Всего за 69.9 руб. Купить полную версию
* * *
Распахано до 30–40 % территории. Сеть сельских поселений на освоенных участках очень густая (среднее расстояние между ними – 2–3 км), но поселения эти самые мелкие в России (среднее число жителей в них около 100). Это связано с тем, что малоплодородные подзолистые или дерново-подзолистые почвы не дают высоких урожаев и не могут прокормить многочисленное сельское население. К тому же, на такие почвы необходимо постоянно вносить органические удобрения, поэтому поля должны находиться недалеко от ферм.
* * *
Сеть сельскохозяйственных поселений менее густая, но сами населенные пункты гораздо крупнее (достигая на равнинах Северного Кавказа десятков тысяч человек). Эти земли долгое время обрабатывались вообще без применения удобрений, а их высокое плодородие способствовало высокой плотности сельского населения.
В сухих степях и полупустынях земледельческое освоение снова становится очаговым (часто привязанным к источникам водоснабжения), а сеть поселений напоминает тундру: крупные села у рек и стоянки животноводов на летних и зимних пастбищах.
В горных районах сельские поселения "подчиняются" уже высотной зональности: в долинах находятся крупные земледельческие поселения, а выше и на горных склонах – мелкие поселки животноводов. В некоторых районах большую роль играют рекреационные функции, особенно в горах Северного Кавказа.
* * *
(Подмосковье, Урал и др.). Высокоинтенсивное пригородное сельское хозяйство и "спальные" функции сельских поселений (когда их жители работают в ближайших городах) приводят к высокой плотности сельского населения и сельских населенных пунктов. Здесь образ жизни селян наиболее урбанизирован: сельские поселки часто застроены многоэтажными домами.
В отличие от большинства других сельских районов, теряющих население, в пригородные зоны направляется поток мигрантов из менее урбанизированных районов.
* * *
Сеть сельских поселений в староосвоенных районах довольно густая и сравнительно равномерная. Рост городского населения идет небольшими темпами, и доля горожан во всем населении может даже снижаться (при одинаково высокой рождаемости в городе и в селе среди горожан, как правило, смертность выше вследствие большей распространенности инфекционных заболеваний из-за скученности населения и антисанитарных условий жизни). Расселение в целом довольно устойчиво, слабо меняется во времени. Такая ситуация наблюдалась в России вплоть до 1920-х гг.
3. Стадии развития расселения
* * *
Доля горожан в населении резко растет и становится преобладающей. Сельские поселения теряют своих жителей, прежде всего молодежь. Население постепенно переходит от перепланируемой рождаемости к планированию числа детей в семье. Эти процессы начинаются в городах и вначале лишь незначительно охватывают сельскую местность.
На этой стадии сельское население еще растет: отток молодежи в города пока покрывается естественным приростом. Сеть сельских поселений почти не меняется.
Подобная ситуация была характерна для России в целом с 1930-х до 1950-х гг., а для ряда регионов (республики Северного Кавказа, Южной Сибири) – до 1980-х гг.
* * *
Миграционная и естественная убыль приводят к снижению численности сельского населения. В первую очередь теряют население те села, условия жизни в которых наименее привлекательны. Такими, как правило, оказываются наиболее удаленные от городов и транспортных магистралей, а также небольшие по людности. В результате сельское хозяйство становится неравномерным: в периферийных районах население быстро уменьшается, и села исчезают, а в пригородных зонах, наоборот, происходит концентрация населения (сюда стремятся сельские жители из "глубинки").
Такая ситуация наблюдалась в России в 1960–1980-е гг. Число сельских поселений за этот период сократилось более чем втрое, особенно в наиболее мелконаселенных районах (юг лесной зоны – т. н. "Нечерноземье"). В тех странах, где индустриализация и урбанизация начались раньше, подобная картина отмечалась в 1930–1950-е гг. (например, активно обсуждалась проблема "обезлюдения деревни" во Франции, Германии и др.).
* * *
К каждому селу проведена автодорога, везде есть телефонная связь, словом, село уже перестало быть глушью, оторванной от всего мира.
* * *
Интерес современного Ирана к нынешнему независимому Азербайджану определяется, в частности, тем, что из 17 млн азербайджанцев более половины живет в Иране (в начале XIX в., после последней русско-персидской войны, государственная граница поделила пополам этническую территорию азербайджанцев). А для Турции важна судьба грузин-мусульман (в Аджарии), а также очень близких к ним по языку и культуре азербайджанцев (языки турецкий и азербайджанский мало отличаются друг от друга). Турция традиционно поддерживала кавказских горцев, сопротивлявшихся России. Именно в Турцию эмигрировали сотни тысяч абхазов, шапсугов, черкесов и других кавказских народов (а также и сотни тысяч крымских татар).
