РАРОГ – сокол и он же тотем. Чей это тотем станет понятно, если прочесть обратно:
ГОР – АР – бесспорно, это тотем арие.
Стоит обратить внимание на египетского бога по имени Сокар, отождествляемого с Птахом (Птах-птица-сокол-Сокар) и связь будет зримее:
сокол – Сокар – РАрог – Гор – гора.
Сокол нападает с небесных высот и, для дополнительного преимущества в виде ослепляющего жертву света , со стороны солнца. Таким образом, как в случае с горой, сокол, это продолжение и воплощение солнца (КОЛО) – со-КОЛ – от солнца, совместно с солнцем, что поддерживает санскрит, в котором сокол – saun-geya (СауН-СолНце или СаН англ.), а одно из солнц – ansu. .Здесь отметим интересное наблюдение (совпадение или закономерность?). Имя великого, всеобъемлющего ЛОГОСа при обратном озвучивании будет СОГОЛ (со-КОЛ)!
Если продолжить, то можно обнаружить народ у которого был тот же тотем и та же сопричастность солнцу, а более вероятно – тех же ариев под другим именем: С-КОЛО-ты – уже упомянутые скифы, СаКи – восточные скифы, для которых можно найти более осязаемую связь с солнцем. Так, солнце, это ещё и Митра, его преемник – Индра, он же САКра. Красноречиво указывает на связь с солнцем и название одного из племён саков – писСУРов, где СУРья – солнце в доиндуистской мифологии. Установив нетрудно различимую связь имени сколотов – скифов с солнцем, можно разглядеть её у племён их сородичей. У киммерийцев, как представляется, первым именем, а быть может самоназванием, было гимера – гимеРА, не требуещее дополнительных разъяснений. Можно сложнее, тем более, что эта логическая цепочка понадобится далее: киммерийцы-кимеры – гимра – гомеры – гоМЕРУ, здесь Меру – мировая гора (Меру – мир), которая открывает и закрывает солнце и является, как было замечено ранее, продолжением, воплощением небесного светила, где РУ-РА, это солнце, то есть гимра – гимеРА. Савроматы (сарматы) – САВРоматы – СВАРоматы, где свар, это солнце на санскрите. В названии племени звук "в" сменил место и со временем исчез совсем, потому не исключено, что сарматов определили как царских скифов (сар-царь). Если проще и более вероятнее, коль скифы – сКОЛОты ( с Колом-солнцем), то сарматы – сАРматы (с Ар-солнцем). Не менее заметно особое, сакральное отношение к соколу, так, например, титул сарматских вождей, военачальников и царей – скептух (буквально СоКол + Птица), а едва ли не самые популярные имена вождей и царей скифов и сарматов повторяли или включали название зтой птицы (см. далее Именослов).
Дополним сказанное тем, что у древних ариев, наряду с соколом, были и другие священные животные в названиях которых всё та же, связь с солнцем:
КОРОва – КОЛОва, дающая мОЛОКо-КОЛО в обратном звучании;
ХАРь (конь, санс.) – ХОРОс, КОЛО;
ЛОШадь (ЛОСадь) – СОЛнце при обратном прочтении.
Кроме того, предок тысячелетиями наблюдал за катящимся по небосводу солнцем (Хором, Колом), в один прекрасный момент оно (КОЛо) озарило его, буквально и в переносном смысле, на изобретение КОЛеса (коло-колесо, повозка др. рус). Со временем предок отразил солнечные лучи в графике, нарисовав солнцеворот – свастику. После этого ничего не оставалось, как усовершенствовать колесо спицами, которых в изначальном более простом варианте было четыре в форме креста – ещё одного символа солнца.
Сакральные имена полубогов
Прародители племён и народов, легендарные герои, лучшие представители племени, полубоги должны быть посредством имён как можно более приближены к величественному, необъяснимому, сверхъестественному, то есть сакральному:
Г-ИЛьгамЕШ – главный герой ШУмЕРской мифологии;
Г-ЕРАкл – герой древнегреческих мифов;
П-ЕРСей – герой древнегреческих мифов;
ЯСон – герой древнегреческих мифов;
АхИЛл – герой Троянской войны;
АРдЖУна – герой древнеиндийского эпоса;
К-АРна – герой древнеиндийского эпоса;
ЗАРатУСтРА – жрец, пророк, основатель зороастризма;
Т-АРгитай, ЛИпОкСай, К-ОЛОкСай – герои скифской мифологии;
СИддхАРтха Будда (ШАкьямуни) – главный персонаж буддийской религии (проБУДившийся);
РОмУЛ, РЕм – легендарные основатели Рима;
КупАЛа – герой др. русского эпоса, олицетворял летнее солнцестояние;
К-ОСтРОма – героиня др. русского эпоса, сестра Купалы;
СвятоГОР – герой древнерусского эпоса;
КухУЛин – главный герой – воин ирландской мифологии;
АРтУР (король) – легендарный герой бриттов;
РОЛанд – герой европейского эпоса;
Т-РИСтан и ИЗОЛьда – герои кельтского эпоса;
СУРт – герой германской мифологии;
Т-УРСы – герои германской мифологии;
АвРАам – легендарный прародитель евреев;
М-ОИСей – легендарный еврейский пророк;
И-ИСУС Х-РИСтос – сын божий для христиан.
