Новые государства на территории Индии
В 1713 г. наместник Бенгалии Алаверди, пользуясь ослаблением власти императора, объявил себя независимым и присоединил к своим землям Ориссу и Бихар. Во время правления полузависимого могольского наместника земли Бенгалии процветали, и только после 1757 г., когда Алаверди уже умер, Ост-Индская компания начала неприкрытый грабеж богатой Бенгалии с помощью собственных чиновников и агентов.
В Индуре на территории Центральной Индии на протяжении нескольких лет правила княгиня Ахалия Баи (1765–1795). Период ее правления вошел в историю Индии как легендарная эпоха процветания народа, а после смерти Ахалия была причислена к лику святых.
В 1717 г. еще один наместник в центральной части Декана объявил себя низамом нового государства Хайдарабад. Княжество Хайдарабад находилось на территории бывшего государства Голконда и славилось своими алмазными копями и мусульманскими архитектурными памятниками. Только что возникшее государство сразу же вступило в яростную борьбу с маратхами за овладение южными территориями Могольской империи. Низам пошел на соглашение с британцами и сумел сохранить Хайдарабад как государство-вассал, причем границы его были увеличены за счет захвата англичанами земель Майсура.
В 1739 г., когда правитель Саадат-хан добился независимости от имперских владений, великое государство потеряло княжество Ауд, а во второй половине XVIII в. на юге Индии появилась держава Майсур. Правитель нового государства Хайдар Али (1761–1782) при поддержке французов сформировал из наемников сильную армию, вооружил ее современной артиллерией и провел военную реформу.
Глава государства Майсур в корне изменил сельскохозяйственную систему, основанную Акбаром, и приложил все силы к дальнейшему повсеместному укреплению армии. На территории Индии было сформировано мощное войско, сумевшее разгромить маратхов, противостоять притязаниям хайдарабадского низама на власть в Южной Индии. Хайдар Али намного раньше других политических лидеров Индии понял опасность, исходившую от англичан, и направил послов к маратхам, низаму и к правителю Ауда. Он даже начал строительство собственного флота, захватил Мальдивские острова и сделав их базой судостроения и основой для развития морского флота. Его попытка объединить силы индийцев в борьбе за национальную независимость не увенчалась успехом. Хайдар Али погиб в военном походе, до конца оставаясь верным своему делу защиты Индии от захватчиков.
Сын Хайдара Али – Типу-султан обладал достаточными силами для того, чтобы оказать мощное сопротивление захватчикам-англичанам, но не сумел справиться с колонизаторами в одиночку. Типу-султан был грозным противником британцев, но, находясь в южных районах страны, не оказал в целом значительного влияния на судьбу Индии: британцы окончательно разбили его войска в 1799 г., и поле боя осталось за двумя основными соперниками – маратхами и Британией.
В XVIII в. на власть в Индии было четверо серьезных претендентов – двое индийских и двое иностранных: маратхи, Хайдар Али с Типу-султаном, французы и англичане. В первой половине столетия преобладали силы маратхов, но история распорядилась в пользу Британии.
Индия – колония Великобритании
На индийские территории, о которых в Европе в XV в. ходили легенды как о крае чудес, в начале стали проникать католические миссионеры, а за ними пришли и колонизаторы. Первая колония была основана в Гоа португальцами. Правда, ни португальцы, ни французы не выдержали конкуренции со стороны третьей европейской державы – Великобритании.
Английская Ост-Индская компания, созданная в первые годы XVII в., со временем захватила в свои руки всю власть на территории Индии, включая контроль за торговыми связями, военными походами, политическими событиями. По всему побережью Индии англичане создавали укрепленные фактории – будущие крупные индийские города Бомбей, Калькутту, Мадрас.
Растущая энергия Европы устремилась на Восток, особенно на территорию Индии, именно в тот момент, когда некогда великое государство заметно ослабело в политическом отношении.
Раздираемая на части борьбой новых возникших государств, Индия не смогла оказать достойного сопротивления англичанам. Если в конце XVII в. британцы потерпели несколько поражений подряд от войск могольских императоров, а в 1690 г. моголы устроили осаду Мадраса, то с ослаблением империи англичане стали добиваться все больших военных успехов. Грозное войско маратхов, являясь вполне достойной силой в борьбе за власть в Индии, значительно поредело в результате раздоров между вождями. Англичане постепенно стали одерживать победы над каждым из них в отдельности, тогда как единых маратхов они вряд ли бы победили.
