая. Это Сознание: память, мышление и абстрактное мышление, которое позволяет проникнуть в будущее. Вследствие того, что эти три составные части находятся в одном объекте, Сознание в голове (и во Вселенной), время в пространстве и в Сознании, эволюция в пространстве, времени и Сознании, можно сделать вывод о том, что они триедины, как вместе, так и врозь. Нелокальность Сознания вполне адекватна квантово-механическим представлениям. Один человек - это Сознание, народ - это тоже Сознание, но уже коллективное. В головном мозге подобное устройство. Нейрон (индивид) объединяется в сеть, образуя структуру мозга. Что интересно, один человек знает то, что не знает или не может знать другой человек, то же самое и в случае с нейронами. Аналогию можно продолжить. Когда люди находятся в когерентном, сплошном состоянии - это народ. В таком состоянии у него (народа) появляется граница. Границы государства подобны разломам (границам) в белке - клеткам-доменам во время самоорганизации на адгезивной поверхности. Силы, которые притягивают белок к адгезивной поверхности, подобны силам, которые люди отождествляют с чувством родины, родной земли. Поэтому эмигранты или, хуже того, беженцы самые несчастные люди в мире. Оторванность от родной земли и своего народа - одно из самых тяжелых чувств, которое может испытывать живое существо.
Рождение Вселенной может восприниматься как создание Сознанием информационной матрицы мира с присущими ему законами физики. Психоделический опыт приводит к пониманию такого устройства мира через откровение. При этом религиозно-мистические откровения не следует считать галлюцинациями, так как они подтверждаются фактами телепатии и предвидения, причем последний феномен немыслим в рамках устаревшей ньютоно-картезианской парадигмы. На мой взгляд, не следует путать подобия и самоподобие. Понятие самоподобие заимствовано из фрактальной геометрии, разрабатывавшейся с начала 60-х годов прошлого столетия Б. Мандельбротом. Мандельброт констатировал отсутствие математики, с помощью которой могли бы быть описаны неправильные формы, явно доминирующие в Природе над четкими евклидовыми формами. Чтобы восполнить этот пробел, он разработал фрактальную геометрию. В ней самоподобие обозначает качество, которым обладают многие фракталы: они подобны сами себе. Это значит, что общий гештальт фрактальной структуры воспроизводится в ее фрагментах. Самоподобие оказывается особой формой симметрии, для этой формы характерно то, что фрагменты ее целостности, из которой они происходят, являются структурно подобными. Самоподобно - не значит идентично. Идентичность в смысле А = А можно представить себе только мысленно, когда же обе А написаны на доске, они уже (только еще) самоподобны. Хотя все листья одного дуба дубовые, мы не найдем среди них и двух, которые были бы идентичны друг другу. Уже Лейбниц в монадологии использовал самоподобие как принцип: гештальт-системы живут по своему внутреннему принципу, они, как позднее отметил Гете в своей морфологии, находятся в постоянном движении, обновляются в рамках закона гештальта. Подобия же являются не просто похожестью только форм материальной или полевой составляющей объективной реальности, но и похожестью явлений. Самое интересное, что почти никто не исследует феномен масштабирования. А ведь при измерении тех же фракталов самое большое значение имеет масштаб. Для того чтобы можно было говорить о фрактальных свойствах, необходимо, чтобы различие минимального и максимального масштабов было достаточно большим. Это относится и к фигурам сакральной геометрии, и к автоморфизмам, и к подобиям. Масштаб - это свойство пространства. Вакуум - это производное пространства. Само пространство - это геометрические фигуры, состоящие из чисел. Следовательно, именно в геометрии (сакральной) и математике (числах) скрыта загадка мироздания. Где здесь место непосредственно сакральному, т. е. священному, святому? На этот вопрос должна ответить теология. На вопрос о физическом носителе Жизни должны ответить мы. Физическая и более тонкая психическая составляющие Жизни - две стороны одной медали. Первая намного примитивнее второй, но именно она является матрицей для феномена, который мы и называем собственно Жизнью. Эту часть описывают писатели, изображают художники, переживает любое живое существо. Движением кисти художника и его мыслями руководит физиология, но глубинные причины этого действа пока не известны. Мы к ним привыкли и просто видим их, принимая за данность. Переход в неживое состояние констатируется, как смерть живого существа. Оно обездвиживается, в нем происходит процесс рацемизации, выравнивание энтропии до окружающей среды. С течением времени от него остаются только кости, которые потом тоже растворяются в окружающей неживой природе. С физической частью Живого вещества покончено, оно вернулось туда, откуда пришло. Остался только один вопрос, какая часть диссимметрии отлетела от него, вызвав смерть? И отлетает ли она вообще? Почему-то считается, что у слона душа есть, а у мелкой живности ее мало. А как быть с вирусом или его частью - вирионом? Являются ли они носителями "тонкой" части диссимметрии? В белке, взятом от Живого вещества, in vitro исчезает ESR-сигнал. В Живом веществе этот сигнал имеет место быть. Следовательно, все, у кого имеется белок, обладают второй частью диссимметрии. ESR-сигнал представляет собой два неспаренных электрона, что есть основной признак резонансной системы. Если учесть масштаб двух электронов, то вторая часть диссимметрии для нас практически неопределяема и невесома. Здесь мы приходим к самому важному месту в раскрытии феномена Жизни. Живая субстанция имеет чисто физическое происхождение. "Надстройка" в виде разнообразных живых существ, их деятельность и продукты их жизнедеятельности - это продолжение процесса диссимметризации всей Вселенной. Эта гипотеза не аксиома, но она имеет право на жизнь. Попробуем доказать, что это так.