· Люди глупо доверчивы… Вся реклама мира основана на трех принципах: "Хорошо, много и даром". Поэтому можно давать скверно, мало и дорого.
· Мы делаемся иногда моложе, иногда – старше.
· Надо верить тому, кого любишь, – нет высшего доказательства любви.
· Над прошлым, настоящим и будущим имеет власть человек.
· Немыслимо провести границу там, где кончаются предчувствия и начинается подлинная любовь.
· Никогда не бойся ошибаться – ни увлечений, ни разочарований бояться не надо. Разочарование есть плата за что-то прежде полученное, может быть несоразмерная иногда, но будь щедр. Бойся лишь обобщать разочарование и не окрашивай им все остальное. Тогда ты приобретешь силу сопротивляться злу и правильно оценишь ее хорошие стороны.
· О главном надо говорить сразу или оно заснет, как волна, политая с корабля маслом.
· Одиночество – вот проклятая вещь! Вот что может погубить человека.
Потребность необычайного – может быть, самая сильная после сна, голода и любви.
· Слово бьет иногда насмерть.
· Теперь дети не играют, а учатся. Они всё учатся, учатся и никогда не начнут жить.
· Человеку… довольно иногда созданного им самим призрака, чтобы решить дело в любую сторону, а затем – легче умереть, чем признаться в ошибке.
· Я не знаю более уродливого явления, как оценка по "видимости". К числу главных несовершенств мыслительного аппарата нашего принадлежит бессилие одолеть пределы внешности.
· Я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать чудеса своими руками…
Александр Александрович Блок
Александр Александрович Блок родился 16 ноября 1880 года в Петербурге, в семье профессора права. Раннее детство провел у деда, профессора Петербургского университета.
В 1891-1898 годах учился в Введенской гимназии, в 1898-1901 годах – на юридическом факультете Петербургского университета. Стихи стал сочинять с 5 лет и много писал в годы студенчества.
В 1901 году из-за тяги к литературе и философии перешел на филологический факультет, окончив его в 1906 году. В 1901-1902 годах произошло становление Блока, как поэта. Тогда появилось 800 стихотворений, посвященных его будущей жене – Л. Д. Менделеевой, – дочери великого ученого-химика. Первые его стихи были помещены в журнале "Новый путь" в 1903 году. В 1904 году вышла книга "Стихи о Прекрасной даме", принесшая Блоку широкую известность. Но начавшаяся через год революция показала поэту жизнь совсем с другой стороны, и следствием этого были новые стихи – "Вольные мысли" (1907), "На поле Куликовом" (1908). Одновременно Блок отдает должное и своим старым эстетическим пристрастиям, выпуская книги – "Нечаянная Радость" (1906), "Снежная маска" (1907), "Итальянские стихи" (1909), "Ночные часы" (1911), "Соловьиный сад" (1915).
Февральскую и Октябрьскую революции Блок встретил восторженно. В 1918 году он написал поэму "Двенадцать", в которой уподоблял матросов-большевиков христианам-мессианцам. В 1918-1919 годах активно работал в Наркомпросе, в литературных организациях – Союзе поэтов, Союзе деятелей художественной литературы, в горьковском издательстве "Всемирная литература", честно отстаивая позиции большевистской партии. В апреле 1919 года был назначен председателем Режиссерского управления Большого драматического театра в Петрограде.
Большая общественная работа и государственная служба, требовавшие от Блока значительных сил, не позволяли ему целиком отдаваться творчеству. К этому добавились семейные неурядицы, тяжелое материальное положение и усугубившая все это болезнь, лечить которую в условиях голодного Петрограда было нельзя, а в заграничной поездке ему отказали.
Блок умер в Петрограде 7 августа 1921 года.
Фрагменты стихотворений и афоризмы А. А. Блока
· Актеры, правьте ремесло,
Чтобы от истины ходячей
Всем стало больно и светло!
· Бездельники и взбалмошные головы вредны для народного благосостояния.
· Всегда хочу смотреть в глаза людские,
И пить вино, и женщин целовать,
И яростью желаний полнить вечер,
Когда жара мешает днем мечтать
И песни петь! И слушать в мире ветер!
…гибель не страшна герою,
пока безумствует мечта!
· Жить стоит только так, чтобы предъявлять безмерные требования к жизни.
· Заглушить рокотание моря
Соловьиная песнь не вольна!
· И вечный бой! Покой нам только снится…
· Литература должна быть насущным хлебом.
· Мира восторг беспредельный
Сердцу певучему дан.
· О, я хочу безумно жить:
Все сущее – увековечить,
Безличное – вочеловечить,
Несбывшееся – воплотить!