В 1757 г. британский полководец Роберт Клайв с помощью вероломства и интриг сумел выиграть битву при Плесси, захватить Бенгалию и Бихар. Многие исследователи индийской истории полагают, что этот год можно считать началом основания британской колонии в Индии.
В 1764 г. англичане захватили Ауд, на протяжении нескольких десятилетий выступавший против захвата Ост-Индской компанией индийских территорий.
В результате победных для Великобритании англо-маратхских, англо-сикхских и англо-майсурских войн, а также благодаря проводимой британцами политике подкупа и шантажа местных правителей все государственные объединения Индии постепенно попали под власть колонизаторов. Победив майсуров, англичане захватили Южную Индию и сделали бывшие независимые княжества Майсур и Хайдарабад своими вассалами. Одержав победу над маратхами, они подчинили своей власти Махараштру и территории Северной Индии. После разгрома сикхов Ост-Индская компания стала владелицей Пенджаба, а позже – и всей Индии, а в 1852 г. к английским колониальным владениям была присоединена и Бирма.
Несмотря на развал могольской империи, перед началом владычества англичан Индия была в довольно процветающем состоянии, и только британские захватчики привели к наступлению полного хаоса в стране. По описаниям современников, в начале XIX в. Индия походила на Центральную Европу времен Тридцатилетней войны.
К 1818 г. все крупнейшие вожди маратхов в Центральной Индии признали верховную власть Ост-Индской компании и англичане стали безраздельно владеть индийскими землями, руководя страной через созданные органы управления или через марионеточных князей посредством так называемых "субсидиарных договоров".
Арабский халифат
Арабский халифат – существовавшее на протяжении столетий религиозное средневековое государство, созданное на основе раннего арабского государственного образования, которое появилось благодаря пророку Мухаммеду. После смерти пророка власть перешла в руки его последователей и сподвижников, получивших титул халифов.
Арабы, выходцы из Аравии, много столетий занимались кочевым скотоводством, передвигаясь по просторам огромного полупустынного полуострова. В I тысячелетии до н. э. у аравийских народов уже были созданы зачатки государственности, но большинство племен продолжали кочевать. К V в. сформировались первые государства в Северной и Центральной Аравии (Гассан, Лахм, Кинда).
Бедуины, занимавшиеся в основном сопровождением или грабежами торговых караванов, вели между собой частые войны. Небольшие племена управлялись шейхами и эмирами. Жили и оседлые, и кочевые арабы в основном в оазисах и занимались скотоводством, земледелием и посреднической торговлей.
В погоне за военной добычей аравийские племена переселялись в долины Двуречья, на другие земли Западной Азии. Смешиваясь с местным населением, арабы положили начало таким народам, как аккадцы, халдеи, арамеи, и арабское завоевание заложило основы новых исторических этапов в жизни многих народов. Сложившаяся в результате смешения местных традиций и обычаев, религии и языка арабов уникальная культура оказала огромное влияние на цивилизационное развитие соседних с Аравией регионов.
Аравия – крупный полуостров на западе Азии, по площади в 5 раз больше территории современной Германии. В древности Аравийский полуостров был условно разделен на Счастливую Аравию (побережье Красного моря), Каменистую (Синайский полуостров) и Песчаную (внутренняя часть). В те времена арабы делились на две группы – оседлых (хаддези) и кочевых (бедуинов).
Самым древним арабским городом была Саба, расположена на побережье Аравийского моря. Вокруг каждого города тогда создавались земледельческие общины, возглавлявшиеся особым жрецом. Власть в городах брали в свои руки мелкие царьки, малики, во время войн становившиеся главными военачальниками.
Власть маликов в Сабейском государстве ограничивалась советом родоплеменной знати. Со временем арабы разбогатели – по большей части на торговле с Африкой и Индией. Одним из крупнейших торговых центров в V в. стала Мекка, будущая религиозная столица Арабского халифата. На тот период истории арабов, по сведениям современников, на всем Аравийском полуострове проживало не более 5 млн человек.
Ко времени появления пророка Мухаммеда торговля пришла в упадок и богатые жители довольно легко приняли новую монотеистическую религию, признававшую единого верховного бога – Аллаха.
На этой основе и выросло огромное государство, захватившее со временем обширные территории и утвердившее на них власть правителей-халифов. Население захваченных земель стояло на порядок выше самих завоевателей, что способствовало быстрому развитию культуры в новом государстве.