Кавказ – место "стыка" христианского и мусульманского мира при численном преобладании последнего. Из всех народов Кавказа христианами являются лишь армяне, грузины и осетины, почти все остальные – мусульмане.
Вариант II
1. Этнографическое положение России
* * *
Здесь преобладает мусульманская религия (и относительно небольшие православные общины русских). На этой территории всегда взаимодействовали культуры оседлых земледельцев (их потомки – большая часть таджиков и узбеков) и кочевников (туркмены, киргизы, казахи). Здесь проживает и немного китайцев (дунгане – это китайцы-мусульмане) и белуджей (выходцев из Белуджистана – на стыке Ирана, Афганистана и Пакистана). В этом районе, как и на Кавказе, государственные границы разделяют этнические территории: в Северном Афганистане проживает несколько миллионов таджиков и около двух миллионов узбеков (что делает очень вероятным проникновение афганских междоусобиц на территорию Таджикистана и Узбекистана), в Иране – около миллиона туркмен, в Китае – около миллиона казахов.
* * *
Их чуть менее половины всего населения республики, а часть из них появилась на этой территории раньше, чем казахи. Много немцев (высланных в 1941 г. с территории европейской части России, из Украины и Прибалтики), на юге – узбеки, дунгане, уйгуры (мусульманский тюркский народ, основная часть которого живет на западе Китая) и др. Поэтому для Казахстана особенно опасны любые проявления межнациональной напряженности. Видимо, в современных границах эта страна может существовать лишь при "прозрачности" этих границ и очень "мягкой" национальной политике.
* * *
Если сравнить ареалы расселения этих народов с картой природных условий жизни населения, то окажется, что они проживают на территориях с "неблагоприятными" природными условиями. Это еще раз говорит об условности любых человеческих оценок: карта составлялась с точки зрения жителя Центральной России, для которого, например, жизнь на Таймыре совсем непривлекательна. Но для ненцев, коренных жителей этого района, это именно та природа, к которой они приспособились в течение многих веков. В других условиях, "лучших" с точки зрения европейца, они жить не смогли бы, потому что не было бы возможности заниматься своим традиционным хозяйством – пастбищным оленеводством (а если бы и выжили в других условиях, то стали бы совершенно другим народом).
2. Крайний Север России
* * *
Отсюда поступает большая часть нефти и газа, все алмазы, золото, много других цветных металлов. Практическое освоение территорий разрушает природную основу жизни этих народов: выводит из строя оленьи пастбища, места рыбной ловли.
* * *
Предгорья Северного Кавказа сейчас – один из самых неспокойных регионов России. Это связано как со сложной экономической ситуацией (высокий естественный прирост, нехватка сельскохозяйственных земель, невысокий уровень промышленного развития), так и с последствиями национальной политики России. Еще в период кавказских войн администрация Российской империи переселяла некоторые народы либо из недоступных горных аулов на равнину (чтобы держать под контролем), либо наоборот, с равнины в предгорья, чтобы создать на освободившейся территории цепочку казачьих станиц. Многие народы выселялись в Турцию.
В советский период эта практика продолжалась. В 1920-е гг. некоторым горским народам предоставлялись земли на равнине (откуда предварительно были выселены казаки). Зачастую это были те же земли, с которых горцы были выселены в XIX в. Еще одно выселение казаков (в основном в Сибирь) прошло в начале 1930-х гг. Многие казачьи станицы (большие села с многочисленным населением) были выселены в полном составе.
Как уже отмечалось, в 1943–1944 гг. многие народы были в полном составе выселены в восточные районы СССР. Эта участь постигла чеченцев, ингушей, карачаевцев, балкарцев и калмыков. Освободившиеся земли занимались частично русскими переселенцами, частично другими кавказскими народами. И когда в 1956–1957 гг. высланным народам было разрешено вернуться, возникла масса конфликтных ситуаций, часть из которых не разрешена до сих пор.
Помимо христианства и ислама на территории России представлен буддизм. Его исповедуют говорящие на монгольских языках калмыки, а также тюркоязычные тувинцы. Иудаизм распространен незначительно, главным образом среди евреев крупных городов в европейской России (общая численность евреев в России в 1989 г. составила 537 тыс. человек, но за счет интенсивной эмиграции с тех пор эта цифра значительно сократилась).
3. Национальный состав населения России