Атрибуты, связывающие человека с сакральным, должны иметь соответствующие названия:
М-ЕРу – священная гора индоевропейских народов;
Х-АйЛАС – священная гора ариев;
обЕРег – предмет, защищающий, оберегающий от злых духов;
кРЕСт – графический сакральный символ;
свАСтика – сакральный знак солнца, солнцеворот;
жЕРтва – дар духам, богам в культовых (религиозных) целях;
кУРган – погребальный памятник;
РАй (ИРий слав.) – место загробной жизни;
в-АЛгАЛла – рай в древнескандинавской языческой мифологии.
Власть имущие, взвалившие на себя сакральную ношу
"Помазанники божьи" – реальные управители людьми, якобы уполномоченные свыше, навязчиво должны были напоминать каждому подвластному, кто их наделил таким тяжким бременем:
ЛУгАЛь – правитель в ШУмЕРе;
фАРаон – правитель в Древнем Египте;
цАРь – титул монАРха в др. Греции, на Ближнем и Среднем Востоке, в России;
цЕСАРь – римский импЕРАтОР;
АРхонт – правитель в древнегреческих полисах;
бАСИЛевс – монарх в др. Греции, Византии, Скифии, Боспоре;
гОСудАРь – глава государства;
РЕкС – древнеримский титул монарха;
кнЯЗь – изначально вОЖдь племени, позже, глава племени, гос. образования у славян и росов;
ЯРл – то же у скандинавов;
РАдЖА – князь или царь в Индии;
кОРОЛь – титул монарха в средневековой Европе;
фУРСт – князь в средневековой Германии;
гЕРцог – племенной князь у германцев, позже – второе лицо после короля в Западной Европе;
боЯРин, бАРон, гРАф, СеньОР, ЛОРд, пЭР, СЭР, бАРин – дворяне, изначально окружение, слуги вождей и князей, вассалы, позже аристократия;
хАЛиф – высший титул правителя арабского Востока;
СУЛтан – правитель в исламских государствах;
эмИР – князь в мусульманских странах Востока и Африки;
ШАх – монарх в странах Ближнего и Среднего Востока;
мАЛик – монарх в арабских странах;
ИШхан – князь, правитель в Армении.
Необходимые посредники
Ну а уж, посредники между богами и смертными – сами почти сакральны и отстаивали это правдами, а более неправдами, на протяжении всей истории человечества:
жРЕц – посредник для общения людей с духами и богами до появления современных религий;
ОРАкУЛ – жрец, предсказывающий от имени духов, богов;
бРАхман – изначально жрец, позже представитель касты жрецов в Индии;
гУРу – религиозный, духовный наставник в индуизме и буддизме;
вОЛхв – вОЛШебник, жрец в древней Руси;
бАЛий – колдун в древней Руси;
дАСтУР – главный священник в зороастризме;
дРУид – жрец у кельтских народов;
ЛАма – религиозное звание, учитель в тибетском буддизме;
РАввин – религиозное звание в иудаизме;
кСЕндз – польский католический священник;
ШАман – посредник для общения людей с духами и сверхъестественными силами у народов Северо-Восточной Азии;
мУЛЛА – духовник, священник у мусульман.
Место, в котором посредниками с помощью культовых действий пастве прививалась и прививается "правильная" вера, которая наверное была предку необходима, а заодно (есть вариант – в первую очередь) внушалась нужность служителей культа и их высокого статуса. Место куда верующие несли плоды своего труда для жертвоприношений или других форм добровольной передачи материальных ценностей. Место где, так как всё сущее не нуждалось(ется) в материальном, служителям культа приходилось(тся) использовать подношения для собственных нужд. Место это сакрально: капИЩе (языческий вариант перечисленных далее мест), хРАм, цЕРковь, кОСтЁЛ, СобОР, мЕЧеть.
Защитники священны
Защита племени, его земель на ранних стадиях, когда все мужчины были охотниками, являлась общей обязанностью, потому название охотника-воина не выделялось особо. С развитием общества охота уступила место земледелию, и функция защиты перешла к наиболее сильным и ловким охотникам – воинам. Образовалась воинская каста, не будучи сакральной, исполнявшая обязанности по защите самого ценного – жизни членов племени, она была освящена свыше и потому названия воинов должны были отражать высокое предназначение:
кШАтРИи – воинское сословие в Индии;
вАРяг (вАРЯЗь) – народ или военное сословие спорного происхождения;
РЫцАРь – воинское сословие, позже дворянский титул в Европе;
витЯЗь – древнерусский воин – прославленный герой;
гРИдь – воин, княжеский телохранитель на Руси;
бЕРСЕРк – древнескандинавский воин высокого (боевого) статуса;
самУРАй – военно-феодальное сословие в Японии;
бУСи – воин-самурай;
янычАР – профессиональный воин в Османской империи;
нукЕР – воин гвардии татарских ханов.