· Прямая обязанность художника – показывать, а не доказывать.
· Пускай зовут: Забудь, поэт!
Вернись в красивые уюты!
Нет! Лучше сгинуть в стуже лютой!
Уюта – нет. Покоя – нет.
· Россия – Сфинкс. Ликуя и скорбя,
И обливаясь черной кровью,
Она глядит, глядит, глядит в тебя,
И с ненавистью, и с любовью!..
· Сознание того, что чудесное было рядом с нами, приходит слишком поздно.
· Твой взгляд – да будет тверд и ясен.
Сотри случайные черты -
И ты увидишь: мир прекрасен.
Познай, где свет, – поймешь, где тьма.
Пускай же все пройдет неспешно,
Что в мире свято, что в нем грешно,
Сквозь жар души, сквозь хлад ума.
· Только влюбленный имеет право на звание человека.
· Только о великом стоит думать, только большие задания должен ставить себе писатель: ставить смело, не смущаясь своими личными малыми силами.
· Только правда, как бы она ни была тяжела, – легка.
· Тот, кто поймет, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестанет быть обывателем.
Человеческая совесть побуждает человека искать лучшего и помогает ему порой отказываться от старого, уютного, милого, но умирающего и разлагающегося – в пользу нового, сначала неуютного и немилого, но обещающего новую жизнь.
· Чем больше чувствуешь связь с родиной, тем реальнее и охотнее представляешь ее себе как живой организм.
Павел Александрович Флоренский
Павел Александрович Флоренский родился 9 января 1882 года в местечке Евлаха Елизаветпольской губернии (в Карабахе), в семье инженера-путейца. Предки его по отцовской линии происходили из Малороссии, по материнской – из Армении.
Павел был старшим из семи детей, с детства увлеченно занимался естественными науками и особенно физикой.
В 1900 году он окончил 2-ю Тифлисскую гимназию с золотой медалью. В это же время он пришел к мысли, что нельзя жить без Бога, ощутил религию и служение Вере как жизненное призвание. Однако он поступает все же на физико-математический факультет Московского университета. В Москве он подружился с поэтом А. Белым и со многими символистами. Окончив в 1904 году университет, он тут же поступил в Московскую Духовную академию, находившуюся в Троице-Сергиевой Лавре, поставив перед собою цель "произвести синтез церковности и светской культуры, воспринять все положительное учение Церкви и научно-философское мировоззрение вместе с искусством".
Окончив Академию, он защищает кандидатскую диссертацию на тему "О религиозной истине" (1908), а в 1914 году становится магистром богословия на основании вышедшей тогда же книги "Столп и утверждение Истины". В этом труде Флоренский пишет об единосущности религии и философии в признании догмата троичности в нем. С 1908 года Флоренский начал преподавать в Академии "Историю философии" и вел курс до 1919 года. Почти одновременно – с 1912 до 1917 года – он был и редактором журнала "Богословский вестник".
В 1911 году Флоренский принял сан священника и до мая 1921 го-да служил в домовой церкви Сергиево-Посадского приюта. При советской власти у него была альтернатива: Париж или Соловки? Он избрал Соловки, потому что они были частью России. Однако первые годы Флоренского оставили на свободе, используя его сначала в качестве секретаря Комиссии по охране памятников истории и старины в Троице-Сергиевой лавре, затем как профессора ВХУТЕМАСа, то как специалиста в области электротехники. Поэтому в 1920-е годы из-под его пера выходят книги: "Иконостас", "Обратная перспектива", "Мнимости в геометрии", "Имена", "Карболит. Его производство и свойства", "Курс электротехнического материаловедения". Однако многогранная и весьма полезная деятельность П. А. Флоренского в 1933 году была прервана. Его заключили в один из лагерей ГУЛАГа, а в ноябре 1934 году он оказался на Соловках, где и был расстрелян 8 декабря 1937 года.
Могила его неизвестна.
Избранные мысли П. А. Флоренского
· Диалектика не есть ни начало, ни конец; по существу своему она середина, – является путем.
· Культура – это та веревка, которую можно бросить утопающему и которой можно удушить своего соседа. Развитие культуры идет столь же на пользу добра, сколько и на пользу зла. Растет кротость – растет и жестокость, растет альтруизм, но растет и эгоизм. Дело не происходит так, чтобы с увеличением добра уменьшалось зло; скорее так, как при развитии электричества: всякое появление положительного электричества идет параллельно с появлением отрицательного. Поэтому борьба между добром и злом не угасает, а обостряется; она и не может кончиться и не может, по-видимому, не кончиться.